汉宣帝甘露三年（公元前51年），在石渠阁皇家图书馆召集萧望之、刘向等诸儒讲《五经》同异，帝“亲称制临决”。这主要体现了A．儒学对君权的制约B．皇权专制不断强化C_刷题宝

题干

汉宣帝甘露三年（公元前51年），在石渠阁皇家图书馆召集萧望之、刘向等诸儒讲《五经》同异，帝“亲称制临决”。这主要体现了

A．儒学对君权的制约	B．皇权专制不断强化
C．儒学正统地位确立	D．学术氛围宽松自由

上一题下一题 0.99难度单选题更新时间:2020-03-31 10:01:42

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同类题1

据欧阳修、宋祁所撰《新唐史》记载，有唐一代记入忠义列传的有三卷59人，孝友列传的卷26人，烈女列传的一卷47人，外加循吏列传一卷26人，儒学列传三卷68人。据此可知，唐代

A．儒家思想的正统地位日益稳固	B．科举考试以士人的品德为选拔标准
C．私学兴盛推动了儒学体系的完善	D．科举促进了儒家教化思想深入人心

同类题2

《史记》中没有记载董仲舒参与朝廷重大事务集议决策的事，但《汉书》和《后汉书》对此却有记载。这表明

A．司马迁对董仲舒的评价更客观

B．《汉书》《后汉书》的记载更准确

C．汉武帝时期儒士参政成为常态

D．儒学地位上升影响了史学家的写作

同类题3

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”材料中的主张实施后带来的影响有
①儒家学说成为政府选拔人才的标准 ②儒家开始垄断教育
③儒学成为统治者推崇的正统思想 ④其他各家逐渐消失

同类题4

东汉儒生认为：“三纲之义，日为君，月为臣，列星为民也”“君臣之义生于金，父子之仁生于木，兄弟之序生于火”“人头圆法天，足方法地”。其学术思想

A．植根于上古时期的文化传统	B．重申了先秦儒家的理想主义
C．开启了哲理思辨化的新儒学	D．服务于专制皇权的统治需求

同类题5

汉元帝初元五年（公元前44年），朝廷“令民有能通一经者，免本身徭赋。”这一政策的推行

A．促使儒学开始走向政治化	B．有利于主流思想在民间推广
C．为察举制推行奠定了基础	D．提升了整个社会的文化水平

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