阅读下文，完成下面小题。 
①元行冲，河南人。少孤，为外祖司农卿韦机所养。举进士，累转通事舍人。行冲尝谓仁杰曰："下之事上，亦犹蓄聚以自资．也。譬贵家储积，则脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。伏想门下宾客，堪充旨。味者多，愿以小人备一药物。"仁杰笑而谓人曰："此吾药笼中物，何可一日无也！"
②行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰《魏典》三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，著论以明之。 
③开元初，自太子詹事出为岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪博击之任固辞按察乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为东都副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲察其冤滥，并奏原。之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美。 
④初，有左卫率府长史魏光乘奏请行用魏征所注《类礼》，上遽令行冲集学者撰《义疏》，将立学官。行冲于是引．国子博士范行恭、四门助教施敬本检讨刊削，勒成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏曰："今行冲等解征所注，勒成一家，然与先儒第乖，章句隔绝，若欲行用，窃恐未可。"上然其奏，于是赐行冲等绢二百匹，留其书贮于内府，竟不得立于学官。行冲恚诸儒排己，退而著论以自释，名曰《释疑》。 
⑤行冲俄又累表请致仕，制许之。十七年卒，年七十七，赠礼部尚书，谥曰献。 
（节选自《旧唐书·元行冲传》）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思
（1）堪充旨味者多
（2）并奏原之
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项
（1）亦犹蓄聚以自资也

A．资费

B．咨询

C．供给

D．取用

【小题3】第②段画线部分断句正确的一项是

A．行冲自以书生不堪/博击之任固辞/按察乃以宁州刺史崔琬代焉。

B．行冲自以书生/不堪博击之任固辞按察/乃以宁州刺史崔琬代焉。

C．行冲自以书生不堪博击之任/固辞按察/乃以宁州刺史崔琬代焉。

D．行冲自以书生不堪博击/之任固辞/按察乃以宁州刺史崔琬代焉。

【小题4】把第③段画线句译成现代汉语。
行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻条出之，当时虽不见从，深为时论所美。
【小题5】第①段画线句反映了仁杰怎样的心情？下列选项中最恰当的一项是

A．庆幸

B．感动

C．欣慰

D．自傲

【小题6】第②、④段“编撰史书”和“著写《释疑》”两件事分别反映了元行冲________和_______的特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

则天皇后武氏，讳瞾，并州文水人也。初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝①于寺见之，复召入宫，拜昭仪，复进号宸妃。永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。高宗称天皇，武后亦称天后。后素多智计，兼涉文史。帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。

弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后。既而篡夺，是日，自临朝称制。嗣圣元年春正月甲申朔，改元。秋七月，突厥骨笃禄、元珍寇朔州，彗星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭，九月，大赦天下，改元为光宅。初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。

四年夏四月魏王武承嗣伪造瑞石文云圣母临人永昌帝业令雍州人唐同泰表称获之洛水皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授同泰游击将军。五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。载初元年九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，大赦天下，赐酺七日。乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。

神龙元年春正月，大赦天下。冬十一月壬寅，则天将大渐②，遗制归陵，令去帝号，称大圣皇后；是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后。

（节选自《旧唐书本纪六》，有删减）

注释：①大帝：唐高宗；②大渐：病危
【小题1】下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临人/永昌帝业/令雍州人唐同泰表称获之洛水/

B．四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临/人永昌帝业/令雍州人/唐同泰表称获之洛水/

C．四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临/人永昌帝业/令雍州人唐同泰表称获之洛水/

D．四年夏四月/魏王武承嗣伪造瑞石/文云/圣母临人/永昌帝业/令雍州人/唐同泰表称获之洛水/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“丁已”是以干支来纪日，“嗣圣元年”采用的是年号纪年法。

B．“朔”指农历每月的初一，《赤壁赋》中“七月既望”中的“既望”指农历十五日。

C．古代对于官职的授予和升降各有专称，这里“擢授”是“提升”的意思。

D．“嗣”的本义是继承王位，“皇嗣”在这里指皇子。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（   ）

A．武则天兼具美貌才干。14岁因美貌而被太宗召进宫封为才人；后又被高宗立为皇后，她辅政数十年和高宗并称“二圣”。

B．武则天对天命心存敬畏。突厥寇境，彗星出现一个多月才消失，于是武则天大赦天下，并改易年号。

C．武则天善于体察民情、听取民意。在朝堂设木匣子听任百姓上书言事时投递，也方便自己了解民间疾苦、政事善恶。

D．武则天施政宽仁深得民心。她多次大赦天下，但死后却被勒令去除帝号，恢复原来的皇后名分。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及太宗崩，遂为尼，居感业寺
（2）帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。

一、阅读下面的文言文语段，完成题目。
高郢，字公楚，其先渤海蓚人。九岁通《春秋》，能属文。后举进士擢第，应制举，登茂才异行科，授华阴尉。尝以鲁不合用天子礼乐，乃引《公羊传》，著《鲁议》，见称于时，由是授咸阳尉。
李怀光节制邠宁，奏为从事，累转副元帅判官、检校礼部郎中。怀光背叛，将归河中，郢言：“西迎大驾，岂非忠乎！”怀光忿而不听。及归镇，又欲悉众而西。时浑瑊军孤，群帅未集，郢与李鄘誓死驻之。属怀光长子琟候郢，郢乃谕以逆顺曰：“人臣所宜效顺。且自天宝以来阻兵者，今复谁在？况国家自有天命，非独人力。今若恃众西向，自绝于天，十室之邑，必有忠信，安知三军不有奔溃者乎？”李琟震惧，流泪气索。德宗还京，命谏议大夫孔巢父、中人啖守盈赴河中宣慰怀光，授以太保；而怀光怒，激其亲兵诟詈，杀守盈及巢父。巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。及怀光被诛，马燧辟郢为掌书记。
【小题1】指出下面句子中加点词的意义和用法。
(1)尝以鲁不合用天子礼乐 以：________
(2)著《鲁议》，见称于时 于：________
(3)怀光忿而不听 而：________
(4)今若恃众西向 若：________
(5)安知三军不有奔溃者乎 乎：________
【小题2】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人臣所宜效顺。且自天宝以来阻兵者，今复谁在？
(2)巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
狄仁杰字怀英，并州太原人也。祖孝绪，贞观中尚书左丞。父知逊，夔州长史。仁杰儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辩对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇与吏语耶？”以明经举，授汴州判佐。后荐授并州都督府法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲所居，在此云下。”瞻望伫立久之，云移乃行。仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。
仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？”今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。
居数日，授仁杰侍御史。时左司郎中王本立恃宠用事，朝廷慑惧，仁杰奏之，请付法寺，高宗特原之。仁杰奏曰：“国家虽乏英才，岂少本立之类，陛下何惜罪人而亏王法？必欲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。”本立竟得罪，由是朝廷肃然。
高宗将幸汾阳宫，以仁杰为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠，俗云盛服过者必致风雷之灾，乃发数万人别开御道。仁杰曰：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”遽令罢之。
（《旧唐书·狄仁杰传》）
【小题1】下列对文章中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．陛下／作法悬之象魏／徒流／死罪俱有等差／岂有犯非极刑／即令赐死法／既无常／则万姓何所措其手足

B．陛下作法／悬之象魏／徒／流／死罪俱有等差／岂有犯非极刑／即令赐死法／既无常／则万姓何所措其手足

C．陛下作法／悬之象魏／徒／流／死罪／俱有等差／岂有犯非极刑／即令赐死／法既无常／则万姓何所措其手足

D．陛下／作法悬之象魏／徒流／死罪／俱有等差／岂有犯非极刑／即令赐死／法既无常／则万姓何所措其手足

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．黄卷，指道书或佛经。古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹虫，纸色黄，故称“黄卷”。本文中的“黄卷”即是道书。

B．明经，唐代科举中的一种主要科目。始于汉武帝时期，宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

C．象魏，古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。

D．高宗，庙号，即古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时被追尊的名号。高宗是守成令主的美号。文中的高宗是指唐高宗李治。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．狄仁杰注重孝道，对友仁爱。父母在河阳，他登上太行山，思念父母，感慨不已；并州同府的参军郑崇质母亲年迈，狄仁杰请求代他出使。

B．狄仁杰直言劝谏，公正执法。大将军权善才误伐了昭陵柏树，高宗要杀他，狄仁杰认为他罪不至死，上奏直谏，终使高宗免其死罪。

C．狄仁杰刚正不阿，嫉恶如仇。左司郎中王本立恃宠专横，朝廷慑惧，狄仁杰上奏弹劾他，且在皇上面前据理力争，因此得罪了王本立。

D．狄仁杰体恤百姓，节用爱民。皇帝要去汾阳官，并州长史李冲玄担心皇上途径妒女祠会招致灾祸，就征用百姓另外修路，狄仁杰下令立即停止。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)“此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。
(2)陛下何惜罪人而亏王法？必欲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。

阅读下面的文言文，完成各题

太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。少好读书，造次必循礼则。性素俭约，凡所服御，取给而已。太宗甚礼遇之，常与论及赏罚之事，对曰：“牝鸡司晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”太宗固与之言，竟不之答。

时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍，可为切骨之诫。特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”太宗不听，竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。

太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少，欲有奏请。”后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！”

后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。魏徵谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。”后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。

八年，从幸九成宫，染疾危惙。将大渐，与太宗辞诀，曰：“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。”

十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。

（节选自《旧唐书•列传第一•后妃上》，有删改）

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是

A．妾生既无益／于时今死／不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑

B．妾生既无益于时／今死不可／厚费且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑

C．妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世大起／山陵劳费天下／为有识者笑

D．妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．太宗：是中国古代帝王常见庙号。从汉朝开始，王朝的开国皇帝庙号通常为“太祖”，第二代帝王庙号常常为“太宗”。

B．三司：据《礼记》记载，三司意同三公，指的是司马、司徒、司空。后曹操废除三公之称。唐代以御史大夫、中书、门下为三司，主理刑狱。

C．出降：指公主出嫁。也可以称为“下嫁”或“厘降”；驸马娶公主则称“尚”某公主。因为公主是“金枝玉叶”，地位比其丈夫（驸马）要高。

D．长公主：皇帝的女儿称为公主，长是年长的意思，所以，长公主就是指公主中最年长的那一位，也就是皇帝的长女。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．长孙皇后爱好读书，知书达理。太宗想要与她讨论政事，但她却认为，身为女子，不可参与政事干涉朝政，因此拒绝和太宗讨论。

B．长孙皇后约束外戚，治家甚严。她吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴，不愿兄弟子侄担任高官。她一再向太宗请求不要将兄长长孙无忌任命为宰相。

C．长孙皇后为人大度，爱护忠臣。魏征建议减少皇后亲女长乐公主的嫁妆，长孙皇后不仅不生气，还私下派遣使者赏赐给魏征财物，表彰他的正直。

D．长孙皇后崇尚节俭，提倡朴素。在世时所用的东西，仅仅够用而已，临死前，还向太宗表明节俭下葬的心愿，不愿劳费天下百姓。

【小题4】把文中划横线的句子译成现代汉语。
⑴为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！
⑵尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。