题库 高中语文

题干

对下列两组句子中加点词的意思和用法的判断,正确的一项是
①引赵使者蔺相如 ②左右欲引相如去
③方欲发使送武等 ④虞常等七十余人欲发
A.①与②相同,③与④相同B.①与②相同,③与④不同
C.①与②不同,③与④相同D.①与②不同,③与④不同
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2020-01-25 06:45:43

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下文,完成下面小题。

宋濂获罪

(明)徐祯卿

①洪武十年,宋学士濂,乞老归,帝亲饯之,敕其孙慎辅行。濂顿首辞,且要曰:“臣性命未毕蓬土①,请岁觐陛阶。”既归,每就帝庆节称贺如约,帝念旧,恋恋多深情。

②十三年失朝②,帝召其子中书舍人璲,孙殿廷礼仪司序班③慎,问之,对曰:“不幸有旦夕之忧,惟陛下哀矜裁其罪!”帝微使人瞰之,无恙,大怒,下璲、慎狱。诏御史,就诛濂,没其家。

③先是濂尝授太子及诸王经,太子于是泣且谏曰:“臣愚戆无他师,幸陛下哀矜裁其死。”帝怒曰:“俟汝为天子而宥之。”太子惶惧,不知所出,遂赴溺,左右救得免。帝且喜且骂曰:“痴儿子,我杀人,何与汝也!”因遍录救溺者。凡衣履入水,擢三级;解衣舄④者,皆斩之。曰:“太子溺,俟汝解衣而救之乎!”乃赦濂死,而更令入谒,然怒卒未解也。会与后食,后具斋素,帝问之故,对曰:“妾闻宋先生坐罪,溥⑤为作福佑之。”濂至,帝令毋相见。谪居茂州,而竟杀璲、慎。

(选自《剪胜野闻》)

 
(注释)①未毕蓬土:没死以前。②失朝,指失约未赴朝见,③中书舍人:官职。殿廷礼仪司:明代官署名。序班,掌管司仪之官,④舄(xì):古代一种复底鞋,⑤溥:广。
【小题1】解释下列加点词语。
(1)濂顿首辞,且要曰  (2)先是,濂尝授太子及诸王经
(3)俟汝为天子而宥之  (4)而竟杀璲、慎
【小题2】找出下列加点词“之”的用法与其它三项不相同的一项是(  )。
A.不幸有旦夕之忧
B.俟汝为天子而宥之
C.太子溺,俟汝解衣而救之乎
D.溥为作福祐之
【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)帝微使人瞰之,无恙,大怒,下璲、慎狱。
(2)会与后食,后具斋素,帝问之故。
【小题4】对太子的说情皇帝“且喜且骂”,分析“喜”与“骂”的原因。
【小题5】用自己的话概括文中皇帝阴险狠毒的表现。

同类题2

阅读下面的文言文,完成问题。

感二鸟赋并序

韩愈

贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈耒耜、攻守、耕获之勤。读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行己不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋,承顾问,赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达;不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东骛,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉,徒外饰焉是逞。余生命之湮呃,曾二鸟之不如;汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况策名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚。盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位。惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

(有删改)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.自潼关出,息于河之阴  阴:水的北面
B.不识干戈耒耜  识:知道,懂得
C.且明夫遭时者 遭时:遇到好时机
D.出国门而东骛 骛:奔驰
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是
A.以仰望天子之光明    险以远,则至者少
B.乃反得蒙采擢荐进    设九宾于廷,臣乃敢上璧
C.盍求配于古人 辇来于秦
D.惟得之而不能 臂非加长也,而见者远
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.文章开头交代了时间、地点、作者的经历以及此时的心境等内容,表明作者是带着怀才不遇的心情离开长安的。
B.在文中,作者揭露了一种社会现实:封建统治者搜集稀罕之物供自己享乐,谗佞的官员到处搜夺珍奇异物进献给朝廷,以求得皇帝的宠幸。
C.作者离开长安是深思熟虑之后做出的选择,他在京城里连生存都成问题,借此表明了他的坎坷遭遇和愤激之情。
D.“庶无羡于斯类”表明作者并不是真的要和鸟相比,不想像鸟那样“蒙恩而入幸”,被人当作玩物。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守菜官,使使者进于天子。”
(2)盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位。