阅读下面的文言文，完成小题。

李冲，字思顺，陇西人，敦煌公宝少子也。少孤，为长兄荥阳太守承所携训。高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，渐见宠待。迁内秘书令、南部给事中。

旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰：“冲求立三长者，乃欲混天下一法。言似可用，事实难行。”羲又曰：“不信臣言，但试行之。事败之后，当知愚言之不谬。”太后曰：“立三长则课有常准赋有恒分包荫之户可出侥幸之人可止何为而不可？”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无异义。遂立三长，公私便之。

冲为文明太后所幸，恩宠日盛，赏赐月至数十万，进爵陇西公，密致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。冲家素清贫，于是始为富室。而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。时以此称之。

文明太后崩后，高祖居丧引见，待接有加。君臣之间，情义莫二。东宫既建，拜太子少傅。

冲敏有巧思。北京明堂、圆丘、太庙，及洛都初基，安处郊兆，新起堂寝，皆资于冲。然兄弟子侄，皆有爵官，一家岁禄，万匹有余；是其亲者，虽复痴聋，无不超越官次。时论亦以此少之。

李彪之入京也，孤微寡援，以冲好士，倾心宗附。冲亦重其器学，每言之于高祖。及彪为中尉兼尚书，为高祖知待，便谓非复藉冲，而更相轻背，惟公坐敛袂而已，无复宗敬之意也。冲颇衔之。冲数责彪前后愆悖，瞋目大呼，投折几案。冲素性温柔，而一旦暴恚，遂言语乱错，犹扼腕叫詈，称李彪小人。医药所不能疗，或谓肝藏伤裂。旬有余日而卒，时年四十九。高祖为举哀于悬瓠，发声悲泣，不能自胜。有司奏谥曰文穆,葬于覆舟山。

节选自《魏书·列传第四十一》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．立三长/则课有常/准赋有恒分/包荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可

B．立三长/则课有常/准赋有恒/分包荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可

C．立三长/则课有常准/赋有恒分/包荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可

D．立三长/则课有常准/赋有恒分包荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“愚”谦称自己不聪明。其他的谦称还有：“鄙”谦称自己身份低微；“敝”谦称自己或自己的事物不好；“卑”谦称自己学识浅薄。 “舍”用以谦称自己的家人或自己的卑幼亲属。

B．“太子少傅”是古代官名，与太子少师、太子少保合称“东宫三少”。后逐渐成为虚衔，表示恩宠而无实职。

C．“几案”即“案几”，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，因为二者在形式和用途上难以划出截然不同的界限，所以人们常把几案并称。

D．古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬恶，称为谥或谥号。如梁惠王的谥号是“惠”，秦穆公的谥号是“穆”，都是表扬性的谥号，而“厉”“灵”“炀”等都是恶谥。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．鉴于以往的宗主都护制度导致隐瞒户口的弊端，李冲创制三长制上奏朝廷，一些大臣认为变法难以施行而表示反对。最后在文明太后的支持下，三长制得以施行。

B．李冲深得太后宠信，不仅每月赏赐可高达数十万、进爵陇西公，而且秘密赠送珍宝和皇家器物来装饰他的府邸。

C．李冲深得高祖器重，他的兄弟子侄都有官爵，一家人每年的俸禄达一万多匹绢布，凡是和他亲近的人，无不破格提拔官位，时人因此都羡慕不已。

D．李彪初入京时，倾心敬仰依附李冲。但受到高祖知遇后，便轻视背离李冲，只在公开场合略表敬意而已。李冲对此很是记恨，最后竟然狂怒致病，英年早逝，令人扼腕。

【小题4】把文中划线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。
（2）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

阅读下面的文言文，完成下列小题。

任城王元云，年五岁，恭宗崩，号哭不绝声。世祖闻之而呼，抱之泣曰：“汝何知而有成人之意也！”显祖时拜都督中外诸军事中都坐大官听理民讼甚收时誉延兴中显祖集群僚欲禅位于京兆王子推王公卿士，莫敢先言。云进曰：“陛下方隆太平，临覆四海，岂得上违宗庙，下弃兆民。父子相传，其来久矣。皇魏之兴，未之有革。皇储正统，圣德夙章。陛下必欲割捐尘务，颐神清旷者，冢副之寄，宜绍宝历。若欲舍储，轻移宸极，恐非先圣之意，骇动人情。又，天下是祖宗之天下，而陛下辄改神器，上乖七庙之灵，下长奸乱之道，此是祸福所由，愿深思慎之。”太尉源贺又进曰：“陛下今欲外选诸王而禅位于皇叔者，臣恐春秋蒸尝，昭穆有乱，脱万世之后，必有逆飨之讥，深愿思任城之言。”东阳公元丕等进曰：“皇太子虽圣德夙彰，然实冲幼。陛下富于春秋，始览机政，不以万物为意，其若宗庙何！其若亿兆何！”显祖曰：“储宫正统，受终文祖，群公相之，有何不可？”于是传位于高祖。

云以太妃盖氏薨，表求解任，显祖不许。云悲号动疾，乃许之。性善抚绥，得徐方之心，为百姓所追恋，送遗钱货，一无所受。显祖闻而嘉之。复拜侍中、中都大官，赐帛千匹、羊千口。云留心政事，甚得下情，于是合州请户输绢五尺、粟五升以报云恩。高祖嘉之，迁使持节、都督陕西诸军事、征南大将军、长安镇都大将、雍州刺史。云廉谨自修，留心庶狱，挫抑豪强，群盗息止，州民颂之者千有余人。文明太后嘉之，赐帛千匹。太和五年，薨于州。遗令薄葬，勿受賵禭。诸子奉遵其旨。丧至京师，车驾亲临，哭之哀恸，赠以本官，谥曰康。陪葬云中之金陵。

（选自《魏书·元云传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．显祖时／拜都督／中外诸军事／中都坐大官／听理民讼／甚收时誉／延兴中／显祖集群僚／欲禅位于京兆王子推／

B．显祖时／拜都督中外诸军事中／都坐大官／听理民讼／甚收时誉／延兴中／显祖集群僚／欲禅位于京兆王子推／

C．显祖时／拜都督中外诸军事／中都坐大官／听理民讼／甚收时誉／延兴中／显祖集群僚／欲禅位于京兆王子推／

D．显祖时／拜都督中外诸军事／中都坐大官／听理民讼／甚收时誉／延兴中／显祖集／群僚欲禅位于京兆王子推／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．七庙，本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙，后泛指帝王的宗庙，并以“七庙”为王朝的代称。

B．禅位，即禅让制，是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。禅位分为“外禅”和“内禅”，本处是“外禅”。

C．蒸尝，本指秋冬二祭，在这里是指国家祭祀。后来也用来也泛指族人聚餐。

D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

【小题3】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．元云历任多职，为官清廉。他曾担任中军大都督、长安镇都大将、雍州刺史等多个重要职位，清正廉洁，临时留下遗言，要求实行薄葬。

B．元云勇于劝谏，忠心耿耿。在显祖集群臣想要传授帝位给京兆王子推的时候，元云陈述这样做的危害，直言劝谏显祖谨慎对待此事。

C．元云为官一方，深得民心。他为官期间受理民众诉讼，善于安抚百姓，做了很多有益于百姓的事情，深得百姓的赞誉和拥戴。

D．元云公私分明，特别注重感情。元云因太妃盖氏逝世，上奏请求解除职务，皇上刚开始不准许，在看到元云号哭引起疾病发作才答应其请求。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)陛下富于春秋，始览机政，不以万物为意，其若宗庙何！其若亿兆何！
(2)丧至京师，车驾亲临，哭之哀恸，赠以本官，谥日康。

阅读下面文章，完成后面各题。
高闾，字阎士，渔阳雍奴人。闾早孤，少好学，博综经史，文才俊伟，下笔成章。文明太后临朝，引闾与中书令高允入于禁内，参决大政，赐爵安乐子。高允以闾文章富逸，举以自代，遂为显祖所知，数见引接，参论政治。命造 《鹿苑颂》、《北伐碑》，显祖善之。文明太后甚重闾，诏令书檄，碑铭赞颂皆其文也。高祖引见王公已下于皇信堂，高祖曰：“诚知忠佞有损益而未识其异同恒惧忠贞见毁佞人便进寤寐思此如有隐忧国彦朝贤休戚所共宜辨斯真伪以释朕怀。”尚书游明根对曰： “先试之以官，官定然后禄之，三载考绩，然后忠佞可明。”闾曰：“佞者，饰智以行事；忠者，发心以附道。譬如玉石，皦然可知。”高祖善闾对。萧鸾雍州刺史曹虎据襄阳请降，车驾亲幸悬瓠。 闾表谏曰：“虎既不遣质任，必非诚心，无宜轻举。”高祖不纳。虎果虚诈，诸将皆无功而还。高祖攻钟离未克，将于淮南修故城而置镇戍，以抚新附之民，赐闾玺书，具论其状。闾表曰：“镇戍新立，悬在异境，以劳御逸，以新击旧，而能自固者，未之有也。”又车驾南讨汉阳，闾上表谏求回师， 高祖不纳。汉阳平，赐闾玺书，闾上表陈谢。世宗践祚，闾累表逊位，引见于东堂，赐以肴羞，访之大政。以其先朝儒旧，告老永归，世宗为之流涕。闾进陟北邙，上《望阙表》，以示恋慕之诚。景明三年十月，卒于家。赠镇北将军、幽州刺史，谥曰文侯。
（节选自《魏书·高闾传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．诚知忠佞有/损益而未识其异同/恒惧忠贞见毁/佞人便进/寤寐思此/如有隐忧/国彦朝贤休戚/所共宜辨斯真伪/以释朕怀

B．诚知忠佞有损益/而未识其异同/恒惧忠贞见毁/佞人便进/寤寐思此/如有隐忧/国彦朝贤/休戚所共/宜辨斯真伪/以释朕怀

C．诚知忠佞有损益/而未识其异同/恒惧忠贞见毁/佞人便进/寤寐思此/如有隐忧/国彦朝贤休戚/所共宜辨斯真伪/以释朕怀

D．诚知忠佞有/损益而未识其异同/恒惧忠贞见毁/佞人便进/寤寐思此/如有隐忧/国彦朝贤/休戚所共/宜辨斯真伪/以释朕怀

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．禁内，指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出人，也称禁中。

B．安乐子，此处“子”与后文谥号中的“侯”皆为爵位，且“子”比“侯”的爵位高。

C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。

D．践阼，也称“践祚”，走上阼阶主位，指即位、登基。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．高闾才华卓著，很受朝廷重用。他因为写《鹿苑颂》《北伐碑》得到显祖的高度赞赏，所以文明太后将诏令、檄文等交给他写。

B．高闾终于职守，屡次直言犯谏。皇帝就修建城池之事询问他时，他据实提出反对意见，皇帝征讨汉阳，他又上奏请求班师回朝。

C．高闾明谋善断，颇有先见之明。曹虎请降，他认为曹虎不派人质，投降不诚，劝皇帝不能轻举妄动，后来前去收服的人果然无功而返。

D．高闾历事三朝，深受世宗优待。高闾因年老请求辞职，世宗请他去东堂并设宴向他请教治国大政；他离开朝廷，世宗流泪不舍，他去世后被追封。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高允以闾文章富逸，举以自代，遂为显祖所知，数见引接，参论政治。
（2）镇戍新立，悬在异境，以劳御逸，以新击旧，而能自固者，未之有也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

拓跋仪，秦明王翰之子。容貌甚伟，美须髯，有算略，少能舞剑，骑射绝人。太祖幸贺兰部，侍从出入。从破诸部，有谋战功。太祖将图慕容垂，遣仪观衅。垂问仪太祖不自来之意。仪曰：“先人以来，世据北土，东与燕世为兄弟。仪之奉命，理谓非失。”垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”仪曰：“燕若不修文德，欲以兵威自强，此乃本朝将帅之事，非仪所知也。”及还，报曰：“今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。”太祖以为然。太祖征卫辰，仪出别道，获卫辰尸。太祖大喜，徙封东平公。命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。慕容宝之寇五原，仪摄据朔方，要其还路。及并州平仪功多迁尚书令太祖将还代都置中山行台诏仪守尚书令以镇之远近怀附寻征仪以丞相入辅。世祖之初育也，太祖喜，夜召仪入。太祖曰：“卿闻夜唤，乃不怪惧乎？”仪曰：“臣推诚以事陛下，陛下明察，臣辄自安。忽奉夜诏，怪有之，惧实无也。”太祖告以世祖生，仪起拜而歌舞，遂对饮申旦。先是，上谷侯岌、代郡许谦等有名于时，闻仪待士，先就仪。仪并礼之，共谈当世之务，成败要害，造次备举。谦等叹服，相谓曰：“平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。”太祖以仪器望，待之尤重。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱，伏武士伺太祖，欲为逆。崇子遂留伏士中，闻召，恐发，逾墙告状，太祖秘而恕之。天赐六年，天文多变，占者云“当有逆臣伏尸流血”。太祖恶之，颇杀公卿，欲以厌当天灾。仪内不自安，单骑遁走。太祖使人追执之，遂赐死，葬以庶人礼。

　　（节选自《魏书•列传•卷三》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

B．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

C．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

D．及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．太祖，作为帝王庙号使用，常见于开国皇帝，因创立基业，功劳甚大，故继承帝位的子孙尊其为“太祖”。

B．徙，改任官职，多指一般的调职，和“移”“调”“转”意思相近。文中用在拓跋仪立功后，应有升职的意思。

C．陛下，对帝王的尊称。陛下本义是台阶，其两侧是古时帝王卫士的戒备之地，后演变为对帝王的尊称。

D．庶人，周代称国人中的下层为庶人。秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人，一直延续到今天。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．拓跋仪有勇有谋，深受太祖赏识。他容貌俊美，身材魁伟，武艺高强，超出常人，有谋略，多次跟随太祖出征，屡立战功。

B．拓跋仪睿智果敢，维护国家利益。他出使后燕，面对君主的问难，不卑不亢，据理力争。洞察敌国国情，制定可图之计。

C．拓跋仪善待士人，拥有雄才大略。他尊重善待来拜访他的名士，并一起谈论当代事务，见解高明，当时的人们都愿意依附他。

D．拓跋仪恃宠而骄，谋反出逃被赐死。他富有才气和声望，深受太祖重视，然而依仗有功而密谋反叛，后因恐惧出逃被抓后赐死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”
（2）今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李先，字容仁，中山卢奴人也。少好学后慕容永闻其名迎为谋主先劝永据长子城永遂称制以先为秘书监慕容垂灭永徒于中山。皇始初，先于井陉归顺。太祖后以先为丞相卫王府左长史。从元仪平邺，到义台，破慕容驎军，回定中山，先每一进策，所向克平。车驾还代，以先为尚书右中兵郎。太祖谓先曰：“今蠕蠕屡来犯塞，朕欲讨之，卿以为何如？”先曰：“陛下神武，威德遐振，举兵征之，必将摧殄。”于是北伐，大破蠕蠕。转七兵郎。太祖问先曰：“天下何书最善，可以益人神智？”先对曰：“唯有经书。”又问曰：“天下书籍，凡有几何？朕欲集之，如何可备？”对曰：“伏羲创制，帝王相承，以至于今，世传国记，天文秘纬不可计数。陛下诚欲集之，严制天下诸州郡县搜索备送，主之所好，集亦不难。”太祖于是班制天下，经籍稍集。太祖之讨姚兴于柴壁也，问先，对曰：“臣闻兵以正合，战以奇胜。夫高者为敌所栖，深者为敌所因，兵法所忌而兴居之，可不战而取。”太祖从其计，兴果败归。太宗即位，问左右旧臣之中为先帝所亲信者有谁。时新息公王洛儿对曰：“有李先者，最为先帝所知。”太宗召先引见，拜安东将军。诏先与上党王长孙道生率师袭冯跋乙连城，克之，悉虏其众。乃进讨和龙。先言于道生曰：“宜密使兵人人备青草一束，各五尺围，用填城堑。攻其西南，绝其外援，勒兵急攻，贼必可擒。”道生不从，遂掠民而还。后出为武邑太守，有治名。世祖即位，征为内都大官。神？二年卒，年九十五。诏赐金缕命服一袭，赠定州刺史、中山公，谥曰文懿。

（节选自《魏书·李先传》）

【小题1】下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．少好学后/慕容永闻其名/迎为谋主/先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭/永徙于中山

B．少好学/后慕容永闻其名/迎为谋主/先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭永/徙于中山

C．少好学/后慕容永闻其名/迎为谋/主先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭/永徙于中山

D．少好学后/慕容永闻其名/迎为谋/主先劝永据长子城/永遂称制/以先为秘书监/慕容垂灭永/徙于中山

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．车驾，指天子出巡时乘坐的马车，后亦用为天子的代称。

B．国记，按时间顺序记述一国史实或事件的史书。

C．郡县，秦朝统一后行郡县制，郡以下置县，官员由中央任免。

D．太守，是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称，是一郡的行政长官。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．李先重视经典书籍，鼓励集书。太祖要收集天下书籍时，李先认为从伏羲氏开始到现在天下的书籍不计其数，但皇帝喜好，收集起来不难，鼓励他搜集书籍。

B．李先回答皇帝问题，看法准确。太祖在柴壁讨伐姚兴时问李先的看法，李先认为用兵要以常法交战，战斗要出奇制胜，但姚兴犯了兵家大忌，可不战而取。

C．李先深受皇帝喜爱，担当重任。太宗即位后问周围人旧臣中谁被先帝看重，新息公回答说李先最受先帝赏识，太宗就诏见李先，授予他安东将军。

D．李先策略分析正确，不被采纳。李先与长孙道生袭击乙连城时，献计让士兵每人准备一捆青草来填塞城壕，但长孙道生没有采纳他的建议，遂携掠民众而还。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下神武，威德遐振，举兵征之，必将摧殄。
（2）攻其西南，绝其外援，勒兵急攻，贼必可擒。