材料 张岱，山阴人，明末清初文学家、史学家。凭借殷实的家境，张岱的早年在繁华享乐中度过，优裕的生活培育了他广泛的兴趣爱好和诸般才艺。在参加科举考试屡屡失败后，张岱绝弃科举功名，专心致志于自己的史学爱好。史学是张氏世传家学，张岱对司马迁、班固十分仰幕。明崇祯年间，张岱开始撰写明史巨著《石匮书》，积三十年之力撰成。他仿照《史记》“太史公曰”作“石匮书曰”，对其中所载人物、事件，或展开评论，或揭示立篇旨意，阐述书法义例。他在书中不仅对明朝君臣和学者进行了客观公正的评价，还对明朝的科举、盐政、漕运等制度的利弊进行了评说，从宦官专权、朋党之争等角度总结明朝灭亡的原因。针对明末清初鼎革之际的社会现实，他还在书中专门设立一些传记，以表彰忠臣死义之士，宣扬忠孝节义思想。张岱成为明末清初一位杰出的文化巨匠。

——摘编自夏咸淳《张岱：传统与新潮融会的智者》

（1）根据材料并结合所学知识，概括张岱《石匮书》的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张岱取得史学成就的原因。

   材料 李时珍自幼爱好文学，长期受屈原、司马迁、白居易等人的影响，背得出他们的许多诗句，所以他叙事状物的能力很强。《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了1160幅精美的插图，约190万字，分为16部，60类。这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了。其中解释禽、鱼、花、果的许多部分，摘下来就是一篇美丽的散文。如他介绍李子：“李绿叶白花，树能耐久，其种近百，其子大者如杯如卵，小者如弹如櫻。其味有甘酸苦涩数种。……按王祯农书云，北方有一种御黄李，形大而肉厚核小，甘香而美。江南建宁一种均亭李，紫而肥大，味甘如蜜，有擘李，熟则自裂，有糕李，肥黏如糕，皆李之嘉美者也。”只用200字，就将十几种李子的不同形态、气味、产地和时间等讲的清清楚楚。所以有人说，李时珍不仅是一位科学家，也是一位文学家。
（1）根据材料并结合所学知识，概括《本草纲目》的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简叙文学与科学的关系。

阅读下列材料，回答问题
材料一 李时珍，字束璧，祖某，父言闻，世孝友（孝敬父母，友爱兄弟），以医为业。……年十四，补诸生（秀才）；三试於乡，不售（不第。未考取）。读书十年，不出户庭，博学，无所弗瞡（guī阅读）。善医，即以医自居。

——顾景星《白茅堂集》卷三十八

（1）根据材料一，概括影响李时珍走上从医之路的主要因素。
材料二 时珍曰：“蘋，乃四叶菜也。……《韩诗外传》谓浮者为杏，沉者为蘋。曜仙谓白花者为蘋，黄花者为杏。苏恭谓大者为蘋，小者为杏。杨慎《卮言》谓四叶菜为杏。……皆无一定之言。盖未深加体审，惟据纸上猜度而已。时珍一一采视，颇得其真云。其叶径一、二寸，有一缺而形圆如马蹄者，莼也。似莼而稍尖长者，杏也。其花并有黄白二色。叶径四、五寸如小荷叶而黄花，结实如小角泰者，萍蓬草也。……四叶合成一叶，如田字形者，蘋也。如此分别，自然明白。”

——《本草纲目》第十九卷草部

材料三 曼陀罗花是一种具有麻醉作用的重要药物。由于方言不同，名称不一，以致无人认识。李时珍按照古书对曼陀罗花的描写，到武当山访问药农，重新确定了这味药物。……首先是经过尝试证实了关于它的传说：“相传此花笑采酿酒饮，令人笑；舞采酿酒饮，令人舞。”李时珍试验之后更正说：”予尝试之，饮须半酣，更令一人或笑或舞引之，乃验也。”说明笑或舞不是来自采花者，而是麻醉后的表现。其次，证实曼陀罗花，须与火麻子花同用，才具有麻醉作用。他说：“八月采此花，七月采火麻子花，阴干，等分为末，热酒调服三钱，少许昏昏如醉。割疮、灸火，宜先服此，则不觉苦也。”不难想象，曼陀罗花同火麻子花合药的方法、服药的剂量，李时珍经过多次尝试才弄得如此准确。

——唐明邦《李时珍评传》

（2）根据材料二、三归纳李时珍认为以往医药典籍存在的问题。据材料和所学知识指出李时珍是如何解决以往医药典籍存在问题的？这体现了李时珍怎样的治学态度？
材料四 旧本玉石水土混同。诸虫鳞介不别，或虫入木部，或木入草部。今各列为部，首以水火，次之以土，水火为万物之先，土为万物母也。次之以金石，从土也。次之以草谷菜果木，从微至巨也。次之以服器，从草木也。次之以虫鳞介禽兽，终之以人，从贱至贵也。

——（明）李时珍《本草纲目》卷一《凡例》

（3）结合所学，指出材料四反映了李时珍怎样的药物分类方法？有何重要地位？
材料五 英国科学家李约瑟说：“欧洲在16世纪以后，就诞生出近代科学……而当时的中国文明却没能够产生与其相似的近代科学”。
（4）请你谈谈近代科学未能在中国产生的原因。

   材料一：明朝士大夫徐光启是一个虔诚的天主教徒，他将心目中的西学，分为大小二种。大的是宗教，小的是科学。他立志传播与发扬的，不是宗教而是科学。他认为天主教不仅是一种理论，可以满足人们对超自然的探索与信仰，而且还是一种治术，就是治理社会的手段。但徐光启的最终目标，并不是让大家都成为天主教徒。他说“欲求超胜，必须会通；会通之前，必须翻译”。

——杨早《简说中国人》

材料二：徐光启毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，尤精晓农学。1607年，徐光启在家乡进行甘薯、棉花等的农业试验，总结出许多种植、耕作的经验，写了《甘薯疏》等农业著作。1627年，徐光启完成了《农政全书》。该书按内容大致上可分为农政措施和农业技术两部分。其中“荒政”作为一目，有18卷之多，为全书12目之冠。徐光启非常热衷于搜集新驯化栽培的作物，无论是粮、油、纤维，无不如此，这就使得《农政全书》成了一部名副其实的农业百科全书。徐光启认为，水利为农之本，他曾同耶稣会传教士利玛窦等人一起翻译了《泰西水法》，介绍西方水利知识。

——摘编自施欣《论徐光启科技及教育思想的历史意义与当代价值》

（1）根据材料一，概括徐光启看待西学东渐的观点。
（2）综合上述材料并结合所学知识，说明徐光启的历史贡献。

下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较，通过比较反映了当时的东西方

A．文化的交流加深	B．社会发展趋势不同
C．政体的本质差异	D．科技发展水平不同