阅读下文，完成小题
祖纳字士言，最有操行，能清言，文义可观。性至孝，少孤贫，常自炊爨以养母。平北将军王敦闻之，遗其二婢，辟为从事中郎。 转尚书三公郎，累迁太子中庶子。历官多所驳正，有补于时。齐王冏建义，越王伦收冏弟北海王实及前黄门郎弘农董祚弟艾，与冏俱起，皆将害之，纳上疏救焉，并见宥。后为中护军、太子詹事，封晋昌公。以洛下将乱，乃避地东南。元帝作相，引为军谘祭酒。纳好奕棋，王隐谓之曰：“禹惜寸阴，不闻数棋。”对曰：“我奕忘忧耳。”隐曰；“盖闻古人遭逢则以功达其道若其不遇则以言达其道当晋未有书而天下大乱旧事荡灭。君少长五都，游宦四方，华裔成败，皆当闻见，何不记述而有裁成？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹皆行于世，便成没而不朽。仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。况国史明乎得失之迹，此可兼济，何必围棋然后忘忧也！”纳喟然叹曰：“非不悦子之道，力不足耳。”乃言之于帝曰：“自古小国犹有史官，况于大府，安可不置。”因举隐，帝以问记室参军钟雅，雅曰：“纳所举虽有史才，而今未能立也。”事遂停。然史官之立，自纳始也。初，弟约与逖同母，偏相亲爱，纳与约异母，颇有不平，乃密以启帝，称：“约怀陵上之性，今显侍左右，假其权势，将为乱阶”。人谓纳与约异母，忌其宠贵，乃露其表以示约，约憎纳如仇，朝廷因此弃纳。纳既闲居，但清谈、披阅文史而已。及约为逆，朝野叹纳有鉴裁焉。温峤以纳州里父党，敬而拜之。峤既为时用，盛言纳有名理，除光禄大夫。卒于家。
【小题1】下列对文中面波浪线部分的断句．正确的一项是

A．盖闻古人遭逢／则以功达／其道若其不遇／则以言达／其道当晋／未有书／而天下大乱／旧事荡灭／

B．盖闻古人／遭逢则以功达／其道若其不遇／则以言达／其道当晋／未有书／而天下大乱／旧事荡灭／

C．盖闻古人遭逢／则以功达其道／若其不遇／则以言达其道／当晋未有书／而天下大乱／旧事荡灭／

D．盖闻古人／遭逢则以功达其道／若其不遇／则以言／达其道／当晋未有书／而天下大乱／旧事荡灭／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．辟，征召，由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。文中指王敦征召祖纳做从事郎中。

B．疏，有“分条陈述”的意思，是大臣向皇帝提意见或建议的一种文体，属于议论文范畴。如《谏太宗十思疏》。

C．公，古代贵族封号，被封为“公”的贵族可以享受俸禄和管理封地，如文中晋昌公就可掌管晋吕郡的军政等事务。

D．清谈是指在魏晋时期．士大夫等承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题进行析理问难、反复辩论的文化现象。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．祖纳不顾个人安危，仗义执言。齐王司马冏竖起义旗，司马伦将其逮捕准备杀害时，祖纳不惧牵连，上疏解救，齐王冏最终得到了赦免。

B．祖纳颇受赏识，能匡正时弊。祖纳曾任尚书三公郎、太子中庶子等职，被封晋昌公；在任职期间，他能对不好的政事进行驳斥或纠正。

C．祖纳心有块垒，爱好下棋。祖纳心怀忧愁，他下棋以解脱，王隐觉得他有些消极，认为大丈夫应有所作为，祖纳以能力不足予以推辞。

D．祖纳举贤荐能，推动职官设置。祖纳力陈史官设立的重要意义，并顺势举荐史才，他的建议虽然未被采纳，但史官之立却从此开始。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。
(2)约怀陵上之性，今显侍左右，假其权势，将为乱阶。

阅读下文，完成后面题目。
①陈元达，字长宏，后部人也。本姓高，以生月妨父，故改云陈。少而孤贫，常躬耕兼诵书，乐道行咏，忻忻如也。至年四十，不与人交通。
②元海之为左贤王，闻而招之，元达不答。及元海僭号^⑴，人谓元达曰：“往刘公相屈，君蔑而不顾，今称号龙飞，君其惧乎？”元达笑曰：“是何言邪？彼人姿度卓荦，有笼罗宇宙之志，吾固知之久矣。然往日所以不往者，以运期未至，不能无事喧喧，彼自有以亮吾矣^⑵。卿但识之，吾恐不过二三日，驿书必至。”其暮，元海果征元达为黄门郎。人曰：“君殆圣乎！”既至，引见，元海曰：“卿若早来，岂为郎官而已。”元达曰：“臣惟性之有分，盈分者颠。臣若早叩天门者，恐大王赐处于九卿、纳言之间，此则非臣之分，臣将何以堪之！是以抑情盘桓，待分而至，大王无过授之谤，小臣免招寇之祸，不亦可乎！”元海大悦。
③在位屡进谠言，退而削草，虽子弟莫得而知也。刘聪即位，聪每谓元达曰：“卿当畏朕，反使朕畏卿乎？”元达叩头谢曰：“臣闻师臣者王，友臣者霸。臣诚愚暗无可采也，幸邀陛下垂齐桓纳九九之义，故使微臣得尽愚忠。昔世宗遥可汲黯之奏，故能恢隆汉道；桀纣诛谏，幽厉弭谤，是以三代之亡也忽焉。陛下以大圣应期，挺不世之量，能远捐商周覆国之弊^⑶，近模孝武光汉之美，则天下幸甚，群臣知免^⑷。”元达苦谏不从，忧愤而死。及其死也，人尽冤之。
注：⑴僭号：冒用帝王的称号。⑵亮：通“谅”。⑶捐：除去。⑷免：同“勉”。
（《晋书•陈元达传》有删改）
【小题1】解释下列加点的字。
⑴吾固知之久矣（） ⑵卿但识之（）
⑶元海果征元达为黄门郎（） ⑷既至，引见（）
【小题2】下列各句中的“其”与例句中的“其”意义和用法相同的一项是：（）
例：距其院东五里（《游褒禅山记》）

A．君其惧乎（《晋书•陈元达传》）

B．其暮（《晋书•陈元达传》）

C．及其死也（《晋书•陈元达传》）

D．吾其还也（《秦晋崤之战》）

【小题3】（小题3）第②段中，元达的话使“元海大悦”的原因，可概述为 。
【小题4】把下列句子译成现代汉语。
⑴至年四十，不与人交通。
⑵臣闻师臣者王。
【小题5】阅读全文，概括元达的性格特点。

阅读下面的文言文,完成下列小题。

王羲之

王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志会稽有佳山水名士多居之谢安未仕时亦居焉孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。

性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝诣门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。其书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。

(《晋书·王羲之传》,有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．羲之雅好服食/养性不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之/志会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/

B．羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之谢安/未仕时亦居焉/

C．羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/

D．羲之雅好服食/养性不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．隶书,起源于汉朝,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状。

B．太尉始于秦朝时期。秦王嬴政登基后,改设三公九卿。三公即为丞相、御史大夫、太尉,分别为辅政、监察及治军领兵。

C．《道德经》是春秋时期老子的哲学作品,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

D．“骠骑将军”,汉武帝始置,以霍去病为之,金印紫绶,位同三公。东汉各代沿置后,有时加“大”,可称“骠骑大将军”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C．王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D．骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深以为遗憾。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。
(2)时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观。”

羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死!”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。

(节选自《晋书·王羲之传》)

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．及长，辩赡 赡：丰富

B．使人耽之若是   耽：沉迷

C．辄作数日恶。   恶：坏事

D．亦不复征之。   征：征召

【小题2】对文中划波浪线的句子断句正确的一项是

A．因与羲之书/云吾昔有伯英章草十/纸过江颠/狈遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄/书焕若神明/顿还旧观

B．因与羲之书云/吾昔有伯英/章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹/永绝忽见/足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观

C．因与羲之书/云吾昔有伯英/章草十纸/过江颠狈遂乃亡失/常叹妙迹永/绝忽见足下答/家兄书焕若神明/顿还旧观

D．因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．王羲之小时候不善言谈，长大后为世人所重。他的伯父王敦、王导都很看重他，阮裕也把他和王悦、王承视为王家三位少年英才 。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。

D．王羲之弃官之后，与居住在京城东面各郡的人士遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，又与道士许迈一起服用药石养生之法。

【小题4】翻译下列句子。
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。
（2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，王导为扬州，辟从事。和尝诣导，导小极^，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道公叶^‚赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。”于是改之。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练^ƒ，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足以干时。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分，”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时谢尚领宣城内史收泾令陈干杀之有司以尚违法纠黜诏原之和重奏曰：“尚内挟小憾，肆其威虐。尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时汝南王统、江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本。江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。”诏从之。永和七年，以疾笃辞位，其年卒，年六十四。

（节选自《晋书·顾和传》，有删改）

注小极：困倦、小病。‚叶：同“协”。ƒ练：是练祭的简称，为古代亲丧一周年的祭礼。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/

B．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/和重奏曰/

C．时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/和重奏曰/

D．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“辟”，由中央官署征聘，然后向上荐举。汉代实行征辟和荐举制度，由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

B．“二千石”，汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级即为二千石。

C．“黜”与“罢、免、夺、谪”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申而立奚齐。”

D．“夺服”指的是古代官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，与“夺情”的意义基本相近。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．顾和机智有方，委婉唤醒王导。他为了弄醒说着话就打瞌睡的王导，故意对着别人一边称颂他的功绩，一边担心他的身体，惊醒了王导，获得了好评。

B．顾和尊章重典，以礼规范事物。他为人处事恪守相关的礼仪规范和典章制度，小到皇冠上装饰品的使用，大到皇亲国戚犯罪后是否应该得到宽恕。

C．顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论，坚决不同意在守孝期内应荐复职；即便皇帝下诏书，他仍连续上表坚辞。

D．顾和多次进谏，不愿迎合权贵。他认为江夏公守丧的时间过长，不合礼法的规制，于是就毅然上奏，给皇帝摆事实，讲道理，规劝皇帝予以纠正。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。
（2）尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。