阅读下面的文言文，完成各题。
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
——柳宗元《始得西山宴游记》
癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。古迹多榛芜关不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。永、柳诸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多，欲雕绘而求其肖似，则山容壁色乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也。”
而余之独得于兹山者，则有二焉。前此所见，如皖桐之浮山、金陵之摄山、临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏（wěi）蹶（jué）然而入人目。而兹山独完其太古之容色以至于今，盖壁立千仞，不可攀援，又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐，而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心，不觉其自动，盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。
——方苞《游雁荡记》
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．意有所极，梦亦同趣。   （往，赴） 幽寻以送日月，故曲尽其形容。 （外表，样子）

B．因坐法华西亭，望西山，始指异之。（奇异） 无以别其为兹山之岩壑也   （没有办法）

C．萦青缭白，外与天际，四望如一。 （天边交会） 富贵有力者无因而至 （没有缘由）

D．然后知是山之特立，不与培塿为类。（同类）

所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。   （表原因）
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．故为之文以志   而兹山独完其太古之容色以至于今

B．至无所见而犹不欲归 则前此目见者所未有也

C．然后知是山之特立 能使游者欣然而乐

D．以为凡是州之山水有异态者 而余之独得于兹山者，则有二焉。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（  ）

A．选文（一）作者游历山水的真正目的在于忘忧，而西山之游才是真正的游，实现了自我与自然的融合，达到了乐而忘忧的目的，所以看似简单的“始”字，在文中不可或缺，语约意丰。

B．选文（二）题为《游雁荡记》，但作者开篇就说“兹山不可记也”，看似矛盾，实则是把雁荡山和那些平缓明媚的山川进行对比，以突出雁荡山的特殊之处。

C．游记以记叙旅游见闻、描写山水景物为主，并寄寓作者的情思或审美趣味。这两篇选文都是以叙写山水景物为重的山水游记。

D．选文（一）作者描写并赞美西山的怪特美，间接表达自己受到挫折却不甘沉沦的人格之美；选文（二）作者游览雁荡山领略到做人处世的道理：两文均有借游寓理抒怀的特点。

【小题4】把两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。

阅读下文，完成下面小题。

兄百川墓志铭

方苞（清）

①兄讳舟，字百川。性倜傥，好读书而不乐为章句文字之业。八九岁诵左氏、太史公书，遇兵事，辄集录置袷衣中，避人呼苞，语以所由胜败。时吾父寓居棠邑留稼村，兄暇则之大泽中，召群儿布勒左右为阵。

②年十四，侍王父于芜湖。逾岁归，曰：“吾乡所学，无所施用。家贫，二大人冬无絮衣。当求为邑诸生，课蒙童以赡朝夕耳。”逾岁入邑庠，遂以制举之文名天下。慕庐韩公见之，叹曰：“二百年无此也。”自以时文设科，用此名家者仅十数人，皆举甲乙科者。以诸生之文而横被六合，自兄始。一时名辈皆愿从兄游，而兄遇之落落然。

③江西梁质人、宿松朱字绿以经世之学，自负其议论，证曏经、史，横从穿贯，闻者莫不屈服。而兄常默默，退而发其覆，鲜不窒碍者。苞谓兄：“盍譬晓之？”曰：“诸君子口谈最贤，非以忧天下也。”

④兄长余二岁。儿时，家无仆婢，五六岁即依兄卧起。兄赴芜湖之岁，将行，伏余背而流涕。其后少长，即各奔走四方。余归，兄常在外；兄归，余常在外。计日月得与兄相依，较之友朋之昵好者，有不及焉。兄常曰：“吾与汝得常家居，俾二大人无离忧。春秋佳日，与二三同好步北山，徘徊墟莽间，候暝色而归，吾愿足矣。”及庚辰四月，余归自京师。七月，兄归自皖江而疾遂笃，未得一试斯言也。

⑤弟林先兄十岁卒。兄欲于近郊平畴买小丘自为生圹，而葬弟于其侧。辛巳四月，余为弟卜地于泉井，梦土人云：“伯夷今葬是。”余不忍废兄之命，遂以次年三月十六日迁弟柩与兄并葬其村之北原。兄殁于康熙辛巳年十月二十一日，年三十有七。娶张氏，子道希、道永。铭曰：不若于道者天绝之，胡体其所受而至于斯？矧材与志，古固有不遂而又何悕！

（注释）悕：悲伤。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)逾岁入邑庠（___________________） (2)自负其议论 （_____________________）
(3)其后少长  （___________________） (4)兄归自皖江而疾遂笃（_____________________）
【小题2】下列各组中加点词用法和意义不相同的一项是（    ）

A．召群儿布勒左右为阵 然后践华为城

B．兄暇则之大泽中 位卑则足羞

C．遂以制举之文名天下 以勇气闻于诸侯

D．候暝色而归 蟹六跪而二螯

【小题3】把下列句子解释成现代汉语。
(1)当求为邑诸生，课蒙童以赡朝夕耳。
(2)计日月得与兄相依，较之友朋之昵好者，有不及焉。
【小题4】第②段“而兄遇之落落然？”一句中的“落落然”反映了人物怎样的心理？
【小题5】根据文章，归纳墓志铭这种文体的特点。

阅读下面的文言文，完成各题。

余与篛林交益笃，在辛卯、壬辰间。前此，篛林家金坛，余居江宁，率历岁始得一会合，至是余以《南山集》牵连系刑部狱，而篛林赴公车，间一二日必入视余。每朝餐罢，负手步阶除，则篛林推户而入矣。至则解衣盘薄，语经谁史，旁若无人同系者或厌苦，讽余曰:“君纵忘此地为圈土，身负死刑，奈旁观者姗笑何?”然篛林至则不能遮归，余亦不能畏昔警而闭所欲言也。

余出狱，编旗籍，寓居海淀，篛林官翰林，每以事入城，则馆其家。海淀距城往返近六十里而使问朝夕通事无细大必以关忧喜相闻每阅月逾时，检篛林手书，必寸余戊戌春，忽告余:“归有日矣”余乍闻，心忡惕，若哄行驻乎虚空之逗，四望而无所归也篛林曰:“子毋然吾非不知吾归子无所向，而今不能复顾子，且子为吾计，亦岂宜阻吾行哉?” 篛林之归也，秋以为期，而余仲夏出塞门，数附书问息耗而未得也。今兹其果归乎?吾知篛林抵旧乡，春秋佳日，与亲懿游好，徜徉山水间，酣嬉自适，忽念平生故人，有衰疾远隔幽燕者，必为北乡惆然而不乐也。

(选自方苞《送王第林南归序》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．海淀距城往返近六十里/而使问朝夕通/事无细大/必以关/忧喜相闻/

B．海淀距城/往返近六十里/而使问朝夕/通事无细大/必以关/忧喜相闻/

C．海淀距城往返近六十里/而使问朝夕通/事无细大/必以关忧喜相闻/

D．海淀距城/往返近六十里/而使问朝夕通/事无细大/必以关忧喜相闻/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．辛卯，干支之一。“干”指天干，“支”指地支，上下相配以纪年，如“辛卯”之前是“庚子”，之后是“工辰”。

B．公车，汉代官署名，因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指人京应试的举人或代指举人进京应试。

C．编旗籍，清代对犯人的一种处罚，即把释放犯人的户籍编人军队，加以管制。八旗汉军旗是清朝八旗的三个组成部分之一。

D．幽燕，古称今河北北部及辽宁一带。唐以前属幽州，战国时属燕国，故名。“幽”即古幽州，“燕”也是河北的别称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．第林珍惜友情。在辛卯、工辰年间，他正好进京应试，隔一两天就来看望作者。

B．第林虚心向学。在作者被关监狱期间，他前来问学，不顾监狱中其他犯人耻笑。

C．第林重情重义。作者出狱后，人城办事常住在他家，他们还经常彼此书信往来。

D．第林善解人意。他准备南归，发现作者忧虑紧张的情绪，就多方开导劝慰友人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)每朝餐罢，负手步阶除，则第林推户而入矣。
(2)林之归一也，秋以为期，而余仲夏出塞门，数附书问息耗而未得一也。

下列有关文学常识的表述，有误的一项是（）

A．近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言，句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。

B．桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。

C．我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参，田园诗派的孟浩然、王维、常建等。

D．楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原《离骚》而得名。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

左忠毅公逸事

方苞

先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。”

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长饞，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奷人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使壮士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。

【小题1】下列句子中解词不正确的一项是

A．先君子尝言   先：从前	B．无俟奸人构陷 俟：等待
C．史噤不敢发声 噤：闭口	D．先辈左忠毅公视学京畿 视学：视察学政

【小题2】下列句子中解词不正确的一项是

A．微指左公处   微：悄悄	B．及左公下厂狱  及：等到
C．或劝以少休   少：稍微	D．史公治兵往来桐城必躬造左公第   造：建造

【小题3】下列各句中词语解释错误的一项是

A．从数骑出   从：跟从	B．即面署第一 面：当面
C．草屦，手长饞 手：用手拿	D．席地倚墙而坐   席地：以地为席，坐在地上

【小题4】下列对原文的叙述和分析不正确的一项是

A．本文记叙以左光斗与史可法的关系为线索，循序渐进，脉络分明，标题为《左忠毅公逸事》，表明了作者对左光斗是怀有敬意的。

B．文中写左、史相见，史遭怒斥的情况，更能突出左光斗忠贞气节，反衬了史可法的胆小怕事。

C．末段点明所叙“逸事”的，既增强了文章的真实性，也使全文首尾相顾，圆活自如。

D．文中提到史可法为讨“流贼张献忠”而刻苦治军的事例，是作者尊崇封建正统，反对农民起义观点的反映。

【小题5】翻译文中划线句。
公阅毕，即解貂覆生，为掩户，叩之寺僧，则史公可法也。