阅读下面的文言文，完成下面小题。

聊斋志异序

高珩

志而曰异，明其不同于常也。然而圣人曰：“君子以同而异。”何耶？其义广矣、大矣。夫圣人之言，虽多主于人事，而吾谓三才之理，六经之文，诸圣之义，可一以贯之。则谓异之为义，无不可也。夫人但知居仁由义，克己复礼，为人君子矣；而陟降而在帝左右，祷祝而感召风雷，乃近于巫祝之说者，何耶？神禹创铸九鼎，而山海一经，复垂万世，岂上古圣人而喜语怪乎？欲读天下之奇书，须明天下之大道。盖以人伦大道淑世者，吾人之所以为木铎也。然而天下有解人，则虽孔子之所不语者，皆足辅功令教化之所不及。而《诺皋》《夷坚》，亦可与六经同功。荀非其人，则虽日述孔子之所常言，而皆足以佐愿。
彼拘墟之上多疑者，其言则未尝不近于正也。或曰：报应示戒可矣，妖邪不宜黜乎？曰：是也。然而天地大矣，无所不有；古今变矣，未可舟膠。人世不皆君子，阴曹反皆正人乎？且江河日下，人鬼颇同，不则幽冥之中，反是圣贤道场，日日唐虞三代，有是理乎？或又疑而且规之曰：异事，世固间有之矣，而竟驰想天外，幻迹人区，无乃为《齐谐》滥觞乎？曰：是也。然子长列传，不厌滑稽；厄言寓言，蒙庄嚆矢。且二十一史果皆实录乎？仙人之议李郭也，固有遗憾久矣。而况勃窣文心，笔补造化不止生花，且同炼石。佳狐佳鬼之奇俊也，降福既以孔皆，人中大贤，犹有愧焉。是在解人不为法缚，不死句下可也。
吾愿读书之士，揽此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意，并能知圣人或雅言、或罕言、或不语之故，则六经之义，三才之统，诸圣之衡，一一贯之。异而同者，忘其异焉可矣。不然，痴人每苦情深，入耳便多儒首。一字魂飞，心月之精灵冉冉；三生梦渺，牡丹之亭下依依。檀板动而忽来，桃茢遣而不去，君将为魍魉曹丘生，仆何辞齐谐鲁仲连乎？
康熙己未春日谷旦，紫霞道人高珩题

（有删改）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．妖邪不宜黜乎 黜：消除、排斥

B．盖以人伦大道淑世者 淑：善良、美好

C．而陟降而在帝左右    陟：晋升、进用

D．仆何辞齐谐鲁仲连乎 辞：推辞、拒绝

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．作者认为《诺皋》、《夷坚》等言怪志异的作品也是有一定的教化作用的。

B．作者认为要做一个“解人”，全面地理解圣人的话，而不是死抠字眼。

C．作者对一些“拘墟”之士的意见全面否定，提倡人人要做一个“解人”。

D．作者希望读书人读《聊斋志异》要了解作者的创作意图，不要沉溺于鬼怪之玄谈中。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟非其人，则虽日述孔子之所常言，而皆足以佐慝。
（2）异事，世固间有之矣，而竟驰想天外，幻迹人区，无乃为《齐谐》滥觞乎？
【小题4】文中提到的“解人”、“拘墟之士”和“痴人”对怪异分别是怎样的态度？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事，……成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府，以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯，而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。
御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。
中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直朝觐官孰廉，直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”
九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧立出止驿亭下尽籍廨中器物付有司惟携一仆书数卷而还继宗力持风节而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数，较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻，众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。

（选自《明史·杨继宗传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物付有司/惟携一仆/书数卷而还/继宗力持风节/而居心慈厚/

B．闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物/付有司/惟携一仆/书数卷而还/继宗力持风节/而居心慈厚/

C．闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物付有司/惟携一仆/书数卷而还继宗/力持风节/而居心慈厚/

D．闻母丧立/出止驿亭下/尽籍廨中器物/付有司/惟携一仆/书数卷而还继宗/力持风节/而居心慈厚/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书，其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。

B．擢，提拔。古代表示提升官职的词语有升、迁、擢、陟等。“擢第”也是“提升”之意。

C．中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。

D．乡试是明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杨继宗尊师重教，成效突出。升任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。

B．杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒；杨继宗又进入朝廷状告孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。

C．杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署和住所很简朴，平时不爱金钱，宦官路过他那里，他只送了普通物品；当宦官索要钱财时，他则要求对方出具凭证，巧妙地拒绝了宦官。

D．杨继宗慧眼识才，很有远见。他监察乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴地说这两位考生都将是天下的一流人才。后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。
（2）为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

游江阴三山记

元·朱德润

余尝游名山，未尝不稿记其胜。江阴去吴百八十里，不闻佳山秀水之名。至正丁亥冬，十一月既望，因永嘉通守余公德汇，约为京口之行。

余公递舟行速，仆舟迟不能追也，遂自无锡之北门数里大石桥入。过水村渔浦，野田荒墅，草木枯谢。舟行六十余里，至青阳镇，始见酒帘村市，客舟骈集。又十里至佗村岸高丈余河流弯曲若蜿蜒之势始抵江阴州治晚谒翟仲直州尹夜宿桥岸下。

明日西回，登览高丘，则东瞰长江，南连吴会，复自湾河过佗村而北，皆美田沃壤，斥堠相望，迤逦青山迎棹，樵歌牧唱，相与应答，舟人回牵，沿山前小河而行。村墟相接，岸柳交映。

两山之间，浦溆萦带，北通江口，地名石堰。既而舟转岸曲，板桥为梁，即三山坞。其间民居辏集，屋瓦参差，稻秸堆委，连衢比巷，如墉如栉；风俗熙熙，翁呼儿荛，妇饷姑汲；牛羊在山，犬豕在圈，乌噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象，若古朱陈村①焉。其山皆不甚高峻，而松篁苍翠，石磴丹垩，或颇然如屋，或顽然如虎；洼然而湫，林然而壁；少焉，却出山坞，有横山在前，野田开豁，水港渐宽，询其地，则常之晋陵县界。于是舟人鼓棹，稚子扣舷，风帆二十里，抵官塘漆市桥而泊焉。

嗟夫！一元之气，融融于亘古，归气于山泽，而有孕灵育秀；僻在荒陬，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。余不识温之雁荡，若吴之灵岩，常之惠山，殆不过是。惜不得与德汇辈同为寻幽讨胜之辞而品题之；且舟中傲仉②，览之未详，姑书以识岁月。

注：①朱陈村：在今江苏丰县东南，传说中仅朱陈两姓，世为婚姻，男耕女织，风俗淳朴。②傲仉：动摇不安的样子。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．又十里至／佗村岸高／丈余河流／弯曲若蜿蜒之势／始抵江阴州治／晚谒翟仲直州尹／夜宿桥岸下

B．又十里／至佗村／岸高丈余／河流弯曲／若蜿蜒之势／始抵江阴州治／晚谒翟仲直州尹／夜宿桥岸下

C．又十里／至佗村／岸高丈余／河流弯曲若蜿蜒之势／始抵江阴州治晚／谒翟仲直州尹／夜宿桥岸下

D．又十里至／佗村岸高丈余／河流弯曲／若蜿蜒之势／始抵江阴州治晚谒／翟仲直州尹夜宿桥岸下

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．至正，元惠宗的年号，“至正”意思为“最中正之道”。年号是古代纪年的一种名号，各有寓意，如贞观、庆历、武帝、太祖等。

B．丁亥，中国的干支纪年中一个循环的第24年称“丁亥年”。十天干和十二地支顺序相配，六十为一周，周而复始，循环记录。

C．既望，古代纪日法的特定名称，阴历每月十六。“望”即“望日”，一般指阴历每月十五，“既望”即“过了十五”为“十六”。

D．一元，指宇宙开始前的混沌状态。一，万物开始；元，本义是头，引申为开始、根本、根源等，道家学派用以指万物之本——道。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．本文以生动形象笔触，清新明快的语言，绘制了一幅江南的山村水乡图，河渠交错，岸柳掩映；丘冈连绵，屋瓦参差。

B．作者以闲适的目光摄取了一幅农家乐图景，翁儿妇姑各操其业，鸡犬豕牛各得其所，村庄和顺太平，一派丰收在望景象。

C．第三段的描写以行舟为立足点，采用移步换景的手法一一展现所见景物；而且句式上也富有特色，骈散结合，错落有致。

D．文章起结处呼应紧密，开头说自己有游山记稿的习惯，结尾说由于未能仔细游览，只好暂时记下这次游历做个时间的记录。

【小题4】把下列文言句子翻译成现代汉语。
(l)于是舟人鼓棹，稚子扣舷，风帆二十里，抵官塘漆市桥而泊焉。
(2)余不识温之雁荡，若吴之灵岩，常之惠山，殆不过是。惜不得与德汇辈同为寻幽讨胜之辞而品题之。
【小题5】最后一段作者发出“嗟夫”的感叹，他在感叹什么？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

王守仁，字伯安，余姚人。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右都御史，巡抚南、赣。当是时，南中盗贼蜂起。守仁至，亲率锐卒屯上杭。佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩七千有奇。疏言权轻无以令将士请给旗牌提督军务得便宜从事。明年七月进兵大庾。凡破巢八十有四，俘斩六千有奇。还至赣州，议讨溯头贼，独仲容未下。横水破，仲容始遣弟仲安来归，而严为战守备。守仁岁首大张灯乐，仲容信且疑。守仁赐以节物，诱入谢。仲容率九十三人营教场，而自以数人入谒。守仁呵之曰:“若皆吾民，屯于外，疑我乎？”悉引入祥符宫，厚饮食之。贼大喜过望，益自安守仁留仲容观灯乐。正月三日大享，伏甲士于门，诸贱入，以次悉擒戮之。当是时，谗邪构煽，祸变测，微守仁，东南事几殆。世宗深知之。甫即位趣召入朝受封而大学士杨廷和与王琼不相能。守仁前后平贱，率归功琼，廷和不喜，大臣亦多忌其功，因拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归剩已，论功封特进光禄大夫，岁禄一千石时已丁父忧，屡疏辞爵，乞录诸臣功，成报寝。守仁已病甚，疏乞骸骨，举阳巡抚林富自代，不俟命竟归行至南安卒，年五十七守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大旨游九华归，筑室阳明洞中，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，自求诸心，不当求诸事物，喟然曰:“道在是矣。”学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

（节选自《明史·王守仁传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．疏言/权轻无以令/将士请给旗牌/提督军务/得便宜从事

B．疏言权轻/无以令将士/请给旗牌/提督军务/得便宜从事

C．疏言/权轻无以令/将士请给旗牌提督/军务得便宜从事

D．疏言权轻/无以令将士/请给旗牌提督/军务得便宜从事

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．弱冠，指古代男子二十岁行加冠礼，表示成年，体犹未壮还比较年少故称“弱”。

B．乡试，明、清时代科举考试中的一级，每三年举行一次，又称秋闱，乡试考中称为秀才。

C．丁忧，指古代官员的父母死去，官员须停职守制的制度，文中“丁父忧”指为其父守制。

D．乞骸骨，是古代官员自请退职的委婉说法意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王守仁年少有为，文武双全。他二十岁考中乡试，学业大进，但他更喜欢谈论兵法，而且擅长射箭。

B．王守仁擅长谋略讨贼有功。讨伐盗贼仲容时，王守仁设计引诱其团伙入城，一一擒获并杀了他们。

C．王守仁不慕名利，推功于人。他把平贼的功劳归于兵部尚书王琼，却导致王琼与大学士杨廷和不和。

D．王守仁天资聪明，自创学派。他十七岁就能与人谈论朱熹格物致知之学的大意，后来又悟得阳明学。

【小题4】把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）悉引入祥符宫，厚饮食之（明史·王守仁传》）
（2）均之二策，宁许以负秦曲（《史记·廉颇与蔺相如》）
（3）是以善为国者，必先富民，然后治之。（《管子·治国》）
（4）天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
（5）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（《石钟山记》）

Ⅱ过秦论(贾谊)

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！

【小题1】从词类活用的角度看，下列各句中加点词归类正确的一项是
①外连横而斗诸侯②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意③会盟而谋弱秦④然陈涉瓮牖绳枢之子⑤焚百家之言，以愚黔首⑥序八州而朝同列⑦天下云集响应，赢粮而景从

A．①⑤/②⑦/③⑥/④	B．①③⑤/②④/⑥⑦
C．①③⑤⑥/②⑦/④	D．①⑤⑥/②⑦/③④

【小题2】（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（2）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。