孙权谕吕蒙读书

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士①邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略②，非复吴下阿蒙③！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

注：博士：古代学官名。②才略：才干见识。③吴下：指长江下游南岸一带。阿蒙：吕蒙。
【小题1】对下列词语解释，有误的一项是（）

A．卿今当涂掌事 当涂：即当途，当权之意。

B．蒙辞以军中多务   辞：借故推托。

C．治经为博士 治：研究。

D．孰若孤   孰：谁，哪个。

E．刮目相待 刮：擦。待：等待。

【小题2】对下面句子翻译正确的一项是（）
但当涉猎

A．但是应当仔细地阅读

B．只是应当仔细地阅读

C．但是应当粗略地阅读

D．只是应当粗略地阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负^①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿记》，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！
（选自《司马光集》）
（注）①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
（2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？

阅读下文完成下面小题。

①曹操自江陵将顺江东下，诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。

②亮见权于柴桑，说权曰：“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州州遹逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权勃然曰“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众远来疲激，闻追豫州，轻骑一百一夜行三百余里，此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”者也，故兵法忌之，曰“必蹶上将军。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，与其群下谋之。

……

③进，与操遇于赤壁。

④时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄益曰“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥萩枯柴，液油其中，裹以惟幕，上建旌旗，豫备走，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震、北军大坏，操引军从华容道步走。遇泥泞，道不通，天又大风，时乃得过。赢兵为人马所藉，陷泥中，死者甚众。

（节选自《资治通鉴》）

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）必蹶上将军（____________）
（2）悉使羸兵负草填之（____________）
【小题2】为下列句中加点词语选择释义相同的一项。
（1）引次江北（   ）
A.余船以次俱进 B.秦伯素服郊次
C.列坐其次   D.全国为上，破破国次之
（2）先以书遗操（   ）
A.余船以次俱进 B.木欣欣以向荣
C.臣以险衅   D.伏惟圣朝以孝治天下
【小题3】下列句中加点词与现代汉语相同的一项是（   ）

A．海内大乱/零丁孤苦

B．若能以吴、越之众与中国抗衡/九岁不行

C．鼎足之形成矣/初一交战

D．北面而事之/至于成立

【小题4】把第④段画线句译成现代汉语。
【小题5】下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．第②段写诸葛亮到东吴求救，却无一语涉及求救，言谈诙谐成趣，态度不卑不亢。

B．第③段略写孙刘联军的进军过程，交代了决战地点，为下文描写赤壁之战铺垫。

C．第④段描描写“操军吏士皆岀营立观，指言盖降”，反映了其骄傲情绪和麻痹心态。

D．选文写曹军向南挺进遇阻，与孙刘联军在赤壁交战，结果曹军失利，败于江北。

【小题6】从《秦晋殽之战》到《赤壁之战》，请你推断我国历史散文著作描写战争有什么特点，意图是什么，请举例分析。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

颜太初杂文序

司马光

天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？

鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。

于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负^①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？

世人见太初官职不能动人，又其文多指讦，有疵病者所恶闻，虽得其文，不甚重之，故所弃失居多，余止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！

（选自《司马光集》）

（注）①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．发言必自称曰儒 发言：发表意见。

B．当时四方士大夫乐其无名教之拘    拘：束缚，拘束。

C．牧亦坐是废     废：（被）罢免。

D．实宽良有治行   治行：政绩。

阅读下面的文字，完成下面小题。

初，阳武人陈平，家贫，好读书。后事项羽，赐爵为卿。殷王反，项羽使平击降之，还，拜为都尉，赐金二十镒。

居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷将吏。平惧，乃封其金与印，使使归项王；而挺身间行，仗剑亡，渡河，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。汉王召入，赐食，遣罢就舍。平曰：“臣为事来，所言不可以过今日。”于是汉王与语而说之，问曰：“子之居楚何官？”曰：“为都尉。”是日，即拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽讙曰：“大王一日得楚之亡卒，未如其高下，而即与同载，反使监护长者！”汉王闻之，愈益幸平。

周勃、灌嬰等言于汉王曰：“臣闻平事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。今有尾生、孝己之行，而无益胜负之数，陛下何暇用之乎！”汉王召让平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王，项王不能信人，其所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士不能用。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。

汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且，周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，态所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。

夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳；汉王患之。项羽使使至汉，陈平使为大牢具。举进见楚使即佯惊曰吾以为亚父使乃项王使复持去更以恶草县进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。

（节选自《资治通鉴·汉纪》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．举进/见楚使/即佯惊日/吾以为亚父使/乃项王使/复持去/更以恶草具进楚使。

B．举进见/楚使/即佯惊/曰/吾以为亚父使/乃项王使/复持去更以恶草/具进楚使。

C．举进见/楚使/即佯惊/曰/吾以为亚父使/乃项王使/复持去/更以恶草具进楚使。

D．举进/见楚使/即佯惊日/吾以为亚父使/乃项王使/复持去更以/恶草具进楚使。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．参乘，古时乘车，站在车右担任警卫的人。与《鸿门宴》中“沛公之参乘樊哙者也”中“参乘”意义相同。

B．长者，文中指地位显贵的人。《荆轲刺秦王》中“丹不忍以己之私，而伤长者之意”一句中“长者”也是这个意思。

C．大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、冢三牲全备为“太牢”。文中“大牢具”是指牛、羊、豕三牲皆备的饭食，属待客的最高礼节。

D．赐骸骨，亦称“乞遗骸”，指古代官吏自请退职，意思是请允许我自己回老家安度晚年，使骸骨得以归葬故乡。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．项羽律下严苛。汉王攻占了殷地，项羽大怒，准备杀掉当初参与平定殷地的将领和官吏，逼得陈平反楚奔汉。

B．刘邦知人善任。面对将领们因重用陈平而喧哗议论，刘邦称用人更应看重其才能而非品行。

C．陈平能言善辩。陈平归汉后，诸将对他的非议引起了刘邦的怀疑，他的一番陈述最终让刘邦力排众议。

D．亚父范增多谋善断。汉王向项羽请求议和，但范增劝项羽急攻荥阳，体现出正确的战略主张。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而挺身间行，杖剑亡，渡河，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。
（2）先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎？