题干
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲子秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为子赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王谴一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。惟大王与群臣软计议之。”
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
太史公曰知死必勇非死者难也处死者难方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．太史公曰/知死必勇非死者/难也/处死者难/方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发 |
| B．太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发 |
| C．太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛然/士或怯懦而不敢发 |
| D．太史公曰/知死必勇/非死者难也/处死者难/方蔺相如引璧睨柱及叱秦王/左右势不过诛/然士或怯懦而不敢发 |
| A．有司，官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。文中即指相关主管官吏。 |
| B．斋戒，一指古人在祭祀前沐浴更衣、洁身清心，以示虔诚，二指八关斋戒，是为佛教用语。 |
| C．九宾，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有傧者九人依次传呼接引宾客上殿，以示崇高礼遇。 |
| D．缪公，“缪”通“穆”，秦缪公即秦穆公。“缪”是谥号，谥号是用来赞扬死者生前功德的名号。 |
| A．蔺相如献璧后，从秦王的倨傲无礼的表现中，敏锐地觉察到“秦王无意偿赵城”，便略施小计，谎称“璧有瑕”，将璧收回。 |
| B．蔺相如将赵王“修敬”与秦王“甚倨”对比，面责秦王无礼无信，并利用与璧同归于尽的决心来威胁对方，于是秦王同意“十五都予赵”。 |
| C．蔺相如提出须秦王“斋戒五日”和“设九宾于廷”的要求，皆是缓兵之计，以获得回旋余地，以便派人暗中把璧送回赵国。 |
| D．蔺相如在大庭广众之下，引用历史上泰国失信的事实，揭露秦一贯背信弃义，告示秦王，璧已送回赵国，并表示已将个人生死置之度外。 |
（1）秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。
（2）退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！
答案(点此获取答案解析）
左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。
：过 ②因宾客至蔺相如门谢罪 因：因为
官，各有专司，所以可用“有司”来通称官吏。如司马迁《廉颇蔺相如列传》中的“召有司案图”。