阅读下面文言文选段，完成小题
甲 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。   亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
乙诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹⑥矣。
注释①仪轨：礼仪制度。②约：省减，简约。③权制：合乎适宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。
【小题1】下面选项中划线的词语意思相同的一项是（）

A．先帝称之曰能诸葛亮之为相国

B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也终于邦域之内

C．悉以咨之徒以有先生也

D．若有作奸犯科及为忠善者尽忠益时者虽仇必赏

【小题2】（小题2）解释下列划线词语。
⑴以昭陛下平明之理（）
⑵未尝不叹息痛恨于桓、灵也（）
⑶抚百姓（）
⑷犯法怠慢者虽亲必罚（）
【小题3】用∕给下面句子断句，断两处。
咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也
【小题4】将下列语句翻译成现代汉语。
⑴悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑵善无微而不赏，恶无纤而不贬。
【小题5】乙文中称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合甲文加以说明。

阅读下面文言文，完成小题。
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
（选自韩愈《马说》）
（乙）村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。煎墨≤瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。
（选自《北史·孝行传·张元》）
【小题1】下列各组句子中，划线词的意义和用法完全相同的一组是

A．①虽有千里之能②张元怪之，随犬出门

B．①安求其能千里也②今为人所弃而死，非其道也

C．①千里马常有，而伯乐不常有②若见而不收养，无仁心也

D．①食不饱，力不足，才美不外见②若见而不收养

【小题2】（小题2）下列句子中，划线字的用法与“犬随叔父夜行”中“夜”字用法相同的一项是
A寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享

A．策之不以其道，食之不能尽其材	B．腰白玉之环，左佩刀，右备容臭
C．吾妻之美我者，私我也

【小题3】用“／”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。
村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。
【小题4】用现代汉语翻译下面文句。
①其真无马邪？其真不知马也！
②叔父为蛇所啮，仆地不得行。
【小题5】和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。甲文采用① 的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主；乙文则主要表达了 ② 的主旨。

阅读下面文言文，完成小题。

（甲）陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（乙）安贫乐道

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽^①学，不营^②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储^③，意恰如^④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣^⑤妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

——选自《晋书》

（注释）①耽；非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦而读书不懈。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱买臣为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月。前妻不久惭而自缢。
【小题1】下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A．苔痕/上阶绿

B．常丐/食诵《诗》

C．无丝竹/之乱耳

D．卿/不闻朱买臣妻邪

【小题2】解释下列句中加点词的意思。
（1）惟吾德馨（______）
（2）时闻者多哂之（______）
【小题3】用现代汉语翻译文中画线的句子。
欢守志弥固，遂为通儒。
【小题4】（甲）文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”运用了怎样的写法？作者写这句的用意何在？
【小题5】比较（甲）（乙）两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么不同之处。

文言文阅读

（甲）记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

（乙）方山子传(节选)

苏轼

方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
（注释）①方山子:苏轼的老朋友，姓陈名慥(zào)，字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇，敬仰。⑤折节:强自克制，改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。
【小题1】请解释下面句子中加点的词语。
(1)遂至承天寺    (2)余告之故
【小题2】把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
(2)此吾故人陈慥季常也，何为而在此?
【小题3】比较阅读（甲）（乙）两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?

阅读下面两则材料，完成小题。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

管宁割席^①

管宁、华歆(xīn)共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕^②过门者，宁读如故，歆废书^③出看。宁割席^④分坐曰：“子非吾友也。”

①选自《世说新语笺疏》。②轩冕：轩，车子。指古代士大夫所乘的华贵车辆。冕，帽子。古代大夫以上的官乘轩服冕，此处指贵官。③废书：放下书。④席：坐席。古人席地而坐。
【小题1】解释下列各项中加点词的含义。
（1）陈太丘与友期行 （2）华捉而掷去之
【小题2】用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）与人期行，相委而去。
（2）宁读如故，歆废书出看。
【小题3】《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。请你结合原文，说说文中哪些地方能体现出陈元方的“方正”？
【小题4】《管宁割席》中，管宁身上具有什么优秀的品质？（请你用一个四字短语概括）