阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮”。优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的高新产业、持续投入的科教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场地、服务”全面对接的平台，正吸引越来越多海外学子归国追梦。
国外媒体评价，全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业化地吸引人才回国。
“现在，海归回国主要是被‘吸’回来的。”中国欧美同学会副会长王辉耀说，随着综合国力不断提升，中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心，也比以往任何时期更有条件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、钱学森、邓稼先……纵观历史，一批又一批莘莘学子赴外求学、归国兴邦。
今天，除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行，吸引大量海归人才归来的，还包括自我价值与个人梦想的实现。
然而，在全球竞争中发展成一个人才大国、人才强国，仍需下更大决心、更大力气。一份面向全国200多所高校的问卷调查显示，“编制过死、编制偏紧”是人才管理中面临的最突出问题。从人才发展上看，经过多年努力，我国人才队伍建设取得巨大成就，但还存在体制不顺、机制不活、布局不优、效率不高等困境，破解这些“瓶颈”，唯有坚定不移地深化改革。
附图：

（选自2月22日《人民日报》，有删改）
材料二
新东方海威时代与全球化智库（CCG）共同发布了《2016年中国海归就业调查报告》。
《报告》显示，六成企业在招聘时仍更倾向于使用海归人才，而82.5%的单位均在一定程度上对海归员工采取了倾斜性优待（如更核心的岗位，较高起薪等）。
而机遇与挑战并存的是，身处海外的留学生在回归本土职场的过程中也遭遇了些许不利因素。《报告》结果显示，多数企业的招聘岗位数量，招聘时间，招聘渠道对海归求职较为不利。同时，海归人才在求职过程中也暴露出对国内就业形势不了解，错过企业招聘季以及缺乏明确职业规划等问题。超过50%的海归认为不了解国内就业形势和企业需求是回国就业的第一不利因素，同时47．3%和32．4%的受访人员认为回国时间错过校招季以及岗位海投效率低这两大因素导致了海归回国就业难度增大。
（摘自中国新闻网，有删改）
材料三
日前，杨振宁、姚期智两位老科学家放弃外国国籍、转为中科院院士一事，引发热烈关注。
在舆论场上，以耄耋之龄回归故土的杨振宁更是备受关注。已近百岁之龄的杨振宁，估计已不会如年轻时那般埋头扎根于科研一线，或许正如他本人所述，“我的身体里循环着的是父亲的血液，是中华文化的血液”，是文化的归属感让他对故土恋恋不舍。亦或是科学上的引路精神让他回来发挥“余热”，为后来者指引前路，如他自己在诗中所说：“学子凌云志，我当指路松。”
杨振宁选择入籍，是他对晚年道路的选择，从某种程度上说，这与国家的道路选择是交叉的。得益于改革开放三十多年来所创造的开放环境，对世界潮流的融入，杨振宁的归来方才有了现实的可能；而杨振宁等一批海外科学家的归来，又会给中国科研带来从项目到建制与世界接轨的机会。
对于中国来说，迎来杨振宁桑榆晚年的同时，也不可否认，错过了杨振宁最辉煌的科研生涯。由此，未来的方向也当因之厘清：让更多科学家们愿意留在这片土地上，诞生出最精尖的科研成果，不仅是因为中华文化的血液，更因为是先进的设备、优厚的条件、社会的理智与尊重、环境的平和与包容。
（来自光明网，作者“光明网评论员”，有删改）
【小题1】下列针对上诉材料不正确的一项是( )

A．三则材料都认为在当下我国的“海归”热潮中，一方面海外留学人员踊跃回归祖国，另一方面在人才回国的过程中还存在着一些亟待解决的问题。

B．第一则材料是一篇新闻报道，客观地介绍了海外留学人才怀揣“爱国之情、强国之志、报国之行”，为实现自我价值和个人梦想，积极回国创业，释放出巨大的发展能量。

C．第二则材料是调查报告，反映了海归人才在回国求职就业过程中遇到的不利因素，为他们在国内的职业发展提出建议、指明方向。

D．第三则材料是新闻评论，该评论认为杨振宁回归中国国籍这一事件彰显中国改革开放的巨大成就，更体现了中华文化的归属感。

【小题2】下列针对上述材料分析，正确的两项是( ) ( )

A．我国出国留学及留学归国人数逐年增加，出国人数和回国人数之间的差距逐年缩小。可以预见，在未来几年，这样的发展趋势将持续下去。

B．在吸收海归人才的过程中出现的问题，都源自我们在人才管理中“编制过死，编制偏紧”的体制，这些问题的解决需要坚定不移的深化改革。

C．海外科技人才的大量回归，有助于我们学习借鉴世界各国的优秀科技成果，有助于中国科研从项目到建制与国际接轨。

D．杨振宁、姚期智两位老科学家在耄耋之龄转为中国公民，虽然已经不能在科研上为祖国做出贡献，但他们为更多的海外精英做出了积极示范。

E. 当前，无论是回国创业还是入职国内企业，海归人才都能找到适合自己发挥的领域，可以很好的把个人的梦想和国家的发展紧密联系起来。
【小题3】请综合三则材料归纳我国当前出现“海归”热潮的主要原因。

（题文）阅读下面的文字，完成小题。
构思的诞生几乎没有雷同的。要解释构思的产生，最好的办法莫过于借重比喻。一些极其复杂的事情，若用比喻来加以解释，往往能收拨云见天的效果。有一次，人们问天文学家金斯我们的地球有多大年纪了。“你们想像一下，”金斯回答说，“有一座巍峨的大山，比方说吧，高加索的厄尔布鲁山。你们再设想一下，有一只小麻雀在山顶上无忧无虑地跳来跳去，啄着这座山。这只麻雀把厄尔布鲁山啄光需要多长的时间，地球就已存在多长时间了。”
至于有助于领会构思是怎样产生的比喻，就简单多了。构思好比闪电。电日日夜夜在地面的上空积累，一旦空气中的电达到了饱和状态，一朵朵洁白的积云就会变成阴森的积雨云，于是从积雨云的稠密的带电的水汽中，便会爆发第一道火花——闪电。几乎紧接在闪电之后，一场暴雨便会倾泻而下。
构思就如闪电，产生于人的满含思想、感情和记忆的印痕的意识之中。所有这一切是逐步地、慢慢地积累的，等到电位差增大到一定程度时，就必然导致放电的现象。这时，意识这个被整个儿压缩的，还多少有点混乱的世界，便会诞生闪电，也就是说诞生构思。构思之得以产生同闪电之得以产生一样，往往只需要一个极为轻微的推动力。可能是一次偶然的相逢，可能是印在心中的一句话，可能是一场梦，可能是远方的呼声，也可能是水滴映射出来的阳光或者是轮船的汽笛声。
列夫 ·托尔斯泰看见了一株断掉的牛蒡，便爆发了闪电：产生了描绘哈吉·穆拉特的那部令人惊叹的中篇小说的构思。然而，托尔斯泰要是从未去过高加索，也没有听说过哈吉·穆拉特的事迹，那么牛蒡就无从触发他这个构思。唯其因为托尔斯泰心里对这个题材已有所酝酿，所以牛蒡才引起了他必要的联想。
如果说闪电好比是构思的话，那么豪雨就是构思的体现。体现为形象与语言的和谐的洪流。体现为书。
但是跟明亮的闪电不同，构思最初往往是模糊不清的。构思只可能逐步成熟，逐步吸引作家的才智和心灵，逐步趋于周密，趋于复杂化。但是所谓“构思酝酿”的过程却全然不像某些幼稚的人所想像的那种样子。这绝不表现为作家抱住脑袋坐在那里向壁虚构，或者独自一人像个狂人似的口中念念有词地踱来踱去。构思的形成和充实是个不间断的过程，每日每时，随时随地，在一切偶然的事件中，在劳动中，在我们“转瞬即逝的生命”的喜怒哀乐中，不停地进行着的。要想使构思成熟，作家决不可脱离生活，一味地去“苦思冥想”。相反，只有始终不渝地接触现实，构思才得以绽出鲜花。
（摘自康·帕乌斯托夫斯基《金蔷薇》有删减）
【小题1】（小题1）下面对原文的概括和分析，正确的一项是（3分）

A．文章第一段引用金斯的故事，是为了告诉我们构思是如何产生的。

B．“几乎紧接在闪电之后，一场暴雨便会倾泻而下。”文中的这句话讲的是构思的产生如同暴雨的产生。

C．文章认为构思之得以产生往往只需要一个偶然的因素。

D．普希金曾说：“当时，这部自由的小说的远景，我虽然透过魔法的水晶，却仍然没有看得分明。”这句话很好地说明了文章最后一段谈的构思与明亮闪电的不同。

【小题2】（小题2）（小题2）文章最后一段，画线的“那种样子”指的是什么样子？作者认为构思的过程应该像哪种样子？（2分）
【小题3】（小题3）请概括本文作者认为构思产生的过程。（4分）

阅读下面的文字，完成下面小题。
建筑在本质上是供人居住和活动的场所，它首先满足人的实用需要。由于大部分建筑不能脱离实用功能，其审美价值受到实用功能的制约，还不能被看作是建筑艺术，如一般住宅、厂房、办公楼等。真正的建筑艺术体现在一些纪念性建筑（纪念堂、碑、宫殿、陵墓建筑、宗教建筑、园林建筑）之中。这些建筑的目的主要不是为了实用，而是服务于人的精神生活（纪念、信仰、审美、娱乐等），因而在建造时首先考虑的不是其实用价值，而是其精神性价值，包括审美价值。
建筑的美主要在造型上体现出来，这是许多艺术共通的设计原则。建筑的造型要求高度符合形式美的规律，如运用对称、平衡、合适的比例，质感、色彩讲究多样统一，注意整体和局部、个体和群体、内部空间和外部空间及环境的协调等。各种建筑部件符合形式美的规律的组成，往往给人以类似于音乐的韵律感和节奏感，因此建筑又被称为“凝固的音乐”。
建筑艺术的造型都是体现一定的精神内容与审美理想的。12世纪法国的哥特式建筑具有超人的尺度，尖塔的房顶耸入云端，门窗多为尖拱形，表现着向上飞升、超脱尘世，符合教会以宗教观念影响群众的要求。中国的寺庙建筑凝重阴森，窗户小而少，光线暗淡，也显示了佛的神秘与庄严。可见，建筑艺术对人的影响是不可低估的，它们以巨大的体积迫使人们接受它们所体现的精神内容的影响。 建筑艺术的造型与时代有着密切的关系。它既受到特定时代生产力的制约，也受到该时代审美理想和兴趣的制约，象征着时代的特点。罗马式建筑在公元5世纪至14世纪流行于欧洲各国，反映着当时生产力尚不发达、封建庄园林立却互不往来的时代风尚。北京历史上的一种典型建筑——四合院，封闭的空间，正侧房秩序井然，反映了封建社会自给自足的生活的封闭性、上下尊卑的秩序与安静缓慢的生活节奏等时代特点。
建筑艺术的造型又有鲜明的民族特点，体现着民族的审美理想。如中国传统的审美理想为温柔敦厚、中和之美，在建筑上侧重于群体组合，意境含蓄，装饰注重整体效果。在园林建筑上更是强调诗情画意，建筑与山水、花木组成综合的艺术体系，小巧、典雅的苏州园林和宏大、高贵的颐和园就是如此。而西方人则更关注外部世界，其建筑明窗巨柱，希腊式的开放，纹饰纵横，表面外在。如凡尔赛宫中花园，笔直的中轴线，两侧对称地布置了次级轴线，与横轴线相交，构成花园骨架。花园中出现一个个方格，形成巨大、清晰的几何网络，表现出欧洲人的审美理想与外在、暴露的文化精神。
建筑诚然能体现一定时代、民族的精神内容，但它只能表达一定的气氛、情绪，有极大的抽象性、朦胧性和象征性，不能强求它表现某种明确的观念或具体形象，否则总要失败。
（摘编自王旭晓《美学原理》）
【小题1】下列关于原文内容的表述不正确的一项是

A．大部分供人居住和活动的建筑，满足了人的实用需要，制约了审美价值，所以不能被看作是建筑艺术。

B．如果建筑的各个部件都符合形式美的要求，它就富有内在的节奏与神韵，往往给人以音乐般的美感。

C．建筑之美主要以造型为载体，其设计的原则要高度符合造型艺术的规范和要求，符合形式美的各种规律。

D．体现建筑艺术的纪念碑、宫殿、园林、神庙等，建造时首先考虑它的精神性价值，这是由它的建筑目的决定的。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．建筑艺术的造型受时代的影响和制约，公元5至14世纪欧洲各国的时代风尚，就在当时流行的罗马式建筑中有所体现。

B．四合院作为北京历史上的典型建筑，其独特的造型受到了封闭自足、讲究等级和慢生活等时代特点的影响。

C．建筑艺术的造型与一定的精神内容相联系，它会对人产生精神影响，中国的佛教就是通过寺庙的空间形式来影响人的精神。

D．凡尔赛宫中花园在造型上呈现出对称的几何网络式格局，与东方园林不同，这与东西方民族的审美习惯相关。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．苏州园林小巧、典雅，造型上的这种特点形成了中国传统的审美理想和审美趣味，体现了鲜明的民族特点。

B．若想理解12世纪法国哥特式建筑造型的内涵，需要了解特定时代和民族的心理习惯，也要了解西方宗教相关知识。

C．有些古民居在建造之初首先考虑的是实用，但随着时代的变化，其精神性价值不断凸显，也逐渐体现出建筑艺术。

D．一些仿古建筑要明确表达某种观念，又不能把人带入一定的气氛和情绪中，虽然形似，却不具有艺术价值。

阅读下面的文字，完成文后各题。
百里滩刀客
李子胜
（1）时令过了立秋，三十出头的爷爷每天都亢奋得失眼，不论白天黑夜，脑子里全是一扎长的大对虾，瓦片似的大海蟹，光屁股娃娃大小的鲈鱼。出海打鱼，就是抢银春金秋两季，卖足了现洋，好偎冬过年。
（2）凌晨，码头上人影幢幢。爷爷解开缆绳，和另一个绰号叫“狼鱼”的驾长搭讪着。有个竹竿一样纤瘦的陌生人不知道什么时候已经站在狼鱼的船边。让爷爷吃惊的是，竹竿手里拿了把对虾大小的刀子，刀子在晨光里灰白的颜色把爷爷的心刺了一下。
（3）这是个刀客。爷爷小声咕嚷着。船老大出海，就怕遇到这种讨钱的刀客。刀客不是你给个饽饽就能打发的小乞丐，他们要的是钱，少了，就把刀子在额头、胳膊上刺，刺得鲜血淋漓时，你就必须给更多的现洋。渔民出海，本来就是脑袋别在裤腰带上，都怕遇到晦气，出海的时候，最怕见到血光。
（4）狼鱼和竹竿对峙了片刻，抖抖地摸出一块现洋，但是，刀客不接，而是把刀子缓缓举过了额头。狼鱼啐了口唾沫，要饭还嫌馊，爱要不要！爷爷看到灰白色一闪，竹竿额头立刻殷出了个红红的“一”字。而狼鱼扔下那块现洋，已经把船推进了涨满海水的航道。刀客把脸扭向爷爷，爷爷下意识地把手捂在空荡荡的腰间。
（5）爷爷说，兄弟，我真的没有钱，要不，你跟我出海吧,今天卖的钱都归你。
（6）刀客愣了片刻，向爷爷点点头。
（7）下好拖网，已经晌午，爷爷从船舱里拿出干粮和昨晚煮熟的一盆对虾，招呼刀客吃饭。
（8）刀客狼吞虎咽地吃完，看看爷爷，用浓浓的山东口音说，大哥，看来你是好人。
（9）该起网了。刀客抓过网绳，拉网很沉，网底快出水面时，网里的鱼翻动得水花四溅。刀客熟练地把鱼虾分拣进鱼篓，又内行地把拉网投到海里。刀客说,东家，我帮你做两个月伙计，工钱你看着给。
（10）在以后的一个月里，爷爷的鱼获让船老大们眼红，夸爷爷眼力好，雇了好伙计。当爷爷每次看到刀客赤裸的上身胸前那个菊花般的伤疤时，心头总是惴惴的。爷爷明白，那一定是枪伤。
（11）刀客是在一个夜晚消失的。
（12）那天晚上，百里滩被一伙手持火把和枪支的蒙面土匪打劫。除了爷爷，那些船老大无一幸免，这个秋天打鱼卖的现洋被土匪们洗劫大半，狼鱼的渔船还被一把火点着。爷爷恍惚中看清楚了远去的土匪中那个高瘦的身影。他收留的刀客在一个月中摸清楚了全村船老大的底细，爷爷为此内心愧疚了好几年。
（13）那个奇特的布袋子是爷爷在百里滩遭劫后第一次出海时在船舱发现的。这个粗蓝布的袋子沉甸甸的，爷爷摸摸，里面硬硬的，感觉是洋钱，另外还有个大的硬家伙，不知道是什么。爷爷在一天晚上偷偷把这个袋子放到屋梁上，没有和任何人提起这件事。
（14）日本鬼子来了。他们抢走了百里滩所有的渔船，船老大们只能眼睁睁看着自己每天出海的收获被小日本霸占。鬼子的炮楼修在百里滩的第三年，一个寒风呼啸的冬夜枪声大作。
（15）村民们站在瑟瑟的海风里，分辨着枪声的方向。一个时辰后，十几个身影站在了村民面前。
（16）爷爷一眼就看见了那个刀客，心立刻揪紧了。
（17）刀客对村民高喊到，三年前老子当土匪，借了大家的现洋买枪，今天如数奉还。炮楼里的小日本,被我们收拾了，我们把小日本的钱借花献佛。他们狗日的肯定来报复，大家拿了钱，都躲躲风头吧，这里待不下去了！
（18）刀客突然看到人群中的爷爷，走过来说，你还活着啊？
（19）爷爷被刀客的目光看得抖了身子。
（20）那个布袋子呢？你没有打开？刀客问。
（21）爷爷迅速跑回屋，登上条凳，从房梁上取下满是土灰的布袋子，小心地递给尾随而来的刀客。
（22）刀客小心翼翼地接过来，长舒口气，我最恨贪心的人，老哥你当初要打开这个袋子，知道会怎样吗？
（23）客掏出把刀子，划开袋子底儿，洋钱哗哗流泄到地上。刀客拉着爷爷走到村边，抬手扔出袋子，一声巨响差点把爷爷震趴下。
（24）我把手榴弹的拉线系在袋子口了。刀客拍拍冷汗满面的爷爷的肩膀，说当初没法子告诉你，只能看你老哥的造化了。
（25）爷爷早已呆若木鸡。
（26）跟我走吧，去干大事！刀客拍拍爷爷肩膀说。
（27）爷爷在那个夜晚从百里滩消失了，等八年抗日胜利后人们再见到骑着高头大马的爷爷，他已是一身戎装。
（28）当爷爷把欣喜若狂的奶奶抱上马背，向百里滩的乡亲挥手告别时，人们远远看见村口还有个一身戎装的骑客微笑着等着爷爷。这个人就是刀客。他向狼鱼他们挥起右手时，狼鱼看到刀客的左胳膊只剩下空空的袖管在风中飘动。
（29）一转眼，两匹马嘶鸣着，轻盈地融入了百里滩的暮色里。
（30）几年后，也是深秋，神情凝重的爷爷带着卫兵把一口漆黑的棺材用马车送回百里滩——刀客就躺在里面。停灵的三天，百里滩全村戴孝。
（31）直到灵柩后来被迁到百里滩烈士陵园，凭吊的人们只看到墓碑上镌刻着这么几个大字：战斗英雄之墓。
（选自2017年8月18日《中老年时报》）
【小题1】下列对小说有关内容与艺术特色的分析和概括，有误的一项是（  ）

A．小说中“狼鱼和竹竿对峙了片刻，抖抖地摸出一块现洋”，这里的“抖抖”运用了细节描写，细致地刻画出狼鱼当时紧张的心理。

B．写“刀客熟练地把鱼虾分拣进鱼篓，又内行地把拉网投到海里”这个情节,又写他带有“浓浓的山东口音'暗示出刀客曾经是个勤劳的渔民身份。

C．小说在刻画人物形象时，全部运用了正面描写的方法，通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。

D．小说结尾处写刀客的墓碑上镌刻着“战斗英雄之墓”几个大字，是全文的点睛之笔，突出了刀客顾全大局，深明大义，为救国救民英勇献身的英雄形象。

【小题2】小说突出刻画了刀客的哪些性格特征？
【小题3】小说情节一般由哪几个部分构成？请从刀客的角度概括小说的主要情节。