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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

橫平竖直的方块字,是中华民族的独有创造和文化遗产,汉字,不仅仅是几千年历史传承的记录工具,①______。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,②______,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作,③______。人们的书写潦草、没有章法,横平竖直都难做到,更别提汉字固有的神采、韵味了。

上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2020-02-02 02:02:29

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。
从表面上看,以“AI算命”为代表的网络迷信,借助人工智能、大数据等技术进行图像统计分析,并按照程序输出模板结论。(   ),对应着心理学上的“巴纳姆效应”。因此,对待    的网络迷信,既应强化“硬”的一手,加强治理,坚决惩治相关违法违规行为,也应注重“软”的方面,加强引导,从根源上    封建迷信的土壤。
破除网络迷信,监管必须与时俱进,做到“魔高一尺,道高一丈”。前不久,安徽某地公安机关侦破了特大系列网络迷信诈骗案,抓获涉案人员100名,涉案金额逾5000万元。这启示我们,无论迷信生成多少新变种,一旦滋生危害,相关监管措施都应及时跟进,彻底斩断黑色利益链。与此同时,除了事后的惩处,也应强化网络平台的主体责任,对用户进行必要的提醒和约束,努力做到    。
破除网络迷信,防止“算命”这类迷信活动    ,还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应弘扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神,让“算命”把戏无所遁形、没有市场。《荀子》有言:“相形不如论心,论心不如择术。”相面、算命,改写不了命运,只有顽强拼搏、艰苦奋斗,用汗水去浇灌梦想,才能梦想成真。众所周知,公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径,虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升,但全民科普仍需久久为功。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )
A.改头换面    根除    未雨绸缪    卷土重来
B.改弦易辙    根除    防患未然    东山再起
C.改弦易辙    铲除    未雨绸缪    东山再起
D.改头换面    铲除    防患未然    卷土重来
【小题2】下列填入文中括号中的语句,衔接最恰当的一句是( )
A.但仔细推究,内核依然是迷信,本质仍是笼统的、一般性的描述,人们会信服
B.其内核仔细推究起来依然是迷信,依靠笼统的、一般性的描述来让人信服是它的本质
C.但仔细推究,其内核依然是迷信,本质仍是依靠笼统的、一般性的描述来让人信服
D.内核仔细推究起来依然是迷信,本质仍是笼统的、一般性的描述来让人信服
【小题3】文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.众所周知,公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径,虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升,但全民科普仍需久久为功。
B.众所周知,公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准,虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升,但全民科普仍需久久为功。
C.众所周知,公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径,虽然调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升,但全民科普仍需久久为功。
D.众所周知,公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准,虽然调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升,但全民科普仍需久久为功。

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。

中国传统文化是一种超越性文化,讲究言外之意,境外之境,味外之旨。老子有言,大音希声,大象无形。传统的礼乐教化就是一种强调超越性的、提升境界的教育。《礼记》所记,孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横行天下”。这里的“五至”指志诗礼乐哀所达到的最高境界;而“三无”则指超越性的“无声之乐,无体之礼,无服之丧”。(   )。其实,“境界”一词原为佛学用语,意即个人意识所达到之处,近代王国维则在《人间词话》中提出人生修养与事业的“三境界”,突显“境界说”的美育意蕴。丰子恺则明确将“境界说”运用到艺术教育之上,认为人生犹如三层楼即三重境界——物质生活、精神生活与灵魂生活,精神生活要以艺术为主,距离灵魂生活最近。冯友兰则在《新原人》中提出从“自然境界”经“功利境界”“道德境界”到“天地境界”的“人生觉解论”,进一步完善“境界说”。不仅美育是润物细无声的感化提升过程,更是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,最具精神与情感力量,与法制教育、道德教育形成不可或缺的互补。美育的境界提升作用有助于我们抛弃教育上的功利主义,将精神、情感与心灵的塑造放到极为重要的位置之上。

【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.“五至”“三无”都是指超越性的境界,将礼乐教化提到提升境界的高度。
B.“三无”是最高境界,“五至”是超越性的境界,将礼乐教化提到提升境界的高度。
C.人们将礼乐教化提到提升境界的高度,“三无”是最高境界,“五至”是超越性的境界。
D.人们将礼乐教化提到提升境界的高度,“五至”“三无”都成为超越性的境界。
【小题2】下列各句中的破折号和文中“三重境界——物质生活、精神生活与灵魂生活”的破折号,作用相同的一项是
A.在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——对死者的纪念。
B.一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。
C.我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!
D.倘是我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰——但是现在,却只能如此而已。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.美育虽是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,更是润物细无声的感化提升过程。
B.不仅美育是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,而且是润物细无声的感化提升过程。
C.美育既是润物细无声的感化提升过程,又是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程。
D.美育既是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,又是润物细无声的感化提升过程。

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

每到6月,关于高考的“新旧闻”便会________,成为人们________的话题。在很多人眼里高考太重要了,但“00后”对于“千军万马过独木桥”“一考定终身”等深远影响的传统高考观念已不是主流。近日,有媒体对2万余名“00后”高考考生、考生家长和其他网友发起了问卷调查,结果显示,约半数受访的“00后”考生认为参加高考是为了增长经历,而非改变命运。而受访家长选择“增长经历”的比例占到70.7%。从调查结果看,认为一考定“00后”终身的人数比例在减少。

经过父辈的财富积累,“千禧一代”在生活条件、教育环境等方面无疑要优于上一代人,这也让他们拥有了更多选择的机会,如艺考、出国留学、创业……哪怕是没有好大学可上,(   ),在多元化评价体系里,成才方式早已________。

当然,对许多人来说,高考仍是人生中第一大考,也意味着相对公平的竞争与选拔。同一场考试,同样几张考卷,将起点不一的考生们拽回到同一个起跑线上,让他们凭着努力就可圆梦,这也正是高考的魅力所在。高考对于“00后”也是一次成人礼,他们待人接物能够________,不拘泥传统,不畏惧挑战,这样的“00后”是自己的主宰,也是我们国家的未来。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.但对于“00后”,“千军万马过独木桥”“一考定终身”等深远影响的传统高考观念已不是主流。
B.但对于“千军万马过独木桥”“一考定终身”等深远影响的传统高考观念,“00后”已不是主流。
C.但对于“00后”来说,“千军万马过独木桥”“一考定终身”等影响深远的传统高考观念已不是主流。
D.但对于“千军万马过独木桥”“一考定终身”等影响深远的传统高考观念,“00后”已不是主流。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.网络时代知识获取路径也被拓宽了。
B.在网络时代也可以通过更多的路径获取知识。
C.网络时代也会有许多获取知识的路径。
D.网络时代也会有更多的路径获取知识。
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.络绎不绝 乐此不疲 别具一格 分庭抗礼
B.纷至沓来 乐在其中 别具一格 不卑不亢
C.络绎不绝 乐在其中 不拘一格 分庭抗礼
D.纷至沓来 乐此不疲 不拘一格 不卑不亢