阅读下面的文言文，完成小题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂， 母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊①胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士， 犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿．试．中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地②。”闻者始哗不厌，久乃信服。
丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论旧不起草以故文多不工轼始具草文义粲然复对制策入三等 自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之， 则天下之士未必以为然，适足以累之也。”英宗曰：“且与修注如何？”琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之，且请召试。”英宗曰：“试 之未知其能否，如轼有不能邪？”琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
节选自《宋史•苏轼传》
（注）①磔裂诡异之弊：割裂文辞、追求怪异的流弊。磔，zhé，分裂。 ②避此人出一头地：回避这个人，给他出人头地的机会。
【小题1】给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是

A．试六论旧/不起草/以故文多不工/轼始具草/文义粲/然复对制策/入三等

B．试六论/旧不起草/以故文多不工/轼始具草文义/粲然复对/制策入三等

C．试六论/旧不起草/以故文多不工/轼始具草/文义粲然/复对制策/入三等

D．试六论旧不起草/以故文多不工/轼始具草文义/粲然复对/制策入三等

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“殿试”又称御试、廷试，由皇帝亲自监考选拔人才, 通过朝廷殿试者为进士。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。

B．丁忧是居丧，古代父母死后，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起， 必须辞官回到祖籍，子女按礼须持丧两年，任官者须离职，服满后起复。

C．六论，宋科举考试中的六道论题。

D．“记注”、“知制诰”都是官职。唐翰林学士知制诰起草诏令。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不．正．确．的一项是

A．苏轼是眉州眉山人，在十岁的时候就跟随父母，游学于四方，同时跟随母亲学习。刚成年，就已博通经史。

B．嘉佑二年，苏轼参加礼部考试，一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修惊叹不已，并发出感叹：“当避此人出一头地”。

C．苏轼被任命为大理评事、签书凤翔府判官后，因岐下每年运输南山木筏，常让衙吏破产，他就亲访利害，为他们修改衙规，减少了灾害损失。

D．苏轼有“远大器”之才，被英宗慧眼识中，欲召为翰林，但遭到宰相韩琦的劝阻，经过二论的策试，他最终得直史馆。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》。
（2）但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。

阅读下面的文言文，完成小题。
张载，字子厚，长安人。少喜谈兵。至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学，淳如也。
举进士，为祈州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。
熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗方一新百度，思得才哲士谋之，召见问治道，对曰：“为政不法三代者，终苟道也。”帝悦，以为崇文院校书。他日见王安石，安石问以新政，载曰：“公与人为善，则人以善归公；如教玉人琢玉，则宜有不受命者矣。”
还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。故其学尊礼贵德、乐天安命，以《易》为宗，以《中庸》为体，以《孔》、《孟》为法，黜怪妄，辨鬼神。其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。
吕大防荐之曰载之始终善发明圣人之遗旨其论政治略可复古宜还其旧职以备谘访。乃诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半赙。
载学古力行，为关中士人宗师，著书《西铭》。程颐尝言：“《西铭》扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”学者至今尊其书。
嘉定十三年，赐谥曰明公。淳祐元年封郿伯，从祀孔子庙庭。弟戩。
（节选自《宋史·张载传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．吕大防荐之曰/载之始终善发明/圣人之遗旨/其论政治略可复古/宜还其旧职/以备谘访。

B．吕大防荐之曰/载之始终/善发明圣人之遗旨/其论政治略/可复古/宜还其旧职/以备谘访。

C．吕大防荐之曰/载之始终善发明/圣人之遗旨/其论政治略/可复古/宜还其旧职/以备谘访。

D．吕大防荐之曰/载之始终/善发明圣人之遗旨/其论政治/略可复古/宜还其旧职/以备谘访。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．进士，是指中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者。是古代科举殿试及第者之称，进士分为三甲：一甲二甲三甲，赐进士及第。

B．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号，后形成制度。历代帝王遇到大事、要事，一般都要更改年号，明清皇帝大多一人一个年号。

C．翰林，是我国古代官名。它的由来可以一直追溯到唐朝。由于翰林学士参与机要，有较大实权，当时号称“内相”。首席翰林学士称承旨。北宋时，翰林学士开始设为专职。

D．诏，告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．张载抱负远大，少年时喜欢谈论军事，以致想交结客人取得洮西的地盘。曾以书信拜谒范仲淹并得到范仲淹的告诫。

B．张载治理有方，任祈州司法参军、云岩县令时，治理政事着重敦厚根本，在县衙向老人们敬酒，使人们知道侍奉年长的道义。

C．张载学问深厚，即使因病隐居时，也从未停止过志向道义的思考；认为秦、汉时期学者的一大弊端是了解人而不了解天道，要求做贤人而不要求做圣人

D．张载清贫守道，隐居时穿破衣吃蔬食；死后没有钱财办理丧事，由他的门生合起来买棺材办理后事，翰林学士许将请求追加赠赐优恤。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”
⑵终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

刘宰，字平国，金坛人。绍熙元年举进士，调江宁尉。江宁巫风为盛，宰下令保伍互相纠察，往往改业为农。有持妖术者，皆禁绝之。岁旱，遵守命振荒邑境，多所全活。书其坐右曰：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。”缘事出郊，与吏卒同蔬食水饮。去官，惟箧藏主簿赵师秀酬倡诗而已。授泰兴令邻邑有租牛县境者租户于主有连姻因丧会窃券而逃。它日主之子征其租，则曰牛鬻久矣。子累年讼于官，无券可质，官又以异县置不问。诉于宰，宰乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱。讯之，丐者自诡盗牛以卖，遣诣其所验视。租户曰：“吾牛因某氏所租。”丐者辞益力，因出券示之，相持以来，盗券者怃然，为归牛与租。富室亡金钗，惟二仆妇在，置之有司，咸以为冤。命各持一芦，曰：“非盗钗者，诘晨芦当自若；果盗，则长于今二寸。”明旦视之，一自若，一去其芦二寸矣，即讯之，果伏其罪。有姑诉妇不养者二，召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑，徐伺之，一妇每以己馔馈姑，姑犹呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。宰刚大正直，明敏仁恕，施惠乡邦。置义仓，创义役，三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。某无田可耕，某无庐可居，某之子女长矣而未昏嫁，皆汲汲经理，如己实任其责。桥有病涉，路有险阻，虽巨役必捐赀先倡而程其事。凡利于乡人者，无不为也。

(《宋史》)

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．因丧会，窃券而逃     券：契据

B．徐伺之，一妇每以己馔馈姑 伺：侍候

C．宰下令保伍互相纠察   纠察：检举监督

D．皆汲汲经理  经理：处理操办

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．授泰兴/令邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧会/窃券而逃。

B．授泰兴令/邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧会/窃券而逃。

C．授泰兴/令邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧/会窃券而逃。

D．授泰兴令/邻邑有租牛县境者/租户于主有连姻/因丧/会窃券而逃。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．刘宰任江宁县尉时，为治理地方上盛行的巫术之风，采取有力手段，严厉禁止，使民风渐变，原来做巫祝的人也大都改行务农了。

B．刘宰清明廉洁，外出办事，与差吏士卒吃同样的蔬菜和同样的水。离职时，他的箱子里没有金银财宝，只有与主簿赵师秀酬唱的诗集。

C．刘宰办案机智巧妙，经常运用计谋使犯罪嫌疑人招供。借此捕获了偷契据的租牛人，让偷金钗的自投罗网，制裁了欺侮媳妇的恶婆婆。

D．刘宰仁慈宽忍，对父老乡亲关怀备至。筑路修桥，他捐钱并督办；百姓无田耕、无房住、子女没能成婚，他都会像对待自己的事一样尽心竭力去办理。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子及课内句子翻译成现代汉语。
（1）三为粥以与饿者，自冬徂夏，日食凡万余人。
（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
魏罐，字用之。父羽奏补秘书省校书郎、监广积仓，知开封府仓曹参军。持法精审，明吏事。上元起彩山阙前张灯与宦者护作宦者挟气视罐年少辄诛索侵扰罐密以闻诏杖宦者遣之。罐门人魏纲上疏诋天书，流海岛，罐亦坐是停官。复监邓州税、鄂州茶，以大理寺丞知衡山县，就除转运使。刘铱时计口以税，虽舟居皆不免，至是而雷、化、钦、廉、高州犹未除，罐为除之。减柳州无名役四百人。寻以罪降知洪州。自主客郎中迁太常少卿，知广州。史沆性险诐^①，尝为罐所劾免。会广州封送贡余椰子煎等饷京师，辄邀留之，飞奏指以为珍货，诏遣内侍发验无有，沆坐不实废，罐亦降知鄂州。未逾年，复为陕西转运使，徙河北。以给事中知开封府，政事严明，吏民惮之。侬智高寇广东、西，独广州城坚守不能下。于是论筑城功，迁工部侍郎、集贤院学士，复知广州，兼广东经略安抚使，给禁卒五千，听以便宜从事。属狄青已破贼，召还，纠察在京刑狱。议者请开六塔河，塞商胡北流，宰相主其说，命罐按视，还奏以为不可塞。下溪州蛮彭士羲叛，将发兵讨除。进龙图阁直学士、知荆南。罐以为“五溪之险，师行鸟道，诸将贪功生事，于国家何所利？”因条上三策，以招徕为上，守御为下，功取为失。不报。后卒如罐议。徙澶州、滑州。又徙邓州，不行，请老，以吏部侍郎致仕，卒。
（《宋史·列传第六十二》，有删节）
（注）①险诐（bì）：邪恶不正，阴险诡诈。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．上元起／彩山阙前张灯／与宦者护作／宦者挟气视罐年少辄诛索／侵扰罐／密以闻诏／杖宦者遣之

B．上元起彩山／阙前张灯／与宦者护作／宦者挟气视罐年少／辄诛索侵扰罐／密以闻诏／杖宦者遣之

C．上元起／彩山阙前张灯／与宦者护作／宦者挟气／视罐年少辄诛索／侵扰罐／密以闻／诏杖宦者遣之

D．上元起彩山／阙前张灯／与宦者护作／宦者挟气／视罐年少／辄诛索侵扰／罐密以闻／诏杖宦者遣之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．“上元”，即元宵节，有赏花灯、猜灯谜等习俗，故又称灯节。现已成为中国、汉字文化圈地区以及海外华人传统的重要年俗节日之一。

C．“奏”“疏”，和“章”“议”“表”“说”一样，均属古代常用文体，是臣下向君王、皇帝陈述自己对某事意见、看法的文书。

D．“补”“除”“迁”是古代官职授任或变动的术语。文中的“补”“除”与“授””拜”一样都是任职授官，“迁”与“徙”一样都是调动职务。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．魏罐任职，蒙父推举。由于他的父亲魏羽奏请朝廷，他得以补任为秘书省校书郎，监管广积仓，开封府仓曹参军等职。

B．魏罐持法，精审守正。他私下向天子揭发肆意妄为的宦官，后来他的门客魏纲上疏诋毁天书，他因此事受到牵连，被停职处分。

C．魏罐在任，为民着想。当时雷州、化州、钦州、廉州、高州沿用刘铱当时按人口收税的办法，即使船民也难以幸免，魏罐替他们废除了这一苛税。

D．魏罐为政，敢于建言。在京刑狱担任纠察时，曾经对开凿六塔河以及镇压彭士羲叛乱的两个朝议提出反对意见，朝廷都马上予以采纳。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）五溪之险，师行鸟道，诸将贪功生事，于国家何所利？
（2）又徙邓州，不行，请老，以吏部侍郎致仕。

阅读下面的文言文，完成各题。

范百禄字子功，范镇兄锴之子也，成都华阳人。第进士，又举才识兼茂科。熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东、利、梓路刑狱，加直集贤院。熊本治泸蛮事，有夷酋力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。与徐禧治李士宁狱，奏士宁荧惑童妇，致不轨生心，罪死不赦。禧右士宁，以为无罪。执政主禧，贬百禄监宿州酒。哲宗立，迁中书舍人。司马光复差役法，患吏受赇，欲加流配。百禄固争曰：“民今日执事，受谢于人，明日罢役，则以财赂人。苟绳以重典，黥面赭衣必将充塞道路。”光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。改吏部侍郎。议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”不听。都水王孝先议回河故道，大防意向之，命百禄行视。百禄以东流高仰，而河势顺下，不可回，即驰奏所以然之状，且取神宗诏令勿塞故道者并上之。大防犹谓：“大河东流，中国之险限。今塘泺既坏，界河淤浅，河且北注矣。”百禄言：“塘泺有限寇之名，无御寇之实。借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。先帝明诏具在，奈何妄动摇之。”乃止。俄兼侍读，进翰林学士。为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。以龙图阁学士知开封府勤于民事狱无系囚僚吏欲以圄空闻百禄曰千里之畿无一人之狱此至尊之仁非尹功也。不许。经数月，复为翰林学士，拜中书侍郎。禄曰：“此三代之礼，奈何复欲合祭乎？‘成命’之颂，祀天祭地，均歌此诗，亦如春夏祈谷而歌《噫嘻》，亦岂为一祭哉？”争久不决，质于帝前。薨，年六十五，赠银青光禄大夫。

（选自《宋史·范百禄传》列传第九十六）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚僚／吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之／仁非尹功也／

B．以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚僚／吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之仁／非尹功也／

C．以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚／僚吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之仁／非尹功也／

D．以龙图阁学士知开封府／勤于民事／狱无系囚／僚吏欲以圄空闻／百禄曰／千里之畿／无一人之狱／此至尊之／仁非尹功也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．龙图阁学士，宋代官名，用以加文学之士，备顾问，与论议，以示尊宠。北宋龙图阁直学士是“加官”“贴职”，一种虚衔，荣誉称号。

B．流配，指流放罪人于远地。流是古代的一种刑罚，把罪人流放到远方；配也是流刑。

C．赭衣，古代囚犯所穿的赤褐色的衣服。赭，赤褐色。文中的赭衣即指赤褐色的衣服。

D．先帝，本朝在位皇帝的亡父。先，已故的。先妣指已故的母亲；先君子指已故的父亲。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．范百禄有见识，敢于直言。他在任江东路提点刑狱官时，熊本手下一个副将想要杀降报功，范百禄对熊本说明利害，熊本下令制止了此人的行为。

B．范百禄执法严，注重实际。他在和徐禧一起审理李士宁案时，认为李士宁罪当死，不能赦免；而在对司马光想用重法一事上，他却不主张这样做。

C．范百禄不盲从，坚持己见。有人想要裁减官吏，吕大防要去掉一半，范百禄认为这样做不行，应采用逐渐减少、缺官不再填补的办法来达到目的。

D．范百禄重实际，为帝谏言。他巡行考察黄河，认为不能按照王孝先和吕大防的意见使黄河回归故道；兼任侍读时，建议皇上驱逐朝廷中的奸邪之徒。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。
(2)借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。