阅读选文，回答问题

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（1）解释下列划线的词。
①与友期行
②尊君在不
③元方入门不顾
（2）翻译下面的句子。
①与人期行，相委而去。
②元方入门不顾。
（3）对文意理解有误的一项是

A．陈太丘是从“无信”“无礼”这两方面反驳父亲的朋友的。

B．选文主要是批评那些不守信用、没有礼貌的人。

C．面对客人的责骂，文中运用语言和动作描写表现地方的不卑不亢，有礼有节。

D．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动，同时也表明客人是一个知错能改的人。

   （甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛…………   

（节选自诸葛亮《出师表》）

（乙）章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢②竭股肱③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”

（节选自陈寿《三国志•诸葛亮传》）

注释：①［永安］即白帝城。②［敢］谦词。有冒昧的意思。③［股肱］比喻辅佐之臣。
【小题1】解释下面句中加点的词。
①先帝不以臣卑鄙（________________） ②由是感激（________________）
③三顾臣于草庐之中（_______________） ④若嗣子可辅（______________）
【小题2】将下面句子翻译成现代汉语了。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
_________________________    
（2）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
_________________________
【小题3】（甲）（乙）两段中加点的“大事”都指什么？并用一个成语概括“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”
【小题4】请简要回答下面两个问题。
（1）诸葛亮为什么在（甲）文中追述自身经历并追忆（乙）文中提到的“白帝托孤”一事呢？
_________________________
（2）你从（甲）（乙）两段中可以看出诸葛亮是怎样一个人？    
__________________________________________________ 

阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

乙昔吴起^①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟^②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤^③?欲服三军，非信不可也！

注释①吴起战国时著名的军事家。②俟等待。③欤句末语气词。
【小题1】解释下列句中划线的词
①陈太丘与友期行______________  ②相委而去______________
③故人来，方与之食______________  ④恐其自食其言也______________
【小题2】将下列句子翻译成现代汉语
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
【小题3】读了甲段和乙段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。

阅读甲、乙两篇文言选文，完成下面小题。

（甲）上自劳军，至霸上及林门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约，军中不得驰驱。”于是天子乃按轡徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（节选自《史记·绛侯周勃世家》）

（乙）李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。

（节选自《史记·李将军列传》）

（注释）①受:学习。②乏绝:指缺水断粮。③急:逼近。
【小题1】解释下列加点词语意思。
（1）军士吏被甲______（2）居无何______
（3）广之将兵______（4）度不中不发______
【小题2】下列加点词的含义与例句相同的一项是（）
例句:天子为动，改容式车

A．是焉得为大丈夫乎	B．士以此爱乐为用
C．念无与为乐者	D．众服为确论

【小题3】用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）介胄之士不拜，请以军礼见。
（2）士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。
【小题4】周亚夫和李广都称得上是“真将军”，但两文表现人物性格不同，请结合文章内容各找一个角度简要说一说。

阅读下面文言文，完成后面题目。

（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《鱼我所欲也》）

（乙）曾子衣^①敝衣^②以耕，鲁君使人往贻邑^③焉，曰：“请以此修衣^④。”曾子不受。反^⑤，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚^⑥为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄^⑦也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足^⑧以全^⑨其节也。”

（节选自《说苑·立节》）

（注）①衣（yì）：穿。②敝衣：破旧的衣服。③邑：封邑、封地。④修衣：添置衣物。⑤反：同“返”，返回。⑥奚：疑问词，为什么。⑦不我骄：即“不骄我”，不对我显露骄色。⑧足：足够。⑨全：使……得以保全。
用现代汉语翻译下列句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）先生非求于人，人则献之，奚为不受？