下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚体赋”_刷题宝

题干

下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚体赋”。汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”。

B．“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

C．古代帝王、诸侯祭祀社稷时，牛、羊、、豕（shǐ，猪）三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于“牢”，故这类牺牲称为“牢”。

D．“会试”是明清两代每四年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称“春闱”。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人可应考，录取名额不固定，考中者称为“贡士”，第一名叫“会元”。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-24 09:46:38

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同类题1

下列选项中内容表达有误的一项是（）

A．古代诗歌有四言、五言、七言和杂言，《诗经》多为四言，《使至塞上》是五言，《琵琶行》是杂言。

B．古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。“豆蔻”指女子十三四岁，“束发”指男子十五至二十岁，“弱冠”指男子二十岁，“而立”“不惑”“知天命”“花甲”“古稀”依次指男子三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁。耄耋指八九十岁，期颐指一百岁。

C．“征辟”是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。如《张衡传》“连辟公府不就”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中”两句中的“辟”“征”。

D．“重阳节”我国民间的传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，故有登高望远，赏菊赋诗，喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维的《九月九日忆山东兄弟》就写到了登高、插茱美等重阳节习俗。

同类题2

下列文化常识的表述，不正确的一项是

A．《三国志》《柳河东集》《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。

B．“庠序”“太学”“国子监”分别指古代的地方学校、古代的国立大学、古代的中央官学。

C．《左传》《战国策》《史记》分别是编年体史书、纪传体史书、国别体史书。

D．《唐吉诃德》《双城记》《巴黎圣母院》三部小说的主要人物分别是桑丘·潘沙、马内特、卡西莫多。

同类题3

下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（）

A．以下文章按作者生活的年代先后顺序依次为：《琵琶行》《滕王阁序》《阿房宫赋》《赤壁赋》。

B．《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，通称为《诗》或《诗三百》。它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。内容上分为风、雅、颂三类，写作手法主要有赋、比、兴。

C．季，农历四季中月份在开头的，其他两个月依次为仲、孟。季春，春季的第一个月，即农历正月；孟冬，冬季的第三个月，即农历腊月。

D．“谨库序之教”中的“痒”“序”都是学校；“因入京师，观太学”中的“太学”是当时设在京城的全国最高学府。

同类题4

下列各项中信息对应关系及判断，正确的一项是

A．《四库全书》——纪昀等人——经、史、子、集一一《孟子》被收录在“集”部

B．科举考试——隋朝——殿试、院试、会试、乡试——范进参加的是会试，中了举人

C．《红楼梦》——曹雪芹——贾、王、史、薛——“瘦死的骆驼比马大”出自刘姥姥之口

D．《巴黎圣母院》一一雨果一一桑丘、爱斯梅拉达——体现了“美丑对照”的原则

同类题5

下列对文化常识的表述不正确的一项是

A．表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。

B．古代表示官职变迁的词汇比较丰富，其中“授”“拜”“转”是关于任职授官的，“擢”“拔”“升”是关于提升职务的，“徙”是关于调动职务的。

C．簪笏：指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板。

D．孝廉：汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人，汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

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