秦国的甘戊出使齐国，渡过一条大河。船夫说：“河水只是一个小小的阻隔，你尚且不能自己渡过去，还能到君主那里去游说吗?”甘戊回答说：“那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主，却不可以叫他们带兵打仗；骐骥这样的好马，能够日行千里，如果把它们放到屋子里，让它们捕老鼠，还赶不上一只小猫；干将可算是锋利的宝剑，天下闻名，可是木匠用它做木工活，还比不上一把普通的斧头。现在用船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我不如你；然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。”

在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

有人认为：“任何值得一做的事，都是值得做好的事。”

也有人认为“不值得做的事情，就不值得做好”如：“不值得热爱”、“不值得付出”、“不值得珍视”……

还有人认为“值不值得取决于认知。只有认识到得失，并切实的感受到得失才能更加有效的认识到值不值得”。

“分享“正在成为一种时髦的生活方式。人们似乎可以分享一切东西，包括衣服、汽车、食品、信息、快乐、悲痛……社交网络的成熟更是宣告了一个分享时代的到来。

王开岭说：“精神明亮，是一种笃定的风度，一种喜悦的光辉，一种昂扬的情绪，一种无所畏惧的气概。精神明亮是一种力量。它是刺破人生暗夜的一道闪光，是架在命运地的一道彩虹，是升腾在灰暗心底的一抡明月。精神的明亮，本质上是一种对抗，一种屈服，一种牙关紧咬的优雅，一种劫波渡尽的从容。”

大堰河在苦难的日子用爱支撑起生命与希望；刘和珍在黑暗的岁月以微笑彰显正义与勇气；梁任公于涕泗交流之中张口大笑，满怀忧愤与希冀。他们都是精神明亮的人。