“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。春联寓意吉祥，言简意贼（gāi）深受人们喜爱。

春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑  甲  （题写/题签）的楹（yíng）联等。对联的撰写，往往注重其  乙  （蕴涵/内涵）与品味。尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富，  丙  （吟咏/涵泳）起来锒锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。

古镇作为交通要隘的功能已成历史，但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事，至今让人津津乐道。秉承家训去异地，传承家风创新业，黄峭的子孙后辈的发展空间被拓宽，也成就了历史中家风传承家族延续的一段佳话。这些黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼成家创业，   ，以下跳棋的方式向更 遥远的地方探索。后人足迹遍及粤、赣、滇、黔诸省及泰国、马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等东南亚多国。他们秉承先人教诲，在异地发愤图强，卓有成就，成为一支望族。

家训文化家风传承为何能显示出如此强大的生命力？第四十四代子孙黄子曦对祖先黄峭的往事犹为熟悉，听他   ，我知道了黄峭弃官归乡后创建和平书院，培养栋梁人才，还撰写《家训》十七款，提出孝双亲、笃爱悌、敬尊长、睦邻里、畏法律、戒非为、崇勤俭、慎交友等规训，还将其改编成朗朗上口的《训子诗》，蕴含着对子孙的训诫和启蒙。其后人也矢志求学，涌现状元两名、进士十九名。

多年迁徙不仅是地理上的变动，更是历史与文化的传扬。在东南沿海的崇山峻岭之中，一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代还孕育了广为传唱的闽南语歌曲“爱拼才会赢”，体现当地人敢闯敢试、勇于开拓进取的精神风貌，展现八闽文化的独特风格。这样一种悠久的文化渊．源，这样一种独特的精神支撑，激励当地人始终保持着一种韧劲和冲劲，并不断加以延续和升华。

站在古镇谯楼，我不禁极目闽山鹭水，  ，中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。祖先创造的辉煌文明是一种永恒的精神能源，会对子 孙后代优良品格的形成和塑造起到关键作用。在今天这样一个令人眼花瞭乱且充满诱惑的世界里，多想想先辈的谆谆教诲，回忆先辈    的创业艰辛，定能从中获得强大的免疫力，在前行的路上汲．取不竭的精神动力，不断行稳致远。

①村庄背靠白鹿原北坡，遍布原坡的大大小小的沟梁奇形怪状。②在一条阴沟里该是最后一坨尚未融化的残雪下，有三株露头的绿色，淡淡的绿，嫩嫩的黄，那是茵陈，长高了蒿(gao)草，或卑称臭蒿子。③嫩黄淡绿的茵陈，不在乎那一坨既残又脏经年未化的雪，宣示了春天的气象。

④桃花开了，原坡上和河川里，这儿那儿浮起一片一片粉红的似乎流动的云。⑤泡桐花开了，无论大村小庄都被骤(zhòu)然冒出的紫红色的花帐笼罩起来了。

⑥小麦扬花时节，原坡和河川铺天盖地的青葱葱的麦子，把来自土地最诱人的香味，释放到整个乡村的田野和村庄，灌进庄稼院的围墙和窗户。⑦椿树的花儿在庞大的树冠和浓密的枝叶里，只能看到绣成一团一串的粉黄，毫不起眼，几乎没有什么观赏价值，然而香味却令人久久难以忘怀。⑧中国槐大约是乡村树族中最晩开花的一家，时令已进入伏天，燥热难耐的热浪里，闻一缕中国槐花的香气，顿时会使急燥的心绪(xù)沉静下来。⑨从农历二月二龙抬头迎花开伊始，直到大雪漫地，村庄、原坡、河川里的花儿和各种奇异的香味便一波迭过一波接连开放。⑩且不说那些红的黄的白的紫的各色野草和野花，以及秋天整个原坡都覆(fú)盖着的金黄灿亮的野菊。

（节选自陈忠实《原下的乡村》，有改动）