阅读下面文字，完成下列小题。

脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。各级党委和政府必须把扶贫开发工作作为重大政治任务来抓，既要 ，也要冲锋陷阵，切实解决好思想认识不到位、体制机制不健全、工作措施不落实等突出问题。贫富差距大会影响经济增长、社会稳定，所以解决贫困问题 。

脱贫目标艰巨繁重，到2020年3000多万农村贫困人口脱贫，需要每年减贫1000多万人，（    ），也面临不少新情况和新挑战。脱贫攻坚已经到了啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，所面对的都是贫中之贫、困中之困，采用常规思路和办法、      推进难以完成任务，必须以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措、超常规的力度，    实现脱贫攻坚目标。

【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。

B．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，检验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。

C．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事能力和工作作风。

D．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，检验着我们的精神状态、办事能力和工作作风。

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．脱贫攻坚既面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题

B．脱贫攻坚既面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题

C．脱贫攻坚还面临着一些多年未解决的深层次矛盾和问题

D．脱贫攻坚还面临着一些深层次的多年未解决的矛盾和问题

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．运筹帷幄   迫在眉睫   按部就班   众志成城

B．建言献策   迫不及待   循规蹈矩   同仇敌忾

C．运筹帷幄   迫不及待   按部就班   同仇敌忾

D．建言献策   迫在眉睫   循规蹈矩   众志成城

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
在热播剧《长安十二时辰》每一集的片头，导演都会巧妙地利用日晷报时。日晷由晷盘、晷针组成。带有刻度和文字的圆盘，称为晷盘。以晷盘中心为基点，均匀的分出刻度，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这“①________”来表示十二个时辰，一个时辰相当于今天的②___________。穿过晷盘中心，与晷盘保持垂直角度的铜针，称为晷针。晷针与地轴平行，起着立竿的作用，而当太阳光照到晷针上时，会在晷盘表面上“见影”，根据针影位置所在的晷度，就能知道现在是什么时辰。
日晷计时虽简单可靠，③________：一是日晷依赖阳光，如果是夜晚和阴雨天，日晷就失去了计时作用；二是春分和秋分时节，太阳运行轨道与赤道和晷盘平行，日晷上没有影子，也就无法标示时间。

阅读下面的文字，完成下列各题。

西方消费主义文化的形成过程，大众媒体扮演了推行者、建构者与同谋者的角色。大众媒体将消费与文化行为合二为一，赋予商品丰富的文化内涵，并把社会的各个阶层裹挟其中，为消费主义______，最终使消费主义成为大众的生活理念与追求。

在消费主义文化之下，媒体不断调整形式与内容，创造新的媒体产品。从报纸杂志的宣传到广播电视的广告，尤其是网络的普及和智能手机的使用，更使消费主义______、登峰造极，______不在操控着人们的欲望和兴趣。

消费主义极大地缩短了单件物品的使用寿命。人们很少选择多次修理同一件家电，因为购买同类新款产品的价格未必高于修理的成本，而面盆修补、钢笔修理、缝纫织补这些日常生活中曾经______的行当，宛如儿时晚霞下的担货郎，渐行渐远，几近绝迹。家具不再是传统意义的耐用品，（ ），许多美丽的衣服可能仅仅被上身一试便匆匆完成使命。

【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是　 　

A．在西方消费主义文化的形成过程中，大众媒体扮演了建构者、推行者与同谋者的角色。

B．在西方消费主义文化的形成过程中，大众媒体扮演了同谋者、建构者与推行者的角色。

C．西方消费主义文化的形成过程，大众媒体扮演了同谋者、建构者与推行者的角色。

D．西方消费主义文化的形成过程，使得大众媒体扮演了建构者、同谋者与推行者的角色。

【小题2】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是　 　

A．推波助澜 无孔不入 无时无刻 不可或缺

B．煽风点火 无孔不人 时时刻刻 无可替代

C．推波助澜 无处不在 时时刻刻 不可或缺

D．煽风点火 无处不在 无时无刻 无可替代

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是　 　

A．因为破旧被丢弃的衣物也是很少的

B．被丢弃的衣物也很少是因为破旧

C．衣物也很少是因为破旧被丢弃

D．很少的衣物也是因为破旧被丢弃

阅读下面的文字,完成下列小题。

受制于城乡二元结构制度安排下资金、队伍、设施保障的________,我国农村垃圾处理尚处于起步阶段,非法倾倒、随意堆放、无控处理、简易处理等问题仍然__________,无害化处理能力和水平远远落后于城市,( )。而作为公益民生保障和环境污染治理设施,垃圾处理设施之于城市,好比卫生间之于家庭,与人们的生活_________。社会各界在对此类设施严格要求的同时,不妨多一些理解和包容,避免出现__________的现象,毕竟卫生间出现故障、产生异味的概率肯定要高于客厅和卧室,但我们又有谁能够离得开卫生间呢?因此,值得重申的是,我们必须以发展的眼光来审视我国的垃圾处理,成就要充分肯定,问题也毫不规避。因此, 我们每个人如果都能普遍执行垃圾分类制度,树立垃圾分类理念,那么环境卫生肯定越来越好,我们的家园就会更加的美丽。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（   ）

A．各级政府需提供常态化、规范化的收运和处理服务

B．亟需各级政府提供常态化、规范化的收运和处理服务

C．常态化、规范化的收运和处理服务应该被各级政府提供

D．各级政府应该把常态化、规范化的收运和处理服务提供给乡村

【小题2】依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是（   ）

A．参差不齐 俯拾即是 休戚相关 无中生有

B．良莠不齐 比比皆是 休戚相关 吹毛求疵

C．参差不齐 比比皆是 息息相关 吹毛求疵

D．良莠不齐 俯拾即是 息息相关 无中生有

【小题3】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（   ）

A．我们每个人如果都能普遍树立垃圾分类理念，执行垃圾分类制度，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家园就会更加的美美丽。

B．如果我们每个人都能普遍执行垃圾分类制度，树立垃圾分类理念，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家园就会更加的美丽。

C．我们每个人如果都能普遍执行垃圾分类制度，树立垃圾分类理念，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家园就会更加的美丽。

D．如果我们每个人都能普遍树立垃圾分类理念，执行垃圾分类制度，那么环境卫生肯定越来越好，我们的家园就会更加的美丽。

阅读下面的文字，完成下面小题。

藏医药浴法，藏语称“泷沐”，是藏族人民以土、水、火、风、空“五源”生命观和隆、赤巴、培根“三因”健康观及疾病观为指导，通过沐浴夭然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽，调节身心平衡，实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。该世界非物质文化遗产项目既_______________了相关社区民众通过沐浴防病、疗疾的民间经验，也是以《四部医典》为代表的传统藏医理论在当代健康实践中的继承和发展。

作为藏医学“索瓦日巴”的重要组成部分，（  ），广泛流布于西藏、青海、四川、甘肃、云南等地的藏区，为保障藏族民众的生命健康和防治疾病发挥着重要作用。该遗产项目_______________着藏族天文历算、自然博物、仪式信仰、行为规范、起居饮馔等传统知识，同时也通过藏族神话、传说、史诗、戏剧、绘画、雕刻等文化表现形式得以广泛传播，为藏族人民既提供了持续的认同感，又保护着人类的健康实践与知识，是世界文化多样性和人类创造力的见证。

藏医药浴法列入代表作名录，有助于从整体上提升非物质文化遗产的___________，并提高人们对其重要意义的认知，促进不同民族关于生命健康和尊重自然的对话，体现中国政府对传统知识文化____________的重视。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．体现 承担 清晰度 援古证今

B．体现 承载 可见度 古为今用

C．表现 承载 清晰度 古为今用

D．表现 承担 可见度 援古证今

【小题2】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区的藏医药浴法为集中传承区域

B．以青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区为集中传承藏医药浴法区域

C．藏医药浴法以青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区为集中传承区域

D．传承藏医药浴法的集中区域，在青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．既保护着人类的健康知识与实践，又为藏族人民提供了持续的认同感，是世界文化多样性和人类创造力的见证。

B．既为藏族人民提供了持续的认同感，又保护着人类的健康知识与实践，是世界文化多样性和人类创造力的见证。

C．既丰富着人类的健康知识与实践，又为藏族人民提供了持续的认同感，是世界文化多样性和人类创造力的见证。

D．既为藏族人民提供了持续的认同感，又丰富着人类的健康知识与实践，是世界文化多样性和人类创造力的见证。