一百多年前，艺术家把自己对未来生活的畅想画在了纸上，展示了人们对邮寄方式的幻想。随着科技进步，当时异想天开的想法，如今成为了生活中的现实。这说明

A．科学幻想是推动科技创新的基础

B．意识具有直接现实性，可以把幻想变为现实

C．意识具有能动性，人们可以在想象中创造出现实世界

D．通过实践，观念的东西可以变成现实的东西

最近，一些网络流行语被一位语文教师用文言文表达出来。例如：“主要看气质”表达为“请君莫羡解语花，腹有诗书气自华”；“我带着你，你带着钱”表达为“执子手，子挈资斧”；“有钱，任性”表达为“家有千金，行止由心”。这种语言表达的差异性进一步佐证了：
①意识是客观存在的主观映象
②意识活动具有主动创造性
③意识活动产生于人脑     
④意识活动具有目的性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

在国庆节阅兵式上，徒步方队整齐划一、气势如虹，让人热血沸腾。但许多人不知道士兵们背后难以想象的付出：40秒不眨眼，2小时军姿不晃动，还有每天2万余次踢腿、3万多步行进……他们用意志练就了铮铮铁骨，用血性铸就了威武之师。这表明（   ）
①意识对于人体生理活动具有调节和控制作用  ②意识的自觉选择性是人们认识世界的重要条件
③只有量的积累达到一定程度时才会引起质变  ④一切从实际出发是做好各项工作的基本要求

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

近年来，农村调研、乡村报道不断反映出一个规律——物质的贫困与文化的落后是一体两面，精神的安放与脱贫的实现需要同步达成。很多经验表明，某一地区的发展机会未必取决于该地方的自然禀赋，但一定与其人群的价值取向和生存理念息息相关，唯有开启民智，培养起“精气神”，才能让脱贫成果更持久与稳固。“精神的安放”与“脱贫的实现”的关系体现的哲学道理是(　　)
①人的意识只有实现与客观具体的统一，才具有目的性
②“脱贫的实现”要立足于转变观念、开启民智
③符合贫困地区实际的正确意识能促进实践发展
④培养起“精气神”能发挥群众在脱贫中的主体意识

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

“菱叶君波荷陆风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”在白居易的《采莲曲》冲，描绘了一幅清风徐来水波浮动菱叶飘荡荷花摇曳的美丽场景，读者仿佛看到采莲女遇到情郎时欲语还休含羞带笑的神态，犹如一卷望不尽的画面，使人百读不厌、意味无穷。诗中所营造的意境：
①源于诗人自己的主观想象和艺术构思
②是诗人对现实世界和人类生活的艺术再现
③是诗人意识自觉创造的一个理想的世界
④融入了诗人在自身生活经历中的情感体验

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④