若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变第化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风穷霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼,后者应,伛偻提携，往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥,酿泉为酒，泉香而酒洌,山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜，觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐。而不知人之乐:人知从太守游而乐，而不知太守之乐乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。

——《醉翁亭记》

（甲）

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

（乙）

亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。

予至扶风^①之明年，始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种树以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山^②之阳，其占^③为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯^④乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭^⑤于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭成。

（节选自苏轼《喜雨亭记》）

   （甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰: “白雪纷纷何所似? ”兄子胡儿曰: “撒盐空中差可拟。”兄女曰: “未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（乙）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰: “此是君家果。”儿应声答曰: “未闻孔雀是夫子家禽。”