阅读下面两篇文言文，回答问题。

（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

（《论语·学而》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肚而枕之乐亦在其中奥。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语·述而》）

（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【小题1】解释下列加点的词。
(1)淫慢则不能励精：
(2)险躁则不能治性：
(3)意与日去：
【小题2】用现代汉语解释文中画线的句子。
非学无以广才，非志无以成学。
【小题3】诸葛亮提出的“君子之行”包括哪几点？
【小题4】两文内容上都强调了古代治学的人非常重视什么？

阅读下面的文言文，回答问题。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

【小题1】解释下列加点字
（1）好书画 （2）所宝以百数
（3）一日曝书画   （4）处士笑而然之
【小题2】将下面句子翻译成现代汉语
（1）有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
（2）今乃掉尾而斗，谬矣！
【小题3】从文中所述故事中，你得到了怎样的启示？

   （甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

——欧阳修《醉翁亭记》

（乙）十九日早，游东坡^①。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头^②曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖^③，是为雪堂^④。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿^⑤，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜上，览观江山，为一郡之最。

——陆游《入蜀记——游东坡》

（注释）①东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。陆游曾对苏东坡这样评价：“公不以一身祸福，易其忧国之心。千载之下，生气凛然，忠臣烈士所当取法也。”②龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。③筇杖：竹枝。④雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。⑤熨齿：使牙齿感到凉爽或寒冷。
【小题1】解释加下划线的字
①临溪而渔   渔： ②杂然而前陈者 然：
③自州门而东  东： ④为一郡之最  为：
【小题2】乙文介绍了东坡的哪些代表性景点？观览景物的最佳场所是哪一处？
【小题3】甲乙两文作者游览各自景点的心境有何不同？

阅读下面的文言文，回答问题。

此石经始禹凿^①；河中漱广^②，夹岸崇深^③，倾崖返捍^④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄^⑤。其水尚奔浪万寻^⑥，悬流千丈，浑洪赑怒^⑦，鼓若山腾^⑧，浚波颓垒，迄于下口。方知慎子^⑨下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

(选自郦道元《河水龙门》)

（注释）①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。赑(bì)：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”
【小题1】解释文中加点的字。
(1)河中漱广
(2)窥深悸魄
(3)浚波颓垒
【小题2】用“/”给文中画横线的句子断句。(限断一处)
水非石凿而能入石。
【小题3】用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
水流交冲，素气云浮。
【小题4】本文运用了侧面描写的写作手法，请从文中找出一句，并说说其作用。

   愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。

【小题1】解释加点词语在句子中的意思。
（1）北山愚公者，年且九十  且：
（2）河曲智叟亡以应 亡：
（3）甚矣，汝之不惠 惠：
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?
【小题3】下列对选文理解有误的一项是（　　）

A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。

B．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。

C．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。

D．文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。