阅读下面的文言文，完成下列小 题。

种谔字．子正，以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。夏．酋令㖫内附，诜恐生事，欲弗纳，谔请纳之。夏人来索。诜问所以报，谔曰：“必欲令㖫，当以景询来易。”乃止。询者，中国亡命至彼者也。夏将嵬名山部落在故绥州，其弟夷山先降，谔使人因夷山以诱之，赂以金盂，名山小吏李文喜受而许降，而名山未之知也。谔即以闻，诏转运使薛向及陆诜委谔招纳。谔不待报，悉起所部兵长驱而前，围其帐。名山惊，援枪欲斗，夷山呼曰：“兄已约降，何为如是？”文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。得酋领三百、户万五千、兵万人。从李宪出塞，收洮州，下东宜诸城，掩击至大河，斩首七千级。迁东上阁门使、文州刺史、知泾州，徒鄜延副总管。上言：“夏主秉常为其母所囚，可急因本路官捣其巢穴。”遂入对，大言曰：“夏国无人，秉常孺 子，臣往持其臂以来耳。”帝壮之，决意西讨，以为经略安抚副使，诸将悉听节制。敌屯兵夏州，谔率本路并畿．内七将兵攻米脂，三日未下。夏兵八万来援，谔御之无定川，伏兵发，断其首尾，大破之。捷书闻，帝大喜，群臣称贺。迁凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。谔善驭士卒临敌出奇战必胜然诈诞残忍左右有犯立斩或先刳肺肝坐者掩面谔饮食自若。敌亦畏其敢战，故数有功。尝渡河，猝遇敌，绐门下客曰：“事急矣，可衣我衣，乘我马，从旗鼓千骑，亟趋大军。”客信之，敌以为谔，追之，几不免。自熙宁首开绥州，后再举西征，皆其兆谋，卒致永乐之祸。议者谓谔不死，边事不已。

（选自《宋史种谔传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

B．谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

C．谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

D．谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“字”又称表字，古代男女的“字”是二十岁成人时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。

B．“夏”指西夏，是历史上党项人在我国西部建立的一个政权，曾与北宋对峙，苏轼词“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。

C．“畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。

D．门下客又名门客、食客，指依附寄食于贵族门下并为其服务的人，多有一技之长，如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．种谔富有智谋。西夏人前来索要归附宋朝的首长令㖫，种谔巧妙回应，让敌人无言以对；后来他又巧施计谋，迫降了西夏将领嵬名山。

B．种谔屡立战功。他跟从李宪出兵边塞，收复失地，攻占城池，斩首七千；攻打米脂时，面对增援的八万西夏军队，他巧设伏兵，大破敌军。

C．种谔备受重用。皇帝认为种谔正值壮年，有征讨西夏的决心，就委以重任，让他节制众将；他的官职一路升迁，一直做到龙神卫四厢都指挥使。

D．种谔为人狡诈，他曾在渡黄河时，突然遇上敌人，为使自己脱险，就欺骗门下客，让他扮成自己去追赶大军，门下客差点儿丢掉性命。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诜问所以报，谔曰：“必欲令㖫，当以景询来易。”
（2）文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆九龄字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远，改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请以九龄主之，门人多不悦，九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两^注之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。
及至兴国九龄不以职闲自佚益严规矩劝绥引翼士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒，年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
（注）五两：古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项

A．及至/兴国九龄/不以职闲自佚益严/规矩劝绥/引翼士类/兴起

B．及至兴国/九龄不以职闲自佚/益严规矩/劝绥引翼/士类兴起

C．及至/兴国九龄不以职闲/自佚益严/规矩劝绥/引翼/士类兴起

D．及至兴国/九龄/不以职闲自佚益严规矩/劝绥/引翼士类/兴起

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．五行指木、火、土、金、水。五行学说认为大自然由此五要素构成，其盛衰消长能使大自然产生变化，使宇宙万物循环不已，还能影响人的命运。

B．太学，其名始于西周，因汉代董仲舒向汉武帝上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，始设于京师，是当时全国最高教育机构。

C．床在古代不仅是卧具，还是坐具，一般指能使身体安稳的器物，由此引申出起承托稳定作用的东西，如底座等。《静夜思》中的“床”便是指井边的围栏。

D．“和而不同”语出《论语》：“君子和而不同。”指君子在人际交往中为了保持和谐的关系，即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陆九龄聪颖好学，知识渊博。得到许忻的肯定和帮助后，他更加发奋攻读，日日夜夜不知疲倦，通晓了阴阳、星历、五行、卜筮等学说。

B．陆九龄长在治学，亦通武略。在湖南茶寇剽掠庐陵时，应众人之求主持义社，调遣屯兵防御有章法，虽盗寇没来，但使此事得到了郡县的重视。

C．陆九龄研修礼学，治家、治郡有方。与弟九渊相为师友，学者称他们“二陆”；在兴国任上，他安抚百姓、劝士兴学，使当地学风大振。

D．陆九龄循循善诱，讲究方法。面对求学的人，他等待他们自己主动提问，启发他们自悟其道，不强以为师，不固执己见。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。
(2)公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。

阅读下面的文言文，完成下列小题
张忠恕，字行父，右仆射浚之孙。以祖任，监楼店务。入府幕，时韩侂胄权势熏灼，尝夺民间已许嫁女，夫家以告，忠恕白尹归其父母，尹不能难。
迁司农丞、知宁国府。夏旱，请于朝，得赐米十万七千余石。常平使者欲均济而勿劝 粜，忠恕虑后无以济，遂核户口、计岁月，严戒诸邑谕大家发盖藏。所见浸异，以言去，主冲佑观。
起知鄂州，改湖北转运判官兼知鄂州。召为屯田郎官，丁内艰。免丧，入为户部郎官。入对，极言边事，其虑至远。
理宗即位，忠恕贻书史弥远请取法孝宗，行三年丧，且曰：“孝宗始自践祚，服勤子职凡二十有七年，今上自外邸入继大统，未尝躬一日定省之劳，欲报之德，视孝宗宜有加。” 既而宰辅率百僚请太母同听政，忠恕复贻书史弥远，谓：“今吾君长矣，此亦中策尔。”诏群臣集议庙制，忠恕谓：“九庙非古。若升先帝，则十世之庙始于今日，于礼无稽。”
宝庆初，诏求直言，忠恕上封事，陈八事。疏入，朝绅传诵。始魏了翁尝勉忠恕以“植立名节，无愧家声”。及是叹曰：“忠献有后矣！”真德秀闻之，纳交焉。
忠恕又因轮对，引以伯父栻告孝宗之语曰：“当求晓事之臣，不求办事之臣；欲求伏节死义之臣，必求犯颜敢谏之臣。”语益剀切。忠恕自知不为时所容，力请外补，遂以直秘阁知赣州。抵郡才两月，言者指为朋比，落职，降两官，罢。绍定三年，复元官，进秩一等，提举冲佑观。卒。魏了翁尝许忠恕“拳拳体国似浚，拨繁剸剧似其父枃，敛华就实则有志义理之学，尝有闻乎栻之教矣”。
（《宋史·张忠恕传》）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．所见浸异，以言去   逐渐

B．起知鄂州   重新任用

C．视孝宗宜有加 看见

D．未尝躬一日定省之劳 问候

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“以祖任，监楼店务”，即凭祖父恩荫而荫补官职。荫补制度是中国上古时代世袭制的一种变相，是指因上辈有功而给予下辈任官的待遇。

B．丁内艰，即丁父忧。丁外艰，即丁母忧。丁，当也，是遭逢意思。忧，居丧也。旧时，朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍居丧。

C．九庙指古时帝王之家的礼庙。王莽之前，礼庙为七庙，分为太祖庙及三昭庙﹑三穆庙。王莽增为祖庙五﹑亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。人们也习惯上用七庙、九庙代指社稷。

D．朋比，即结成私党。朋党，是指集团，派别，多为争夺权利、排斥异己而结成。这种党派门户之争，不能说全无清浊是非之分，但互相攻伐的结果，往往是敌对的双方都难免意气用事，置国家社会利益于不顾，使政局变得日益混乱，政治变得益发腐败。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）常平使者欲均济而勿劝粜，忠恕虑后无以济，遂核户口、计岁月，严戒诸邑谕大家发盖藏。（2）当求晓事之臣，不求办事之臣；欲求伏节死义之臣，必求犯颜敢谏之臣。
【小题4】请用四字词或成语概括张忠恕在为人、为官方面的特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

舒忠仁，洛阳人也。雅有才思，聪明强记，日诵万余言，遍读经史百家，以能诵诗属书闻於郡中。既长，颛治经术，博考三代典礼，著《释礼》三篇。忠仁少负才名，然屡试不第，又好讥讽权贵, 多犯忌讳。性质直，好危言高论，不为士友所安。日与二三友饮于市，至酒酣，曰：“世人莫我知也夫，知我者其天乎。”已而相泣，旁若无人者。吴廷尉来由为河南守，奇其才，召置门下，甚幸爱。时盗起，朝廷将遣兵逐捕，来由自计讨贼，数月不效。忠仁条陈方略，请选将益兵、立赏罚格、严隐匿禁，卒用其议，悉降之。年二十九，天子践祚，以恩贡授河间推官，县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。忠仁下车，日夜阅案牍，讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。时民有欠市易钱者，系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿，请于忠仁，忠仁徐曰：“汝辈所以施钱，何也?”众曰：“愿得福耳。”忠仁曰：“佛殿未甚坏，又无露坐者，孰若以钱为狱囚偿官，使数百人释枷锁之苦，其获福岂不多乎?”富人不得已，诺之，即日输官，囹圄遂空。后河间遭大水，有粟二廪，将以舟载之，见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。见民荒岁，聚其里人饲之。水患竟平，坐失粟系狱，民诣阙请者以千数，诏从之。起建宁知府，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。时浙江有招募兵。抚按议散之，兵皆汹汹。忠仁曰：“是骄悍者留则查用汰则叵测不若汰其老弱而留其壮勇则留者不思乱汰者不能乱矣。”从之，事遂定。迁尚书令，忠仁固让，表求还东，上不能夺。改授侍中、特进、光禄大夫，给亲信二十人。让侍中、特进，求减亲信之半，不许。薨于洛阳私第，年七十五，谥忠肃，时年八十八。追赠本官，谥为文贞公。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．是骄悍者/留则查用/汰则叵测/不若汰其老弱/而留其壮勇/则留者不思乱/汰者不能乱矣

B．是骄悍者留/则查用汰/则叵测不若/汰其老弱/而留其壮勇/则留者不思/乱汰者不能乱矣

C．是骄悍者/留则查用汰/则叵测/不若汰其老弱/而留其壮勇/则留者不思乱/汰者不能乱矣

D．是骄悍者留/则查用汰则叵测不若/汰其老弱而留其壮勇/则留者不思/乱汰者不能/乱矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。文中即是这个意思。

B．下车：意思是古代作殉葬用的粗陋的木制车。初即位或到任也称为“下车”，文中指舒忠仁从车上下来。

C．践祚：特指皇帝登临皇位。类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践袭、践事等等。

D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

【小题3】下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是

A．舒忠仁年少时不得志，常常和朋友在市场上喝酒喝醉，然后大发牢骚。

B．舒忠仁在水患期间能爱惜百姓生命，因此百姓在他遇难时也能积极为他请命。

C．舒忠仁担任河间推官时鼓励百姓们简朴生活，积极劳作，并帮助官民都逐渐富裕起来。

D．舒忠仁虽然屡试不第，但他能抓住被选为贡生的时机，并最终成就了一番事业。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世人莫我知也夫，知我者其天乎。
（2）水患竟平，坐失粟系狱，民诣阙请者以千数。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴时，字伸道，邛州人。初举进士，得学究出身；再试，中甲科。知华州郑县，转运使檄州运米五万输长安，郑独当三万。时贻书使者曰：“会三万斛之费，以车则千五百乘，以卒则五万夫，县民可役者才二百五十八户耳。古者用师则赢粮以养兵，无事则移兵以就食，诚能移兵于华，则前费可免。华、雍相去百六十里，一旦欲用，朝发而夕至矣。”使者从其言。
陆师闵干秦、蜀茶马，辟为属。章楶欲以御史荐力辞之徽宗求言远臣上章封识多不能如式有司悉却之时建言乃得达。为睦亲宅教授，提举永兴军路学事。华州诸生有触忌讳者，教授欲上之，曰：“是间言语，皆臣子所不忍闻。”时即火其书，曰：“臣子不忍闻，而令君父闻乎？”
召为工部员外郎，改礼部，兼辟雍司业。大观兴算学，议以黄帝为先师。时言：“今祠祀圣祖，祝板书臣名，而释奠孔子，但列中祀。数学，六艺之一耳，当以何礼事之？”乃止。迁太仆少卿。
张商英罢相，言者指时为党，出知耀州，又降通判鼎州；未赴，提举河东常平。岁饥，发公粟以振民。童贯经略北方，每访以边事，辄不答。还为大晟典乐，擢中书舍人、给事中。内侍何谪监衡州酒，犹领节度使，时奏夺之。
又因进对及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速乱。”蔡攸闻之，以告王黼，黼怒，斥为腐儒。时求去，以徽猷阁待制兼侍读，俄提举上清太平宫。西归，遇其里人赵雍，为言：“取燕必召祸。吾老，得不遭其变，幸矣。”累岁而卒，年七十八。
时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰：“立地书厨。”
（节选自《宋史•吴时传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．章楶欲以御史荐/力辞之/徽宗求言/远臣上章封识/多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达

B．章楶欲以御史荐力/辞之/徽宗求言/远臣上章/封识多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达

C．章楶欲以御史荐力/辞之/徽宗求言/远臣上章封识/多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达

D．章楶欲以御史荐/力辞之/徽宗求言/远臣上章/封识多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．学究，古代是读书人的泛称，文中指考中了举人，后来一般指迂腐浅陋的读书人。

B．斛，原是古代量器，后指容量单位。南宋以前，十斗为一斛，南宋末年改作五斗一斛。

C．教授，文中的“教授”是学官名，在宋代是指讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

D．六艺，周朝官学要求学生掌握的六种技艺：礼、乐、射、御、书、数，后亦指“六经”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴时办事灵活，所提建议利国利民。他进士及第后任职华州郑县，接到运送粮食到长安的指示，他建议“移兵于华”以节省运费，转运使听从了他的建议。

B．吴时宽宏大量，大力提倡言论自由。他担任睦亲宅教授，提举永兴军路学事时，华州有的诸生写文章触犯了忌讳，吴时对当地教授写信举报此事非常恼火。

C．吴时狷介耿直，不惧怕跟权势结怨。童贯经略北方时常以边防事务问他，他总是不回答；宦官何谪监衡州酒税仍兼任节度使，吴时上奏取消了他节度使之职。

D．吴时学识渊博，撰写文章倚马可待。他写文章很敏捷，从来不打草稿，下笔就能写成，京师两个学府里的人称他为“立地书橱”。“立地书橱”这个成语即源于此。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古者用师则赢粮以养兵，无事则移兵以就食，诚能移兵于华，则前费可免。
（2）又因进对及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速乱。”