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谣谶是带有一定目的性并被当作预言来传唱的歌谣。隋朝末年,流传着“杨柳飞绵何处去,李花结果自然成”的歌谣,暗指姓李的得天下,隋炀帝为此诛杀了不少李姓功臣。最终预言成真,李渊推翻隋朝,建立了唐朝。这说明谣谶
A.可以预示历史的走向
B.与历史现象吻合属于必然
C.可以改变历史的走向
D.与历史现象吻合属于偶然
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0.99难度 单选题 更新时间:2020-01-02 10:01:38
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同类题1
在宋朝的官方史书中,声称赵匡胤在陈桥兵变之前,是没有预谋的。但是,近代许多史学家认为,从赵匡胤即位后竟无须再出征辽兵即“自行遁去”、《辽史》也没有“是年南寇”的记录以及京师汴梁在兵变前不久即谣传“点检作天子”、再加上现成黄袍之预备、禅位诏之事先草拟等,说明陈桥兵变是有预谋的政变。这表明
A.历史的真相无法搞清楚
B.历史记述带有一定的主观意识
C.历史的真相是无法掩盖的
D.宋朝的官方史书没有真实内容
同类题2
“时势造英雄”是历史唯物主义的基本观点之一。纵观人类历史,“英雄”要受制的客观“时势”因素主要有:①个人的认识水平和实践能力;②生产力发展水平;③民族传统文化的影响;④阶级立场( )
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③
同类题3
2002年,湖南里耶古城出土的秦简中明确记载了洞庭与苍梧两个郡名,这两个郡名既不见于传世的秦代文献,也为历来考证秦郡的学者所不知,致使有关学者不得不对秦郡问题重新进行探讨。这说明
A.历史研究要以考古发掘材料为主
B.秦代文献的记载被里耶秦简否定
C.《史记》中秦朝分三十六郡的记载不可信
D.新的考古发现引发对历史问题的重新研究
同类题4
法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切──而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里,布罗代尔强调的是( )
A.史学主要是当代人的历史认识
B.应以探索的精神研究历史
C.史学无需穷尽人类文明的历史
D.从文明传承角度阐释历史
同类题5
宋人孟元老根据自身经历撰写的《东京梦华录》,记述了汴京城市面貌、岁时物产、风土习俗等。后人在研究宋史时,除官修史书外,还重视对此类书籍的利用。由此可知
A.区分官修史书与私人著述是研究历史的前提
B.官修史书可以弥补私人著述视角单一的缺陷
C.私人著述一定程度上可以反映历史原本面目
D.亲历者见闻形成的私人著述最接近历史真相
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