运用比喻、夸张或想象的手法，为我国伟大的爱国主义诗人屈原写一段文字，表达对他的赞美和仰慕之情。200字左右。
古今对译
长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。余虽好修姱以
羁兮，謇③朝谇④而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善⑤兮，虽九死⑥其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心⑦。众女嫉余之蛾眉⑧兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨⑨以追曲兮，竞周容⑩以为度。忳⑪郁邑余侘傺⑫兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死⑬以流亡兮，余不忍为此态⑭也！鸷鸟之不群⑮兮，自前世而固然。何方圜⑯之能周⑰兮？夫孰⑱异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤⑲而攘⑳诟。伏㉑清白以死直㉒兮，固前圣之所厚㉓。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕㉔车以复路兮，及行迷之未远。步㉕余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入㉖以离㉗尤兮，退㉘将复修㉙吾初服㉚。制芰荷以为衣㉛兮，集芙蓉以为裳㉜。不吾知其亦已兮，苟余情其信㉝芳。高余冠之岌岌㉞兮，长余佩之陆离㉟。芳与泽其杂糅兮，唯昭质㊱其犹未亏。忽反顾㊲以游目㊳兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章㊴。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽㊵体解吾犹未变兮，岂余心之可惩㊶？
译文：长声叹息而掩面流泪啊，哀伤百姓的生活多灾多难。我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这是我心中所崇尚的美德啊，即使死过多次也不后悔。抱怨君王荒唐啊，始终不能体察人心。许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作法度。烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁愿突然死去随流水而消逝啊，我也不肯做出世俗小人的这种丑态！凶猛的鸟和一般的鸟不能同群啊，自古以来就是这样的。哪有圆凿和方构能够相合的啊？哪有道不同能够相安的？受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。在长着兰草的水边高地赶着我的马车缓缓走啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。到朝廷做官而不被（君王）接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。栽剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。中使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？
①太息：叹息。②民生：百姓的生活。一作“人生”。③謇：古楚语的句首语气词。④谇：谏。⑤所善：所崇尚的（美德）。⑥九死：泛指多次死亡。⑦民心：人心，或指诗人的苦心。⑧蛾眉：喻指高尚德行。⑨绳墨：木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。⑩周容：苟合取容。⑪忳：忧闷。⑫侘傺：失意的样子。⑬溘死：突然死去。⑭此态：“众女”之丑态。⑮不群：不合群。⑯圜：方和圆，方枘（榫头）和圆凿（榫眼）。圜，通“圆”。⑰周：合。⑱孰：何。⑲尤：责骂。⑳攘：忍受。㉑伏：守、保持。㉒死直：献身正道。㉓厚：推崇。㉔朕：第一人称代词（自秦始皇起专用作皇帝的自称）。㉕步：缓行。㉖不入：不被君王所用。㉗离：通“罹”，遭受。㉘退：退隐。古代君子进则从政，兼济天下；退则归隐，独善其身。㉙修：整理。㉚初服：未出仕前的服饰，比喻原先的志向。㉛衣；上衣。㉜裳：下装。㉝信：确实。㉞岌岌：高耸的样子。㉟陆离：修长的样子。㊱昭质：光明纯洁的本质。㊲反顾：回头看。㊳游目：放眼观看。㊴弥章：更加明显。章，通“彰”。 ㊵虽：即使。㊶惩：受创而改变。
