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题干

   甲

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

管宁华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐:“子非吾友也。”

【小题1】下列句子中加点的词语意思相同的一项是
A.过中不至,太丘去   晓之者亦然大喜
B.与人期行,相委而   年与时驰,意与日
C.元方入门不  野有麦场
D.华捉掷去之  学不思则罔
【小题2】文中画线的句子断句正确的一项是
A.又尝同席/读书有乘轩冕过门者/宁读如故/欲废书出观
B.又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/欲废书出观
C.又尝同席读书/有乘轩冕过门者宁/读如故歆/废书出观
D.又尝同席/读书有乘轩冕过门者宁/读如故歆/废书出观
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子
(1)若与家君期日中,日中不至,则是无信。
(2)宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
【小题4】请你说说元方与管宁有哪些相似的品质?对你有什么启发?
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2020-01-02 07:43:20

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同类题3

阅读古文,完成小题。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?” 兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。” 兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

【小题1】下列加点词解释不正确的一项是(   )
A.陈太丘与友行(考虑)B.未若柳絮风起(趁)
C.相而去(丢下,舍弃 )D.元方入门不(回头看)
【小题2】选出与“相委而去”中“而”的用法相同的一项 ( )
A.博学而笃志B.人不知而不愠
C.温故而知新D.思而不学则殆
【小题3】对“过中不至,太丘舍去,去后乃至。”翻译无误的一项( )
A.过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友就到了。
B.过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
C.过了正午朋友还没有到,陈太丘舍不得离开了,陈太丘离开后朋友才到。
D.到了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,朋友后来才到了。
【小题4】下面对文章内容的理解不正确的一项是(   )
A.“寒雪”“讲论文义”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种温馨、愉快、充满文化气息的家庭氛围。
B.从课文中谢安“大笑乐”的反应来看,他倾向于“柳絮因风起”的说法。
C.从“友人惭,下车引之”可看出,友人虽然“无信”“无礼”,但他知错能改。
D.“令尊”、“令爱”、“令堂”、“小女”“犬子”均是对对方家人的尊称。

同类题5

阅读下面两个文言选段,完成下面小题。

甲陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:尊君在不?答日:待君久不至,已去・友人便怒:非人哉!与人期行,相委而去,元方曰:君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼,友人惭,下车引之,元方入门不顾。

乙田子为相,三年归休,得金百镒奉其母,母日:子安得此金?对曰:所受体禄也。母曰:为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱,王贤其母,说其义,即舍田子罪,今复为相,以全赐其母,《诗》曰:宜尔子孙承承兮,言贤母使子贤也。

(注释)①镒:二十两。②馆:这里指家。③《诗》这里指《诗经》。
【小题1】解释下面加横线的字或短语。
(1)入门不     (2)相而去
(3)王其母     (4)即田子罪
【小题2】用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)君与家君期日中。日中不至,则是无信。
(2)孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆,
【小题3】选出对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是(    )
A.甲文中“尊君”、“家君”,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲。
B.乙文中“治官如此,非吾所欲也”中的“欲”在文中指不取不义之财,不做不忠之事。
C.乙文中“退请就狱”的朗读停顿可以这样标:“退请/就狱”
D.甲文中的友人和乙文中的田子在性格方面的共同点是虚心接受批评,知错就改。
【小题4】甲乙两文在为人处世方面各说明了什么道理?