阅读下面的文言文，完成下列各题。
路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县，见而异之，署决曹史。又受《春秋》，通大义。举孝廉，为山邑丞，坐法免，复为郡吏。元凤中，廷尉光以治诏狱，请温舒署奏曹掾，守廷尉史。会昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸。无金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰，与其杀不辜，宁失不经。今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明；深者获公名，平者多后患。故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”上善其言，迁广阳私府长。内史举温舒文学高第，迁右扶风丞。时，诏书令公卿选可使匈奴者。温舒上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，以其言无可取，罢归故官。久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。
（选自《汉书贾邹枚路传》，有删节）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．秦之时/羞文学/好武勇贱/仁义之士贵/治狱之吏正/言者谓之诽谤遏过者谓之妖言

B．秦之时羞文/学好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之/诽谤遏过者/谓之妖言

C．秦之时/羞文学/好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言

D．秦之时羞/文学好/武勇贱/仁义之士贵/治狱之吏正/言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言

【小题2】下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古代男子或女子读书后，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，称呼对方的字，表示尊敬。

B．《春秋》，周朝时期鲁国的国史，相传由孔子编订，是中国古代儒家经典，亦是中国现存最早的编年体史书。

C．孝廉是汉代选拔官吏的两种科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后来合称孝廉，也用于指被举荐的士人。

D．元凤，年号名，古代用来纪年的一种名号，帝王遇到天降祥瑞或内患外忧等大事要事，一般要更改年号。

下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )

A．被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的政论文，论事说理，切中要害；分析利弊，具体透彻。贾谊的代表作有《过秦论》《论积贮疏》、晁错的代表作是《论贵粟疏》。

B．开创“包举一代”的断代史体例的《汉书》，为班固受诏而作，因而强调帝王正统，缺乏《史记》那样的强烈批判精神，如书中将项羽、陈涉由《史记》中的“本纪”“世家”贬入“列传”，对历代帝王也多粉饰之词。

C．“三曹”之首的曹操，开创了以“建安风骨”著称的新风气。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

D．诸葛亮，字孔明，三国政治家、军事家。他不以文学著称，然而他的《出师表》却是千古传诵的名篇，其中的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”更是家喻户晓。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱吏、郡决曹。决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。
东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人日：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何?”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强断之，咎当在是乎?”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓。天立大雨，岁孰。郡中以此大敬重于公。
始，定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱，未尝有所冤，子孙必有封者。”至定国为丞相。永为御史大夫，封侯传世云。
节选自《汉书•卷七十一•于定国传》
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．决狱平法，未尝有所冤狱 狱：案件。

B．罗文法者于公所决皆不恨   文法：法令条文。

C．我老，久累丁壮，奈何   丁壮：年轻男子。

D．其后，姑自经死   自经：上吊。

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①至定国为丞相     ②今不速往，恐为他人所先

B．①其父于公为县狱吏     ②愚人之所以为愚，其皆出于此乎

C．①郡中为之生立祠     ②孝妇不当死，前太守强断之

D．①于是太守杀牛自祭孝妇冢     ②得复见将军于此

【小题3】以下六句话，分别编为四组，全都能表现于公“执法公正”的一组是（   ）
①决狱平，罗文法者于公所决皆不恨
②郡中为之生立祠 
③于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也
④于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去 
⑤于是太守杀牛自祭孝妇冢
⑥郡中以此大敬重于公

A．①③④

B．②⑤⑥

C．①④⑤

D．③④⑥

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．于定国的父亲曾做过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。

B．东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。《窦娥冤》中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。

C．东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累她，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。

D．文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名，这就证明她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孝妇不当死，前太守强断之，咎当在是乎?
（2）我治狱，未尝有所冤，子孙必有封者。

阅读下面的文言文，完成小题。
韩延寿字长公，燕人也。为颍川太守，俗多怨仇。延寿欲更改之，教以礼让，恐百姓不从，乃召郡中长老为乡里所信向者数十人与议，定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法。百姓遵用其教。黄霸代之，因其迹而大治。延寿所至，必聘其贤士，以礼待用。广谋议，纳谏诤，表孝悌有行，修治学宫。又置正、五长，相率以孝悌，不得舍奸人。闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后吏无追捕之苦，民无棰楚之忧，皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自劾责：“岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，或自刺死。
延寿尝出临上车骑吏一人后至敕功曹议罚白还至府门门卒当车愿有所言。 延寿止车问之，卒曰：“今日明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得毋亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。” 归舍，召见门卒，遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减。由是入为冯翊（官名）。行县至高陵，民有昆弟讼田。延寿大伤之曰：“幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令骨肉争讼，咎在冯翊。”是日，闭阁思过。一县莫知所为。于是讼者宗族传相责让，此两兄弟深自悔，自髡肉袒谢，愿以田相移，终死不敢复争。郡中歙然，传相敕厉，不敢犯。

（选自《汉书•韩延寿传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )

A．延寿尝出临\上车骑\吏一人后至\敕功曹议\罚白还至府门\门卒当车\愿有所言。

B．延寿尝出\临上车骑\吏一人后至\敕功曹议罚白\还至府门\门卒当车\愿有所言。

C．延寿尝出\临上车\骑吏一人后至\敕功曹议罚白\还至府门\门卒当车\愿有所言。

D．延寿尝出临\上车\骑吏一人后至\敕功曹\议罚白\还至府门\门卒当车\愿有所言。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )

A．学宫，出现于西周时期，是周天子设立的大学，专门教授国子和贵族子弟的场所。

B．孝悌，指孝敬父母，孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。

C．功曹，古代官职名，西汉始置，为郡守、县令的主要佐吏，主管考察记录业绩。

D．趋走，小步疾行，以示庄敬。古语中，用“行”表示走，用“走”表示跑，用“趋”表示小步快走。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是     ( )

A．韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。

B．黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。

C．韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。

D．韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。

【小题4】把下列文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。
（2）延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。”

阅读下面的文言文，完成下列小题。
①刘德字路叔，修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之“千里駒”。昭帝初，为宗正丞，杂治刘泽诏狱。父为宗正，徙大鸿胪丞，迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事。德常持《老子》知足之计。妻死，大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。盖长公主孙谭遮德自言，德数责以公主起居无状。侍御史以为光望不受女承指劾德诽谤诏狱免为庶人屏居山田。光闻而恨之，复白召德守青州刺史。岁余，复为宗正，与立宣帝，以定策赐爵关内侯。地节中，以亲行谨厚封为阳城侯。子安民为郎中右曹，宗家以德得官宿卫者二十余人。
②德宽厚，好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人。家产过百万，则以振昆弟宾客食饮，曰：“富，民之怨也。”
③立十一年，上复兴神仙方术之事，而淮南有《枕中鸿宝苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见，而刘德武帝时治淮南狱得其书。子更生幼而读诵，以为奇，献之，言黄金可成。上令典尚方铸作事，费甚多，方不验。上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。德上书讼罪。会薨，大鸿胪奏德讼子罪，失大臣体，不宜赐谥、置嗣。制曰：“赐谥缪侯，为置嗣。”传至孙庆忌，复为宗正、太常。薨，子岑嗣，为诸曹中郎将，列校尉，至太常。薨，传子，至王莽败，乃绝。
(节选自《汉书卷三十六》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )

A．侍御史以为光望不受女/承指劾德诽谤诏狱/免为庶人/屏居山田。

B．侍御史以为光望不受女承/指劾德诽谤/诏狱免为庶人/屏居山田。

C．侍御史以为光望不受女承/指劾德诽谤诏狱/免为庶人/屏居山田。

D．侍御史以为光望不受女/承指劾德诽谤/诏狱免为庶人/屏居山田。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．黄老：也称黄老学说，古代一种思想流派。“黄”，指上古的黄帝；“老”，指春秋道家学派的创始人老子。黄老思想的特点是“无为而治”。

B．大鸿胪：古代官职名，掌管诸侯及少数民族事务。秦及汉初本名典客，汉景帝时改名大行令，汉武帝太初元年改为大鸿胪。

C．地节：是汉宜帝的第二个年号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

D．薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于太后、皇后、皇帝的妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．刘德是少年英才。年少时多次谈论政事，武帝在甘泉宫召见他，称赞他是“千里驹”。

B．刘德为人谨慎，行事低调。他怕太荣盛而不敢娶大将军霍光的女儿；他担心引起民愤，所以乐善好施，广散余财。

C．刘德拥立有功，福泽族人。不仅他自己被赐爵，他的儿子也做了官，因刘德而能做官的族人更是有二十多人。

D．刘德为人宽厚，素有令名。可惜儿子更生蛊惑皇帝，铸造假黄金，劳民伤财被判了罪。刘德也受其连累毁了清誉。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家产过百万，则以振昆弟宾客食饮，曰：“富，民之怨也。”
（2）上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。