从百草园到三味书屋（节选）
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
【小题1】用简洁的语句概括文段内容（不超过10个字）。
【小题2】说说文中加点字的表达作用？
【小题3】文段写捕鸟的乐趣，为什么先写百草园冬天的无味？

阅读下面文段，回答问题。
美猴王来到灵台方寸山，他的师父菩提祖师为他取了姓名，为此，他高兴得很。学艺成功荣归故里，这里虽然各种兵器样样齐全，却没有一件让他称心。于是，四老猴对他说：“我们这铁板桥下，水通东海龙宫，大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不称心？”美猴王闻言甚喜道“等我去来。“……
菩提祖师给美猴王取了什么姓名？请简述美猴王到东海龙宫取兵器的过程（70字左右）

《爸爸的花儿落了》选段
⑴快回家去!快回家去!拿着刚发下来的小学毕业文凭红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀?
⑵进了家门，静悄悄的，四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上。他们在玩沙土，旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们修剪、捆扎和施肥。
⑶石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴，我很生气，问妹妹们：
⑷“是谁把爸爸的石榴摘下来的?我要告诉爸爸去!”
⑸妹妹们惊奇地睁大了眼，摇摇头说：“是它们自己掉下来的。”
⑹我捡起小青石榴。缺了一根手指头的厨子老高从外面进来了，他说：
⑺“大小姐，别说什么告诉你爸爸了，你妈妈刚从医院来了电话，叫你赶快去，你爸爸已经……”
⑻他为什么不说下去了?我忽然着急起来，大声喊着说：
⑼“你说什么?老高。”
⑽“大小姐，到了医院，好好儿劝劝你妈，这里就数你大了!就数你大了!”
⑾瘦鸡妹妹还在抢燕燕的小玩意儿，弟弟把沙土灌进玻璃瓶里。是的，这里就数我大了，我是小小的大人。我对老高说：
⑿“老高，我知道是什么事了，我就去医院。”我从来没有过这样的镇定，这样的安静。
⒀我把小学毕业文凭，放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。走过院子，看那垂落的夹竹桃，我默念着：
⒁爸爸的花儿落了。
⒂我已不再是小孩子。
【小题1】简要概括选段的主要内容。
【小题2】选文第①段划线句“快回家去！快回家去！”采用哪种人物描写方法？有什么作用？
【小题3】第②段划线句子属于什么描写？有何作用？
【小题4】试分析题目“爸爸的花儿落了”的深刻含义
【小题5】虽然“爸爸的花儿落了”，但却结出了丰硕的果实。根据选文的内容，你觉得这种说法对吗？为什么？

阅读下面的文字，完成小题。

怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。

意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。

写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现诗人胸怀和思想的崇高境界。

中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。

肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。

意境和意匠是山水画的主要的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。

【小题1】选文开篇提出“怎样才能获得意境呢？”这一问题，作者给出的答案不包括（  ）

A．要仔细观察对象，深刻认识对象。

B．对所观察的对象，要有强烈、真挚的感情。

C．写景就是写情。

D．将思想感情与作品结合在一起，将对象的精神实质表现出来。

【小题2】下列对文中画线句子的理解，有误的一项是（   ）

A．写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。他们都基于现实，以现实为原材料。

B．写诗、作画融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。

C．写诗、作画只有起点上高于现实，才能够全面深入，更有意境。

D．不论诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。

【小题3】请根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．山水画家一定要苦心经营意匠。没有意匠，意境就会落空。一个山水画家的优秀作品，意境和意匠缺一不可。

B．山水画家只要身临其境，长期观察就能够深入全面认识对象，产生强烈的、真挚的、朴素的的感情，从而让意境在作品中产生。

C．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。

D．要把握事物的精神实质，除了长期观察，还需要注重表现观察结果。画家创作中思想感情的介入要以高于现实的观察为前提。

【小题4】文章结尾部分提到了“意匠”，对此分析正确的一项是（ ）

A．说明在山水画的创作中，意匠比意境更加重要。

B．说明没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈愿望，就谈不到意境的独特性。

C．说明有了意境，没有意匠，意境也就落了空，使得论证更加严密。

D．说明画家、诗人一定要苦心经营意境，才能找到打动人心的艺术语言。

阅读下面文字，回答问题。

山川之美.古来共谈。高峰入云.清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

 (苏轼《记承天寺夜游》)

【小题1】解释下面句子中加点词的意思。
(1)夕日欲颓  
(2)沉鳞竞跃 
(3)盖竹柏影也   
(4)但少闲人如吾两人者耳
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)青林翠竹，四时俱备。
(2)怀民亦未寝，相与步于中庭
【小题3】“自康乐(谢灵运)以来，未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意?
【小题4】苏轼 在《记承天寺夜游》中说自己是“闲人”，对此，你是怎样理解的？