一个稳定的中央地方关系，不仅决定了国家政治是否稳定，更决定了国家的兴衰。下列措施，目的在于加强中央政府权力的是

A．梭伦改革——“解负令”	B．俄国农奴制度改革——“解放法令”
C．明治维新——“废藩置县”	D．戊戌变法——准许设立报馆、学会

改革进步

材料一 通过把部分国有土地、户绝田、罪没田、无主荒地分配给无地少地农民，适当限制土地的占有、买卖与继承，从而有效调控了全境的土地占有关系，解决了因田业无主或产权纠纷而产生的大量农田抛荒问题，遏制了土地兼并与土地集中势头，扶植了人数众多的自耕农（包括汉族和内迁各族农户），同时又有力地加强了对基层社会的控制，使国家掌握了大量的劳动人口和赋役负担者，增加了财政收入。到孝明帝正光年间（520—524年），北魏全境国家所控制的户口数量已超过西晋武帝太康元年全国户口的一倍，史载“于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数”。

——摘编自《简明中国历史读本》

（1）据材料一并结合所学知识，概括孝文帝改革的措施，并分析其影响。

材料二日本在近代遭遇了巨大的生存危机，出人意料的是，它将此作为自己弃旧图新、迎头赶上的历史机遇，并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国的欺凌、顺利实现现代化的国家。

（2）阅读材料，结合近代日本的史实说明以上观点。

“废除封建制度，必然带来人民身份的变更……这样就确立了以华族、士族、平民三种身份代替过去复杂的身份制度。”文中“人民身份的变更”最早发生于：

A．17世纪80年代	B．18世纪70年代
C．19世纪80年代	D．20世纪50年代

阅读材料，回答问题。
材料一 日本没有自己原创的文化，……日本从中国输入文字、儒家与华化的佛教，也学习了中国的律令制度。虽然日本是学习的好学生，但对于学来的文明并没有血肉相连的归属感。过去学唐风，今天学西方文明，反正都是外来事物，犹如脱换衣服，没有剔骨换心的痛苦。

——许倬云《历史大脉络》

材料二 李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道一点都不感到羞耻？”森有礼回答：“相反，我们对这些变革感到骄傲：这些变革绝对不是受外力强迫，完全是我国自己决定的，……只要发现长处就要取之用于我国。”

——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装

材料三 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。

——（英）艾瑞克霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料四 （日本）维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。……其实所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精，而已嚣然自足矣。

——王韬（1828～1897）《弢园文录外编》

请回答：
（1）依据材料一、二、三，概括日本向西方学习的特点。
（2）材料四认为日本“所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精”。你是否赞同，依据史实说明理由。

在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本

A．实行废藩置县，强化了国家中央集权

B．学习西方生活方式，促进了文明开化

C．推动四民平等，加强了对百姓的管理

D．鼓励殖产兴业，实现近代的富国强兵