阅读下面的文言文，完成下列小题。
（高）允好切谏朝廷事有不便允辄求见帝常屏左右以待之或自朝至暮或连日不出群巨莫知其所言。语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。时有上书为激讦者，帝省之，谓群臣曰：“君、父一也。父有过，子何不作书于众中谏之？而于私宣屏处谏者，岂非不欲其父之恶彰于外邪！至于事君，何独不然！君有得失，不能面陈，而上表显谏，欲以彰君之短，明己之直，此岂忠臣所为乎！如高允者，乃忠臣也。朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。朕知其过而天下不知，可不谓忠乎！”
允所与同征者游雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦数十百人，而允为郎，二十七年不徙官。帝谓群臣曰：“汝等虽执弓刀在朕左右，徒立耳，未尝有一言规正；唯伺朕喜悦之际，祈官乞爵，今皆无功而至王公。允执笔佐我国家数十年，为益不少，不过为郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中书令。
时魏百官无禄，允常使诸子樵采以自给。司徒陆丽言于帝曰：“高允虽蒙宠待，而家贫，妻子不立。”帝曰：“公何不先言？今见朕用之，乃言其贫乎！”即日，至允第，惟草屋数间，布被縕袍，厨中盐菜而已。帝叹息，赐帛五百匹，粟千斛，拜长子悦为长乐太守。允固辞不受。帝重允，常呼为令公而不名。
（节选自《资治通鉴·宋纪》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．允好切谏朝廷/事有不便/允辄求见/帝常屏左右以待之/或自朝至暮/或连日不出/群臣莫知其所言/

B．允好切谏/朝廷事有不便/允辄求见/帝常屏左右以待之/或自朝至暮/或连日不出/群臣莫知其所言/

C．允好切谏/朝廷事有不便/允辄求见帝/常屏左右以待之/或自朝至暮/或连日不出/群臣莫知其所言/

D．允好切谏朝廷/事有不便/允辄求见帝/常屏左右以待之/或自朝至暮/或连日不出/群臣莫知其所言/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“朕”在先秦广泛用于自称，如“朕皇考日伯庸”，秦统一六国后，“朕”专为皇帝自称。

B．“二千石”是汉代的官轶，郡守的俸禄是一年二千石，因此，二千石也是郡守的代称。

C．“爵”即爵位，一般说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度常因时而异。

D．“斛”是中国旧时常用的衡器名，是一种重量单位，一斛本为十斗，宋朝改为五斗。

【小题3】下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是

A．高允对皇帝采取当面进谏的方式，即使有时言辞深痛悲切，皇帝听不下去，也只是命令左右侍从把高允搀扶出去，始终对高允很好。

B．皇帝用儿子对待父亲和臣子对待君主作比较，以高允为例，告诉群臣既能直陈政弊，又能注意维护君主形象，才是真正的忠臣。

C．高允对朝廷忠心耿耿，但二十多年没有升过官，而有些人在皇帝高兴时，要求官爵，而至王公，皇帝批评了他们并提拔高允至中书令。

D．虽然深受皇帝器重，但因北魏百官没有俸禄，高允生活非常困苦，常让他的儿子砍柴自给。皇帝知道后，感慨叹息，给他赏赐。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汝等虽执弓刀在朕左右，徒立耳，未尝有一言规正。
（2）即日，至允第，惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐莱而已。

阅读下文,完成下面小题。
①侍中刘晔为帝所亲重。帝将伐蜀,朝臣内外皆曰不可。晔入与帝议则曰可伐出与朝臣言则曰不可。晔有胆智,言之皆有形。中领军杨暨,帝之亲臣,又重晔,执不可伐之议最坚,每从内出,辄过晔,晔讲不可之意。后暨与帝论伐蜀事,暨切谏,帝曰:“卿书生,焉知兵事!”暨谢曰:刘晔,先帝谋臣,常曰蜀不可伐。”帝曰:“晔与吾言蜀可伐。”暨曰:“晔可召质也。”诏召晔至,帝言诚不足采,侍中问晔,终不言。
②后独见,晔责帝曰:“伐国,大谋也,臣得与闻大谋,常恐眯梦漏泄以益臣罪,焉敢向人言之!夫兵诡道也,军事未发,不厌其密。陛下显然露之,臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出,责暨曰:“夫钓者中大鱼,则纵而随之,须可制而后牵,则无不得也。人主之威,岂徒大鱼而已!子诚直臣,然计不足采,不可不精思也。”暨亦谢之。
③或谓帝曰:“晔不尽忠,善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言,皆反意而问之,若皆与所问反者是晔常与圣意合也。每问皆同者,晔之情必无所复逃矣。”帝如言以验之,果得其情,从此疏焉。晔遂发狂,出为大鸿胪,以忧死。
④《傅子》曰:巧许不如拙诚,信矣!以晔之明智权计,若居之以德义,行之以忠信,古之上贤,何以加诸!独任才智,不敦诚悫,内失君心,外困于俗,卒以自危,岂不惜哉!
——《资治通鉴》(卷第七十二)(有删改)
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)不厌其密    (2)信矣
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
常恐眯梦漏泄以益臣罪

A．有益

B．渐渐

C．更加

D．增加

【小题3】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
子诚直臣

A．只是

B．正义

C．正直

D．爽快

【小题4】第①段画线部分断句正确的一项是

A．晔入/与帝议则日可伐出与朝臣言则日不可。

B．晔入与帝议则日可伐/出与朝臣言则曰不可。

C．晔入与帝议则日可伐出/与朝臣言则日不可。

D．晔入与帝议则日可伐出/与朝臣言则日不可。

【小题5】第③段画线句“果得其情”中“情”指的是_____________
【小题6】将第④段画线句子译成现代汉语。
以晔之明智权计,若居之以德义,行之以忠信,古之上贤,何以加诸!
【小题7】依据全文,简析刘晔的性格特点。

阅读下面这首诗，然后回答问题。

客中初夏  司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
注：熙宁二年，王安石变法，受到宋神宗支持，司马光竭力反对并于四年退居洛阳，直到十五年后哲宗即位才复出。这首诗即写于退居洛阳之时。
(1)．分析这首诗的景物表现手法。
(2)．谈谈对最后一句诗的思想感情的理解。

阅读下文，回答下列小题

（1）子良笃好释氏，招致名僧，讲论佛法，道俗之盛，江左未有。或亲为众僧赋食、行水，世颇以为失宰相体。

（2）范缜盛称无佛。子良曰：“君不信因果，何得有富贵、贫贱？”缜曰：“人生如树花同发，随风而散；或拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”子良无以难。

（3）缜又著《神灭论》，以为：“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉！”此论出，朝野喧哗，难之终不能屈。

（4）太原王琰著论讥缜，曰：“呜呼范子！曾不知其先祖神灵所在！”欲以杜缜后对。缜对曰：“呜呼王子！知其先祖神灵所在，而不能杀身以从之！”

（5）子良使王融谓之曰：“以卿才美，何患不至中书郎。而故乖刺为此论，甚可惜也。宜急毁弃之。”缜大笑，曰：“使范缜卖论取官，已至令、仆矣，何但中书郎耶！”

《资治通鉴》

【小题1】本文的编撰者是 ，第（1）段中“江左”指的是 。
【小题2】赏析第（2）段画线句的表达效果。
【小题3】概括第（3）段范缜的观点。（用自己的话）
【小题4】下列对第（4）段内容理解不正确的一项是（    ）

A．王琰是一个唯心主义者。	B．王琰借不孝来批驳范缜。
C．范缜以其之道还施彼身。	D．范缜认为王琰不敬祖先。

【小题5】概括范缜的形象特点，并对此进行评价。

孙权谕吕蒙读书

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士①邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略②，非复吴下阿蒙③！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

注：博士：古代学官名。②才略：才干见识。③吴下：指长江下游南岸一带。阿蒙：吕蒙。
【小题1】对下列词语解释，有误的一项是（）

A．卿今当涂掌事 当涂：即当途，当权之意。

B．蒙辞以军中多务   辞：借故推托。

C．治经为博士 治：研究。

D．孰若孤   孰：谁，哪个。

E．刮目相待 刮：擦。待：等待。

【小题2】对下面句子翻译正确的一项是（）
但当涉猎

A．但是应当仔细地阅读

B．只是应当仔细地阅读

C．但是应当粗略地阅读

D．只是应当粗略地阅读