阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵普字则平，幽州蓟人。普沈厚寡言，镇阳豪族魏氏以女妻之。宣祖卧疾滁州，普朝夕奉药饵，宣祖由是待以宗分。太祖尝与语，奇之。时获盗百余，当弃市，普疑有无辜者，启太祖讯鞫之，获全活者众。既拜相，上视如左右手，事无大小，悉咨决焉。普为政颇专，廷臣多忌之。时官禁私贩秦、陇大木，普尝遣亲吏诣市屋材，联巨筏至京师治第，吏因之窃货大木，冒称普市货鬻都下。权三司使赵玭廉得之以闻。太祖大怒，促令追班，将下制逐普，赖王溥奏解之。淳化三年春，以老衰久病，上表乞骸骨。拜太师，封魏国公，给宰相奉料，令养疾，俟损日赴阙，仍遣其弟宗正少卿安易赍诏书赐之。七月卒，年七十一。初，太祖侧微，普从之游。既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏太祖怒碎裂奏牍掷地普颜色不变跪而拾之以归他日补缀旧纸复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
(选自《宋史·赵普传》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

A．普又以其人/奏太祖/怒碎裂奏牍掷地/普颜色不变/跪而拾之/以归他日/补缀旧纸/复奏如初

B．普又以其人奏/太祖怒/碎裂奏牍掷地/普颜色不变/跪而拾之以归/他日补缀旧纸/复奏如初

C．普又以其人奏/太祖怒/破裂奏牍掷地/普颜色不变/跪而拾之/以归他日/补缀旧纸/复奏如初

D．普又以其人/奏太祖/怒碎裂奏牍掷地/普颜色不变/跪而拾之以归/他日补缀旧纸/复奏如初

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．弃市，死刑的一种，自商周时即已有之。因官府在闹市当众杀人可以威慑百姓，所以常被统治者用来惩治那些罪大恶极者，以儆效尤。

B．三司，宋代实行的是二府三司制度，其三司为盐铁、户部、度支，作用是掌管统筹国家财政。

C．阙，是指古代的一种建筑形式，因帝王所居住宫殿的宫门外常有双阙，所以有时也可代指朝廷，文中赴阙指入朝陛见皇帝。

D．薨，是对古代诸侯或有爵位的大官死去的称谓，也可以用于皇帝和高等级妃嫔，或者封王的贵族。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵普稳重敦厚，沉默寡言。镇阳豪族魏氏把女儿嫁给他为妻。宣祖卧病于滁州之时，赵普朝夕侍奉服药，宣祖从此把他当作宗族的人来看待。

B．赵普为政专断，颇遭忌恨。赵普曾派遣亲信官吏去买建造私宅的木材，该官吏趁机暗中倒卖木材。此事被人揭发报告给皇上，太祖怒将赵普放逐外地为官。

C．赵普爱好读书，为政有道。赵普年轻时没有什么学问，晚年他手不释卷，处理政务游刃有余。去世以后，家里的人打开箱子察看，有《论语》二十篇。

D．赵普严肃刚正，胸怀天下。他曾力荐某人为某官，皇帝不准许。但他不气馁，犯颜进谏，最终皇帝醒悟，任用了那个人为官。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
钱乙字仲阳，父颖善医，然嗜酒喜游，东之海上不反。乙方三岁，母前死，姑嫁吕氏，哀而收养之，长诲之医，乃告以家世。即泣，请往迹寻，凡八九反。积数岁，遂迎父以归，时已三十年矣。其事吕如事父，吕没无嗣，为收葬行服。
乙始以《颅囟方》著名，授翰林医学。皇子病瘈疭^①，乙进黄土汤而愈。神宗召问黄土所以愈疾状，对曰：“以土胜水，水得其平，则风自止。”帝悦，擢太医丞。广亲宗子病，诊之曰：“此可毋药而愈。”其幼在傍，指之曰：“是且暴疾惊人，后三日过午，可无恙。”其家恚，不答。明日，幼果发痫^②甚急，召乙治之，三日愈。
乙本有羸疾，每自以意治之，而后甚，叹曰：“此所谓周痹^③也。入藏者死，吾其已夫。”既而曰：“吾能移之使在末。”因自制药，日夜饮之。左手足忽挛不能用，喜曰：“可矣！”以病免归，不复出。乙为方博达于书无不窥不固守古法尤邃《本草》诸书辨正阙误。末年挛痹浸剧，知不可为，召亲戚诀别，易衣待尽，遂卒，年八十二。
王克明字彦昭，绍兴、乾道间名医也。初生时，母乏乳，饵以粥，遂得脾胃疾，长益甚，医以为不可治。克明自读《难经》、《素问》以求其法，刻意处药，其病乃愈。始以术行江、淮，入苏、湖，针灸尤精。诊脉有难疗者，必沉思得其要，然后予之药。病虽数证，或用一药以除其本，本除而余病自去。亦有不予药者，期以某日自安。有以为非药之过，过在某事，当随其事治之。言无不验。张子盖救海州，战士大疫，克明时在军中，全活者几万人。子盖上其功，克明力辞之。
克明颇知书，好侠尚义，常数千里赴人之急。初试礼部中选，累任医官。王炎宣抚四川，辟克明，不就。炎怒，劾克明避事，坐贬秩。后迁至翰林医痊局，赐金紫。绍兴五年卒，年六十七。
（节选自《宋史•列传第二百二十一•方技》，有删改）
【注】①瘈疭（chì zòng）：痉挛，抽风。②痫：癫痫，羊角风。③痹：由风寒湿等引起的肢体疼痛或者麻木的病。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．乙为方博达/于书无不窥/不固守古法尤邃/《本草》诸书/辨正阙误

B．乙为方博达/于书无不窥/不固守古法/尤邃《本草》诸书/辨正阙误

C．乙为方博/达于书无不窥/不固守古法尤邃/《本草》诸书/辨正阙误

D．乙为方博/达于书无不窥/不固守古法/尤邃《本草》诸书/辨正阙误

【小题2】下列对文学常识知识的解说，不正确的一项是

A．《孟子》：是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7篇，内容包括孟子的政治活动，政治学说及哲学、伦理、教育思想。主张人“性本恶”，因该“明礼义而化之”。

B．《荀子》荀子：名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。

C．《过秦论》贾谊：世称贾太傅，贾长沙，也称贾生。西汉杰出的政治家、文学家。

D．《师说》韩愈：字退之，世称“韩昌黎”，唐代散文家，诗人。和柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者，明人列他为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

【小题3】下列对原文内容的概括与分析，不正确的—项是

A．钱乙非常孝顺、敬老。他知道自己的身世后，出去寻找父亲，找了很多年，终于找到。他由姑父抚养长大，对待姑父如对待自己的亲生父亲。

B．钱乙医术高超，甚至可以预判病症。他给皇子治病，给他喝黄土汤就治好了。他判断广亲的小儿子会在一天之后发病，后来果然如他所说的那样。

C．王克明自学成才，治疗方法多样。他摸索医方治好了自己的脾胃病，认为有的病应用药治疗，有的病可以自愈，有的则需要先把引发疾病的事情处理好。

D．王克明医德高尚，有侠义之风。张子盖的部队中瘟疫流行，他赶赴军中，治愈了几万人。他又常常奔波几千里，为他人治病。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）叹曰：“此所谓周痹也。入藏者死，吾其已夫。”
（2）王炎宣抚四川，辟克明，不就。炎怒，劾克明避事，坐贬秩。

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑穆字闳中，福州候官人。性醇谨好学，读书至忘栉沐，进退容止必以礼。门人千数，与陈襄、陈烈、周希孟友，号“四先生”。举进士，四冠乡书，遂登第，为寿安主簿。召为国子监直讲，除编校集贤院书籍。岁满，为馆阁校勘，积官太常博士。乞纳一秩，先南郊追封考妣，从之。改集贤校理，求外补，通判汾州。

熙宁三年，召为岐王侍讲。嘉王出阁，改诸王侍讲。府僚阙员，御史陈襄请择人，神宗曰：“如郑穆德行，乃宜左右王者。”凡居馆阁三十年，而在王邸一纪，非公事不及执政之门。讲说有法，可为劝戒者，必反复擿诵，岐、嘉二王咸敬礼焉。

元丰三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鉴湖旱干，民因田其中，延袤百里，官籍而税之。既而连年水溢，民逋官租积万缗，穆奏免之。未满告老，管勾杭州洞霄宫。

元祐初，召拜国子祭酒。每讲益，无问寒暑，虽童子必朝服延接，以礼送迎。诸生皆尊其经术，服其教训。故人张景晟者死，遗白金五百两，托其孤，穆曰：“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。三年，扬王、荆王请为侍讲，罢祭酒，除直集贤院，复入王府。荆王薨，为扬王翊善。太学生乞为师复除祭酒兼徐王翊善四年拜给事中兼祭酒五年除宝文阁特制仍祭酒。

六年，请老，提举洞霄宫。敕过门下，给事中范祖禹言：“穆虽年出七十，精力尚强。古者大夫七十而致仕，有不得谢，则赐之几杖。祭酒居师资之地，正宜处老成，愿毋轻听其去。”不报。太学之士数千人，以状诣司业，又诣宰相请留，亦不从。于是公卿大夫各为诗赠其行。空学出祖汴东门外，都人观者如堵，叹未尝见。明年卒，年七十五。

（选自《宋史·卷三百四十七·列传第一百六》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．太学生乞为师／复除祭酒兼徐王／翊善四年／拜给事中兼祭酒／五年／除宝文阁待制／仍祭酒／

B．太学生乞为师／复除祭酒／兼徐王翊善／四年／拜给事中兼祭酒／五年／除宝文阁待制／仍祭酒／

C．太学生乞为师／复除祭酒兼徐王／翊善四年／拜给事中／兼祭酒五年／除宝文阁待制／仍祭酒／

D．太学生乞为师／复除祭酒／兼徐王翊善／四年／拜给事中／兼祭酒五年／除宝文阁待制／仍祭酒／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．出阁，皇子出就藩封。古时也指内阁官员出任外职。还有古时也称公主出嫁为“出阁”，后以“出阁”泛指女子出嫁。

B．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。

C．致仕，古代官员奉命退休。致仕的年龄必须为七十岁，有疾患则提前。古人还常用致事、致政、休致等名称。

D．祖，出行前祭祀路神。从周朝的时候起，上至君王，下至平民，出门都要祭祀路神，意思是求路神保佑自己一路平安。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郑穆好学不辍，才华出众。他读书废寝忘食，声名远播，门人众多，曾经四次获得乡试第一名。

B．郑穆深得皇上器重，多次担任要职。他多次担任国子监祭酒，皇上亲自选定他给皇子们做侍讲。

C．郑穆为官爱民，不交结攀附权贵。他任职越州期间，减免百姓赋税；任京官时从不奔走权门。

D．郑穆为师尽责，为人重义。他教学尽心尽力，深得皇子们的敬爱；朋友托付的大事，他也慨然担当。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先是，鉴湖旱干，民因田其中，延袤百里，官籍而税之
(2)“恤孤，吾事也，金于何有？”反金而收其子，长之。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

姚希得，字逢原，嘉定十六年进士。授小溪主簿，待次三年，朝夕讨论《六经》、诸子百家之言。调盘石令，会蜀有兵难，军需调度不扰而集，更调嘉定府司理参军。改知蒲江县，巨室挟势，邑号难治，希得绥强扶弱，声名著闻。同知枢密院事游似以希得名闻，召审察，迁行在都进奏院，通判太平州，改福州，徒步至候官，吏不知为通判也。

李韶以病告十上疏欲去希得言韶有德望虽以病告曷若留奉内祠侍经幄亦足为朝廷重。又言：“财用困竭，民生憔悴，移此不急之费，以实军储，以厚民生，敬天莫大于此，岂在崇大宫宇，庄严设像哉！”又条救钱楮三策，请置惠民局，帝皆以为可行。

入对，言君子小人邪正之辩，且曰：“君子犯颜敢谏，拂陛下之意，退甘家食，此乃为国计，非为身计也。小人自植朋党，挤排正人，甘言佞语，一切顺陛下之意，遂取陛下官爵，此乃为身计，非为国计也。”

景定五年，召为兵部尚书兼侍读，乃言用人才、修政事、治兵甲、惜财用四事。拜端明殿学士、签书枢密院事兼太子宾客。会星变，上疏引咎，乞解机务。度宗即位，授同知枢密院事兼权参知政事，寻授参知政事。以言罢，授资政殿学士、提举洞霄宫。起知谭州、湖南安抚使，以疾甚，辞，乃仍旧职奉祠。寻请致仕，诏不许，力请，以资政殿大学士、金紫光禄大夫、依旧潼川郡公致仕。咸淳五年，卒。遗表闻，帝辍朝，赠少保。

希得好引善类，不要虚誉，盖有诵荐于上而其人莫之知者。蜀之亲族姻旧相依者数十家，希得廪之终身，昏丧悉损己力，晚年计口授田，各有差。

（节选自《宋史·姚希得传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ）

A．李韶以病告十/上疏欲去/希得言/韶有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄/亦足为朝廷重

B．李韶以病告/十上疏欲去/希得言/韶有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄亦足/为朝廷重

C．李韶以病告/十上疏欲去/希得言/韶有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄/亦足为朝廷重

D．李韶以病告十/上疏欲去/希得言韶/有德望/虽以病告/曷若留奉内祠/侍经幄亦足/为朝廷重

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“六经”又称“六艺”，是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》的合称，而“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。

B．“参知政事”是宋代的一个常设官职，职权相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。

C．“致仕”在古代专指官员辞官或者退休，“乞骸骨”指自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。

D．“卒”指大夫死去。古人通常称天子死为崩，公侯死为薨，士死为不禄，庶人死则称死。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．姚希得读书勤奋刻苦，学而优则仕。姚希得进士及第，待次期间精研诸子百家学说；蜀地遭兵难时他负责军需调度，后来调任嘉定府司理参军。

B．姚希得理政颇有政绩，在担任蒲江县知县的时候能安抚豪绅扶助弱者，把难以治理的县治理得很好。

C．姚希得才能杰出，深得皇帝信任。姚希得条陈救钱楮三策，请置惠民局，提出用人、修政、治军、惜财四事，皇上都认为可以付诸实施。

D．姚希得做官恪守职责。无论身处何处做官都尽心尽力履行职责，在任端明殿学士、签书枢密院事兼太子宾客时正赶上星相变化，于是上书引咎辞职。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子犯颜敢谏，拂陛下之意，退甘家食，此乃为国计，非为身计也。
（2）希得好引善类，不要虚誉，盖有诵荐于上而其人莫之知者。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
陆九龄字子寿。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。
时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远，改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请以九龄主之，门人多不悦，九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两^注之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。
及至兴国九龄不以职闲自佚益严规矩劝绥引翼士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒，年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
（注）五两：古代候风的用具。用五两(一说八两)鸡毛制成，故名。一般立在军营中或船舶上，以便随时观测风向。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项

A．及至/兴国九龄/不以职闲自佚益严/规矩劝绥/引翼士类/兴起

B．及至兴国/九龄不以职闲自佚/益严规矩/劝绥引翼/士类兴起

C．及至/兴国九龄不以职闲/自佚益严/规矩劝绥/引翼/士类兴起

D．及至兴国/九龄/不以职闲自佚益严规矩/劝绥/引翼士类/兴起

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．五行指木、火、土、金、水。五行学说认为大自然由此五要素构成，其盛衰消长能使大自然产生变化，使宇宙万物循环不已，还能影响人的命运。

B．太学，其名始于西周，因汉代董仲舒向汉武帝上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，始设于京师，是当时全国最高教育机构。

C．床在古代不仅是卧具，还是坐具，一般指能使身体安稳的器物，由此引申出起承托稳定作用的东西，如底座等。《静夜思》中的“床”便是指井边的围栏。

D．“和而不同”语出《论语》：“君子和而不同。”指君子在人际交往中为了保持和谐的关系，即使不赞同别人的观点，也要附和别人的言论以示友善。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陆九龄聪颖好学，知识渊博。得到许忻的肯定和帮助后，他更加发奋攻读，日日夜夜不知疲倦，通晓了阴阳、星历、五行、卜筮等学说。

B．陆九龄长在治学，亦通武略。在湖南茶寇剽掠庐陵时，应众人之求主持义社，调遣屯兵防御有章法，虽盗寇没来，但使此事得到了郡县的重视。

C．陆九龄研修礼学，治家、治郡有方。与弟九渊相为师友，学者称他们“二陆”；在兴国任上，他安抚百姓、劝士兴学，使当地学风大振。

D．陆九龄循循善诱，讲究方法。面对求学的人，他等待他们自己主动提问，启发他们自悟其道，不强以为师，不固执己见。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。
(2)公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。