阅读下文，回答问题。

（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

（乙）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）夏水襄陵  （2）属引凄异
（3）晓雾将歇  （4）夕日欲颓
【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）清荣峻茂，良多趣味。
（2）自康乐以来，未复有能与其奇者。
【小题3】（甲）（乙）两文所描写的景物有何相同之处？描写景物都采用了什么表现手法？
【小题4】（甲）（乙）两文描写的景物特点有什么异同之处？
（1）相同________________________________________
（2）不同________________________________________

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心、或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲：居庙堂之高走则忧其民；处江湖之远则忧其君。进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

(选自《岳阳楼记》）

（乙）初，范文正公①貶饶州，朝廷治朋党②，士大夫莫敢往别，王质独扶病③饯于国门大臣贲之曰：“君乃长者也，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，质何救之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。

（节选自《渑水燕谈录》)

（注）①范文正公：范伸淹谥号文正。②朋党：专有名词，古代特指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。③扶病：抱病，带病。
【小题1】下列加点词的解释不正确的一项是（  ）（2分

A．予尝求古仁人之心（探求）	B．王质独扶病饯于国门（贵贱)
C．先天下之忧而忧（在……之前）	D．公之赐质厚矣（赏赐)

【小题2】下列句子朗读节奏不正确的一项是（  ）

A．予/尝求/古仁人之心	B．大臣/责之/曰
C．士大夫/莫/敢往别	D．居/庙堂之高，则/忧其

【小题3】下列对（甲）文中画横线句子的翻译不正确的一项是（   )

A．噫！微斯人，吾谁与归？-啊！如果没有人，我和谁志同道合呢？

B．是进亦忧，退亦忧-这样他们进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧。

C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？一-我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？

D．然则何时而乐耶？那么什么时候才快乐呢？

【小题4】下列对（甲）（乙）两文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．（甲）文作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了作者以治国安邦为己任及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。

B．（乙）文主要叙述范仲淹遭贬谪之际，朝廷治理朋党之时，王质与众不同，抱病为范仲淹送行，并为能与范仲淹相提并论为荣

C．（甲）文中作者认为“古仁人”具有“不以物喜，不以己悲”的人格境界，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识和奉献精神。

D．（甲）（乙）两文都寓情于景，情景交融，描写、议论、抒情的完美结合，把作者“与民同乐”的政治主张和忧国忧民的思想表达得淋漓尽致。

【小题5】把（乙）文中画横线的句子翻译成现代汉语。
范公天下贤者，质何敢望之：若得为范公党人，公之赐质厚矣！

   （甲）①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（乙）业^①不知书，忠烈勇武，有智谋。练习攻战，与士卒同甘苦。代^②北苦寒，人多服毡罽^③，业但挟纩^④，露坐治军事，傍^⑤不设火，侍者殆僵仆^⑥，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还，报天子。”众皆感泣不肯去。 

（注释）①业：即杨业，又名杨继业，山西太原人，宋代著名将领。②代：地名，治所在今山西代县。③毡罽（jì）：毛织品。④纩（kuàng）：丝棉絮。⑤傍：同“旁”。⑥殆僵仆：几乎倒下。
【小题1】解释下列加点的词语。
（1）饮少辄醉（________________） （2）得之心而寓之酒也（________________）
（3）可走还 （________________） （4）众皆感泣不肯去 （________________）
【小题2】选出下列加点词意思、用法相同的一项（    ）

A．太守谓谁    业谓曰

B．游人去而禽鸟乐也   而业怡然无寒色

C．人知从太守游而乐    故士卒乐为之用

D．游人去而禽鸟乐也    众皆感泣不肯去

【小题3】用现代汉语翻译选段文中画横线的句子。
（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
（2）汝等各有父母妻子，与我俱死无益也。
【小题4】说说（甲）文中的“醉翁之意”有哪些含义。
【小题5】从（乙）文记载的“朔州之败”事件中，可以看出杨业这个形象有哪两个特点？

阅读下面两段文字，完成下面小题

（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

 ——郦道元《三峡》

（乙）二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠^①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐^②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳^③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

——陆游《入蜀记》

［注释］①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。
【小题1】解释下面句中加点字的意思。
（1）沿溯阻绝（______________） 
（2）或（____________）王命急宣
（3）然十二峰者不可悉（____________）见
【小题2】用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）清荣峻茂，良多趣味。
（2）议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。
【小题3】两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？
甲：
乙：
【小题4】两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？

阅读下面文言文，回答后面的问题。

文段（一）

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

文段（二）

夏日赏荷

余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

【小题1】解释下列加点字的含义。
①不蔓不枝 ②少时，雨过天晴
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
①可远观而不可亵玩焉。
②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
【小题3】读文赏荷
①文段（二）中写雨中荷花的句子是_____________________；写雨后荷花的句子是_________________________。（用原文回答）
②文段（一）中称荷花为 “花之君子”，文段（二）中称荷花为“花中仙子”，你更喜欢哪一种称赞？请结合文段内容，谈谈你的看法：_______________________。