一些城市通过发布“雷人标语”来纠正城市不文明现象，这实质上是一种文明的困境，是一种最无奈的做法。根除城市顽疾，关键在①_____。而市民文明习惯的养成，不会一蹴而就，更不可能一劳永逸，而是②_____，需要长期循序渐进的宣传教育、公民自律和法规完善。尤为重要的是，需要通过文明的、市民能够接受的方式，来唤起全社会共同参与。因此，不妨多注重“标语文化”，将警示语过于严厉、刻板的面孔变一变，改用优美、温馨的语言进行表达，或许会③________。

狄更斯十五岁进律师事务所当学徒，后来靠自学掌握了复杂的速记技术，当上了民事诉讼法庭的审案记录员，接着又充任报社派驻议会的记者。（   ）。 同时，他还练就了奋笔疾书、_________的写作本领。他曾爱上一位富家千金，因阶级地位悬殊而遭拒绝。他没有因此而消沉，_________更奋力上进。他领到大英博物馆图书室的借书证，拼命读书以弥补学校教育的不足。他善于向生活学习，社会上各色人物的音容笑貌、生活习性、矛盾纠纷都是他观察、研究的对象。由于生活积累的雄厚，加上他特殊的天赋，他终于走上了文学创作的道路。23岁时就以长篇小说《匹克威克外传》赢得声名，从此事业_________，一生共创作十四部丰长篇小说和大量其他作品，每一部都造成轰动，他终于成为唯一可以与莎士比亚_________的英语作家。他的小说《大卫·科波菲尔》在清末早就被译成中文，一百多年来是最受读者欢迎的外国小说家。

600 岁的故宫，早已一改严肃、古板的面孔，    科技将自己打造成一个超级网红。“故宫猫” 吸粉无数、“朕已阅”胶带纸热卖……如今出现在大众视野中的，是一个越来越年轻、亲民的超级大 IP。人们对故宫的追捧 。

传统文化如果不与时代连接，不与人     ，就是“死”的，只能是一堆空洞的符号和呆板的素材。

（    ），也只有在此基础上才谈得上兴趣和敬畏。以故宫为代表的文博院馆要与时俱进，再次焕发活力，关键是创造机会与“新人类”实现“文化的相遇”。

根据故宫公布的数据显示，80 后、90 后已成为故宫博物馆游客的主力，30 岁以下游客约占 40%左右。故宫文创在为产品目标用户画像时，也将其年龄设定为 35 岁以下的年轻人。复盘故宫的网红进阶路，不难发现它确实“ ”——为年轻一代投以更多心思，比如写“萌萌哒”的段子，比如上综艺。这种做法，瞄准的不仅是眼前的经济收益，更意在通过年轻人接受的“玩法”，吸引青年一代加入到文化内容的传播和再生产中来，这也成为传统文化传承不绝坚实的支撑。

就世界本身而言，它是__________、变动不居的。（   ）。然而，美术在本质上不是时间性的，而是依靠静态的形体进行创造。因此，在某种程度上，它是不擅长描绘社会现实或生活事件的易变过程的。（   ），美术往往把自然界、人类社会的某个特定瞬间“定格”下来。譬如库尔贝的名画《奥南的葬礼》就仿佛是__________地截取了现实的一个片段，天才的马蒂斯偶尔涉足雕塑，__________地只将人的背影作为突出部位，如此等等。但是，在另一些经典的艺术作品中，人们可以注意到艺术家对所谓的“孕育最丰富的那一顷刻”的__________。艺术家正是通过选择这样的“顷刻”，人们才得以从这一“顷刻”可以更好地理解后一顷刻和前一顷刻。作品就是由此调动欣赏者的联想和想象的。