阅读下面的文段，完成题目。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也；而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的一项是（  ）

A．本在冀州之南

B．汝之不惠

C．曾不能毁山之一毛

D．告之于帝

阅读两则文言文，回答问题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

——《愚公移山》

（乙）夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。

——《列子·汤问》

【小题1】解释下列词语。
①年且九十   且：   ②其如土石何？ 如……何：
③一厝朔东   厝：   ④将走北饮大泽 大泽：
【小题2】愚公和夸父都是古代传说中的人物，两人都勇气可嘉，但结局却迥然不同，结合文章分析原因。

阅读下面的文段，完成题目。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【小题1】读下列文句，体会画线的虚词，哪些可读得稍重些，哪些只宜轻轻带过。将其分别写在括号内。
①北山愚公者，年且九十，面山而居：（______）
②以君之力，曾不能损魁父之丘：（______）
【小题2】解释下边画线字的意思。
①聚室而谋 ②投诸渤海之尾： ③始一反焉：
【小题3】“如太行、王屋何？”“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”这两个句子是疑问句还是反问句？请用现代汉语表述出来意思来。
【小题4】试用原文中的有关语句填充下面这段分析性文字。
愚公虽到了“____”的高龄，但还要率全家人去“毕力平险”，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。他首先有着明确的目的和远大的抱负：要解决“____ ，____”这一交通不便之苦，要实现“___ ，____”的明确目标。他不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们“_____”的反应。这时其妻“献疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“_____，_____”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“_____”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。
【小题5】用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是（   ）

A．宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。

B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

C．宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。

D．批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。

【小题6】对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（   ）

A．愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。

B．愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。

C．天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。

D．天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。

【小题7】判断下列说法的正误。
（1）文言文中，山的南面或水的北面叫阳，山的北面或水的南面叫阴。（______）
（2）“河阳”应理解为黄河的北岸。（______）
（3）“甚矣，汝之不惠”是个倒装句，翻译为“你太不聪明了”。（______）
（4）愚公的妻子和智叟都反对愚公移山。（______）

文言文

（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

（乙）管仲、隰朋^①从于桓公而伐孤竹^②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难^③师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

（选自《韩非子·说林上》）

（注释）：①管仲、隰（xí）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）一食或尽粟一石
（2）食马者，不知其能千里而食也
（3）策之不以其道
（4）遂得道
（5）不难师于老马与蚁
【小题2】翻译句子
（1）且欲与常马等不可得。
（2）春往冬反，迷惑失道。
【小题3】（甲）文主要写法是________，“千里马”喻指________。
【小题4】（甲）（乙）两文分别告诉我们怎样的道理。

阅读《北冥有鱼》，回答下列问题。

北冥有鱼

庄子

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

（1）给下列加点的字注音。
①化而为鸟（    ） ②海运则将徙于南冥（    ）
③抟扶摇而上者九万里（    ）   ④其正色邪（    ）
（2）解释下列加点的词语。
①北冥有鱼（   ） ②志怪者也（     ）
③去以六月息者也（ ）   ④野马也（ ）
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
②是鸟也，海运则将徙于南冥。
（4）作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？