当前,全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮，这一现象备受关注，引发热议。

同济大学人文学院教授柯小刚认为，目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上：“背诵毫无疑问是非常有效的经典学习方法，但一些学生背诵经典，不但不懂所背文句是什么意思，甚至不能准确地读出他们自己所‘背诵’的句子。”

文礼书院院长王财贵说：“现在孩子读经受到很多干扰，干扰来自于父母、老师甚至社会的急切，急切就会攀比，给孩子带来压力，孩子觉不到快乐。”

北京四海孔子书院院长冯哲说：“读经不是一读了之，儒家历来倡导知行合一，要将经典的精神外化为日常行为规范，落实到生活当中。只有这样才能活化读经，激活经典。”

北京师范大学教授肖川则认为：“四书五经”的内容很多都已过时，缺乏时代感，不符合现代社会文化发展的方向，更缺乏民主政治的意识，特别是脱离现在学生的生活经验，让学生生吞活剥、囫囵吞枣地记忆，只能造成学生学习与生命的浪费。

鸦片战争虽已走进历史，《辛丑条约》似乎也成回忆。然而当下的国内外形势依然错综复杂：南海局势波谲云诡，西方敌对势力咄咄相逼；内有港独猖狂暴力，台独挟洋自重……尽管面临着诸多的挑战和考验，但中华民族伟大复兴的势头锐不可当。

一条谚语：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”

一个成语：“熟读百遍，其义自见。”

一则新闻：来自《人民日报》的消息，有学生花了10年时间背诵了30万字的儒家经典，结果竟然连常用字都认不全，一篇八百字的作文错字连篇，而且丧失了读书的兴趣，出现严重的心理疾患。

一句名言：19世纪英国作家马丁·塔波尔说，记忆不是智慧，白痴也能死记硬背成卷的诗文。