阅读下面作品，完成下列小题。
材料一：

记者日前在上海采访时看到，早晨7点半，嘉定区赵巷村的垃圾投放点热闹而有序。

志愿者顾彩娥热情招呼前来扔垃圾的居民赵根发，熟练地扫码登记。“滴”的一声后，赵根发收好自己的“绿色账户”二维码，在垃圾厢房配置的洗手台前一边洗手，一边对记者说：“月底我的‘绿色账户’就能有五六百积分，可以换牙膏、洗衣粉等生活用品。”

“绿色账户”是上海市在垃圾分类激励机制上的创新，向参与垃圾干湿分类的家庭发放。居民只要每天早晚定时定点正确分类投放垃圾就可以获得积分。积分可兑换物品或购物优惠券等。如今，上海的“绿色账户”已经发卡500多万张。

能烂在地里的就是湿垃圾，不会烂的就是干垃圾——简明两句话，居民们记得滚瓜烂熟。有居民说：“垃圾没分类都觉得不习惯了。”

居民垃圾分类投放仅仅是第一步。投放、收集、运输、处置等多个环节环环相扣，缺一不可。

为严防“源头分类、中端混运、后端混合”问题出现，江苏省苏州市加强监督考核，通过第三方单独收运可回收物及有害垃圾等措施，加强对既有分类小区的长效管理，重点加强对混收混运的监督管理。

该市还在“苏州垃圾分类”微信平台开设了混收混运举报通道。市民如果发现混合收运行为，就可以直接在平台上进行检举监督。对于发现混收混运的居民小区，当地将取消垃圾分类小区称号，进行通报批评，并给予举报市民200元的现金奖励。

上海、厦门、西宁、广州等近30个城市出台了垃圾分类相关法规条例或管理办法，对垃圾分类链条上各相关方责任进行了明确。

（摘编自《推进垃圾分类，推动绿色发展》，《人民日报》2019年6月6日）

材料二：

（摘编自“人民论坛”）

材料三：

（摘编自《公民生态环境行为调查报告（2019）》）

材料四：

日本垃圾分类是世界公认的成功典范，日本基于本国资源特点在多年实践中形成了以公民参与为中心，社会各界全方位参与的垃圾分类协同治理机制。这一机制的成功构建，是日本垃圾分类处理成功的最大秘诀。

垃圾分类之后，不同垃圾于何时、何地投放，各类垃圾的针对性处理方法，在日本都有着严格的规定。并且日本政府为垃圾的投放、回收，配设了大量的基础设施，以保障垃圾分类的施行。

日本还通过完善相关法律体系以及建立相关的监督、惩戒机制保障垃圾分类的施行。为推动法律的施行，日本警察、公益性环保组织会联合当地住民，对居民和企业的不合法行为进行劝导和纠正。不按相关法律分类丢弃或者不按规定的场所、时间正确丢弃，垃圾将会返送回去；此外，对拒不改正或恶意扔撒垃圾的企业管理者，则会受到行政处分。

推动垃圾分类治理，离不开宣传与教育。日本建立了政府带头社会各界积极响应的宣传教育体系，对全体公民进行系统而细致的环保和垃圾分类宣传与教育。多年的宣传教育增强了民众积极参与垃圾分类的意识，同时也教育民众如何科学分类，并形成了良好的垃圾分类管理的舆论环境。现在，将垃圾进行分类已经成为他们的日常生活习惯。

(摘编自《日本垃圾分类处理经验：资源化利用是趋势》，《新京报》2019年5月31日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．垃圾分类治理是一个系统工程，包括了投放、收集、运输、处置等多个环节，每个环节都需要明确责任，监督管理，缺一不可。

B．上海市为激励居民养成垃圾分类的好习惯，给参与垃圾干湿分类的家庭发放“绿色账户”，获取的积分可兑换物品或购物优惠券等。

C．江苏省苏州市对混收混运加强监督管理，最主要的措施是让市民发现混合收运行为，直接在“苏州垃圾分类”微信平台上检举监督。

D．日本垃圾分类处理成功的最大秘诀就是基于本国资源特点形成了以公民参与为中心，社会各界全方位参与的垃圾分类协同治理机制。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．在中国只有不到四成的人会先进行垃圾分类，所以大多数老百姓并不认可垃圾分类，在处置生活垃圾前分类回收率不高。

B．受访者认为影响自身垃圾分类的主要原因是“小区没有分类垃圾桶”和“垃圾集中转运时不分类，所以没必要分类投放”。

C．“不知道怎么分类”的人数占受访者总数的36.5%，说明公众缺乏垃圾分类的相关知识，这也是阻碍垃圾分类推行的原因之一。

D．处置生活垃圾“既分类又回收”的人数占受访者总数的17.17%，表明我国的垃圾分类已初有成效，但还有很长的路要走。

【小题3】根据以上材料，我国可以从哪些方面积极有效地推进垃圾分类的施行？

阅读下面的文字，完成小题。
大数据时代
“大数据时代”的说法并不新鲜，早在2010年，美国数据科学家维克托·迈尔·舍恩伯格在《大数据时代》一书中就系统地提出，以前，一旦完成了收集数据的目的之后，数据就会被认为已经没有用处了。比如，在飞机降落之后，票价数据就没有用了；一个网络检索命令完成之后，这项指令也已进入过去时。但如今，数据已经成为一种商业资本，可以创造新的经济利益。
数据能够成为一种资本，与移动互联网有密切关系。随着智能手机、平板电脑等移动数码产品的“白菜化”，WIFI信号覆盖的无孔不入，越来越多的人不再有“在线时间”和“不在线时间”之分，只要他们愿意，便可几乎24小时一刻不停地挂在线上；在线交易、在线支付、在线注册等网络服务的普及固然方便了用户，却也让人们更加依赖网络，依赖五花八门的网上平台。
大数据时代的科技进步，让人们身上更多看似平常的东西成为“移动数据库”，如带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡，带有芯片读取功能的新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等等。在一些发达国家，官方为了信息录入方便，还不断将多种“移动数据库”的功能组合成一体。
数字化时代使得信息搜集、归纳和分析变得越越方便，传统的随机抽样被“所有数据的汇拢”所取代，基于随机抽样而变得重要的一些属性，如抽样的精确性、逻辑思辨和推理判断能力，就变得不那么重要，尽可能汇集所有数据，并根据这些数据得出趋势和结论才至为关键。简单地说，以往的思维决断模式是基于“为什么”，而在“大数据时代”，则已可直接根据“是什么”下结论，由于这样的结论剔除了个人情绪、心理动机、抽样精确性等因素的干扰，因此，将更精确，更有预见性。
不过，一些学者指出，由于“大数据”理论过于依靠数据的汇集，那么一旦数据本身有问题，在“只问有什么，不问为什么”的模式下，就很可能出现“灾难性大数据”，即因为数据本身的问题，而做出错误的预测和决策。
斯坦福大学专家特沃尔·哈斯蒂也指出，“大数据”的理论是“在稻草堆里找一根针”，而面临的问题是“所有稻草看上去都挺像那根针”。而乔治·梅森大学专家瑞贝克·高尔丁则提出“数据提供者造假”的危险，在“大数据时代”变得更有害，因为“大数据”理论建立在“海量数据都是事实”的基础上，但人们无法控制数据提供者和搜集者本人的偏见和筛选。
由于“大数据”炙手可热，数据的流失、泄露和私下买卖也成为噩梦，全球各地不时发生的个人信息被盗，可被看作“大数据时代”对个人生活的伤害，而“维基泄密事件”则提醒强力部门和各国政府，“大数据”的魔力同样会对强者构成威胁。
（《国际先导报》2013年7 月5日，有删节）
【小题1】下列选项中，不属于“危险大数据”的内容的一项是（）

A．如果过于依靠数据的汇集，一旦数据本身有问题，就会可能导致“灾难性大数据”出现。

B．“所有数据的汇拢”使随机抽样中的精确性、逻辑思辨和推理判断能力变得不重要。

C．“大数据”理论需要海量数据都是以事实作基础，但人们无法控制数据都是真实的。

D．“大数据”一旦流失泄露和私下买卖，不但对个人生活，甚至对各国政府都会带伤害。

【小题2】（小题2）根据原文提供的信息，下列对“大数据时代”的阐述，不符合原意的一项是（）

A．“大数据时代”，根据“是什么”下的结论剔除了个人情绪、心理动机等因素的干扰，因此，与传统的随机抽样相比更精确，更有预见性。

B．“移动互联网”提供了数据传输的网络服务，赋予了“大数据”的商业资本价值。

C．带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡、新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等固然给你带方便，但数据的流失、泄露和被人私下买卖，也可能成为你的噩梦。

D．“灾难性大数据”的出现，是因为收集者不负责任地“只问有什么，不问为什么”。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．在数字化时代，人们需要的是更精确、更有预见性的结论，数据的搜集、归纳和分析也变得方便起，因此，传统的数据抽样的准确性、逻辑思辨和推理判断能力等要素的地位有所降低。

B．数据提供者提供的数据有时不够全面，搜集者有个人的偏见和筛选角度，往往导致“所有稻草看上去都挺像那根针”，以致得出的结论似是而非，好像都是正确的。

C．“在稻草堆里找一根针”，就是说在“大数据”中找出自己需要的小数据，这就需要使用者耐心、细致地去寻找，需要顽强的毅力。

D．适应时代发展，提醒人们小心应对“大数据”时代，在数据的运用上趋利避害，这是本文作者的写作意图，也是对人们的告诫。

阅读下面的作品，完成小题。
达 尔 文 的 拖 延
斯蒂芬•杰•古尔德
①没有什么事比一些名人行为中长期而难以解释的停滞更能引发人们猜测的了。罗西尼因《威廉•退尔》而达到他歌剧创作的辉煌巅峰，可是此后的30年他几乎什么也没写。多罗西•塞耶斯在名望达到顶点时却背弃了彼得•温姆西勋爵，转向笃信上帝。查尔斯•达尔文在1838年就得出了全新的进化理论，却直到21年后才发表他的观点。
②通过历时五年乘坐贝格尔号与自然的接触，达尔文的物种固定不变的信念发生了动摇。1837年7月，他航海回来后不久，便开始记第一本关于“递变”的笔记。这时的达尔文已经确信进化的发生，他正在寻找一种理论来解释进化的机制。经过最初的猜想和少数不成功的假说，他渐渐建立了他的中心观念。达尔文在自传中写道：“1838年10月，我为了消遣，偶尔翻阅马尔萨斯的《人口论》，当时我根据长期对动植物习性的观察，已经可以正确认识生存斗争。我马上联想到，在这种情况下，有利的变异趋向于保存下来，而不利的变异将被淘汰，这一结果将导致新物种的形成。”
③达尔文早就认识到动物驯养者所做的人工选择的重要性。但是直到马尔萨斯的斗争与拥挤的观点凝练他的思想之后，他才确定自然选择是进化的动因。达尔文知道得出的是什么理论，我们不能将他的拖延归因于他没有认识到自己所取得的成就的重要性。到1844年，他写出了他的理论的基本纲要，他还向妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她发表这些手稿。
④他为什么等了21年才发表自己的理论？我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段，然而21年仍然是一个人正常事业的一半时间，纵然按照生活悠哉游哉的维多利亚时代的标准来看，那也是生命中的大部分时间。通常的科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源。这类传记往往将伟大的思想家描绘成简单、理性的机器，是仅凭不懈的努力，不受任何其他事情的影响，严格按照客观材料寻觅真理的人。因此，对于达尔文等了21年的通常解释就是他的工作没有完成。他满意自己的理论，但觉得尚显单薄。他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表，这需要时间。
⑤导致达尔文推迟发表的原因非常复杂，不能作简单的解释——但是有一件事是确定的：恐惧的负面作用与增加材料的正面需要至少同样重要。然而，达尔文恐惧什么呢？他得出进化论的观点时才29岁，那时他在专业上还没有地位，他不可能通过宣扬他所不能证明的一种异端学说来危及自己有前景的事业。然而他的异端学说是什么呢？信奉进化本身就是一个明确的答案，但这还不是问题的主要部分。达尔文早年有关“递变”的笔记中可能含有问题的答案，这些笔记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点，即哲学上的唯物主义。这远比进化本身更要异端，没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物，更能动摇西方思想中最深刻的传统了。
⑥达尔文确实进行了一场温和的革命。不仅在于他这么久地拖延了自己的工作，还在于他故意避开公众对他理论中哲学含义的注意。他在1880年写道：“我认为直接反对基督教和有神论，不会有什么影响；而伴随科学的进步逐渐启迪人类的理解力，会更好地促进思想的自由。因此我一直不写有关宗教的文章，而且我本人的工作仅仅局限于科学之内。”
⑦然而他的工作内涵与传统的西方思想的确是极大的断裂，我们很难将其纳入这种传统中。例如阿瑟•柯依斯勒之所以反对达尔文，也是基于不愿接受达尔文的唯物论，而且他还热衷于认为生命特质中含有特殊性。我承认对此我不太明白。疑惑和知识都应该坚持。我们难道因为自然中的和谐不是设计的就会降低对自然美的赞赏吗？难道因为有数百亿神经元在我们的颅骨里，我们心灵的潜力就激发不了敬畏吗？
（摘编自《自达尔文以来》）
【小题1】达尔文21年后才发表他的进化理论，作者认为造成“达尔文的拖延”的原因有哪些？（4分）
【小题2】作者把“达尔文的拖延”形容成“一场温和的革命”，“温和”具体表现在哪些方面？请简要分析。（6分）
【小题3】文中说“疑惑和知识都应该坚持。”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义？为什么说“都应该坚持”？请联系全文，谈谈你的理解和看法。（8分）

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
地铁丢书行动进京 乘客质疑作秀
15日上午开始，某自媒体在其微信公众号发布文章称，将于15日上午8时开始，在包括北上广在内的一线城市地铁中，投放一万本图书。任何乘客在发现被投放的图书后，均可带走进行阅读，并将之在城市中长期传递。
实际上，“地铁丢书大作战”收获的关注度，与多位明星参与密不可分。新京报记者注意到，当天上午，包括黄晓明、张静初在内的多位演艺界明星同步发表微博，表态加入此次行动。
这场“地铁丢书大作战”，很快在网络上引发争议。有网友认为，活动的目的在于推广阅读，而发动明星丢书，也是考虑到通过明星效应，可以引起更多关注和参与。更多的网友在质疑。有人认为活动的形式大于意义，而明星的加入，使得其更像一场“作秀”。参与的明星并非酷爱阅读者。有人表示，从国内的地铁运营环境来看不可行，尤其是在早高峰期，没有人会注意到藏书，此外，参与活动的图书是否符合读者阅读兴趣，也无从得知。
（取材于《新京报》2016年11月17日）
材料二
“丢书大作战”：读书也可以很好玩
这个活动是一个叫做“新世相”的微信公众号发起的。公众号的运营方、北京世相科技文化有限公司联合创始人汪再兴说，“丢书大作战”源于“赫敏伦敦地铁藏书”活动在社交媒体的火爆。
“一周前，‘新世相’决定组织这个活动。我们写邮件给发起‘地铁读书活动’的英国机构的负责人，他们表示支持并向我们传授经验。同时，我们快速确认了京港地铁、海南航空和滴滴顺风车为合作方，作为这次投放的主要渠道，多家出版社支持了此次发放的1万余册图书。”汪再兴说，在选书上他们有自己一贯的标准，那就是“有价值的阅读”。下一步，他们会把线上和线下系统优化，在不消耗公共资源的前提下，帮助用户自发完成图书的共享和传递。
　　“新世相”还在今年6月开展了图书漂流活动。一位内蒙古库伦镇的小伙子在寄回的图书里这样写道：我是一个在镇上小卖部打工的年轻人，之前接触的都是流行书。第一次看到这样的好书，我是认真地一个字一个字看完的，我希望在这样的城市里，能有越来越多像这样的好书。
　　在出版人路金波看来，包括“丢书”在内的一些活动，就是通过流行文化的刺激，让书走到年轻人中间。推广全民阅读，不能仅靠政府层面的推动，必须要玩儿起来，依靠年轻人的力量推广，让阅读不再枯燥。“我们的学者、作家、出版人要勇敢冲到年轻人身边，照顾年轻人的需求和口味。”
百道新出版研究院院长程三国说：“我曾经看过很多关于读书日的活动，但推广手段陈旧，效率较低。如果能在推广形式和方式上创新，肯定事半功倍。”“丢书”活动很有创意。“无论做什么，只要能让更多人参与到阅读上来，都是好的，地铁里‘丢书’的活动类似于以前的图书漂流，但因为地铁人流密集，所以效率更高。”
（取材于《人民日报》2016年11月16日）
材料三
英国：“丢书”带来阅读共享
虽然“丢书活动”的热潮已经过去一段时间，本报记者来到伦敦，试图通过乘坐地铁，了解为什么伦敦的人们会对“丢书活动”产生极大的兴趣。
　　伦敦的地铁“丢书活动”现在的总负责人是奥克斯雷女士，她在接受本报记者采访时说：“实际上，英国人有爱读书的传统，人对纸质书籍更有一种天然的亲近感和怀旧情绪。在信息时代，手机无处不在。英国也受到手机的影响，英国人也经常看着他们的手机屏幕。这也就是为什么‘地铁上的书’这样的活动很重要的原因。有时环境十分重要，我们就想给人们一个选择——为什么不读一本书呢？”
《哈利·波特》中赫敏的饰演者沃特森酷爱读书，她不但参与“丢书”，还发起了一个名为“我们共同的书架”的读书会，分享自己的阅读体验。
（取材于《人民日报》2016年12月6日）
【小题1】下列对材料二和材料三有关内容的分析和概括，正确的一项是（   ）

A．“丢书大作战”的发起者“新世相”在事前已做过多方面的准备，并取得了各方力量的支持，同时，对此项活动也有后续的规划。

B．一位内蒙古库伦镇的小伙子在寄回的图书中写到“第一次看到这样的好书”，可以看出此次“地铁丢书”活动确实收到一定效果。

C．路金波认为，学者、作家、出版人要勇敢地冲到年轻人身边，照顾年轻人的需求和口味，这样就能调动年轻人的力量，同时让阅读不再枯燥。

D．奥克斯雷女士认为，在信息时代，英国的国民阅读同样受到手机的影响，出现了危机。“地铁丢书”活动显得很重要。

【小题2】材料一中，网友对“地铁丢书大作战”的质疑主要有哪几方面？请结合文章内容简要概括。
【小题3】对“地铁丢书”行动，网友褒贬不一，你认为这样做有利于推广阅读吗？请结合三则材料简要分析。

阅读下面的文字，完成后面题目。
状元实业家、教育家张謇
十九世纪下半叶以，随着欧风美雨浸染，中国社会经济结构和价值观念发生了很大变化。一部分眼光远大的中国人，开始意识到商品和资本的力量，张謇也自然地随着时代起舞。
张謇，江苏南通海门人。他长期在科举和客幕之间流连，科举屡败，这让他“名心益冷”。中法战争后，张謇便产生了“实业救国”的想法，而且认为“中国须振兴实业，其责任须在士大夫”。1894年，42岁的张謇才在恩科会试中被点了状元，被任命为翰林院修撰。任职不久，张謇便陷入党争。
1894年6月，中日甲午战争爆发，张謇力主抵抗。这时，父亲去世，因回家守制，他匆匆离开了京城。1895年2月，甲午战争以中国战败告终。中日签订的《马关条约》准许日本人在中国内地开设工厂，张謇痛心痰首：“几罄中国之膏血，国体之得失无论矣。”夏天，他为湖广总督张之洞起草奏章，提出“富民强国之本实在于工”的主张。8月，张之洞授意他筹办纱厂，12月，张之洞正式委任张謇“总理通海一带商务”。
筹办纱厂期间，1898年闰三月，丁忧期满，张誊回翰林院销假。此时，帝后两党激战方酣。政海翻云覆雨，仕途险恶，张謇只留两月，便匆匆南返，跳出了政治漩涡。
张謇为纱厂定名为“大生”。纱厂起初确定为纯粹的商办，拟招商股60万两，但一年只招得三四万两。为了筹款，张謇奔走各地，心力交瘁。无奈之下，将大生纱厂改为官商合办，接受将张之洞用官款购买的美国纱机作价50万两入股，但商人担心官股专权舞弊，不愿参与。后盛宣怀和张謇均分官机，作价25万两，官股只是“按年取息，不问盈亏”，纱厂变为“绅领商办”，商人这才接受。1899年5月，大生纱厂建成纺纱，但经费却依然不足，只能采取“尽花纺纱，卖纱收花”的方法艰难周转。幸运的是当年棉纱市场不错，大生纱厂才柳暗花明，当年便赢利20万两白银。
大生纱厂成功后，张謇没有停止脚步。他办厂是“为通州民生计，亦为中国利计”。张謇的长久设想，是以大生纱厂为核心，利用盈利创办新厂，扩大再生产，最后形成多业共行的大生集团，然后，以实业为基础，发展各项事业，建设一个区域的理想社会。
张謇为运输物料，设立了大生轮船公司；为建立纱厂原料基地，建立了通海垦牧公司；为了制造纺织机器和农具，开办了资生铁冶厂；为办理浚河、筑路、造桥，建立泽生水利公司。他利用纱厂产生的棉籽，创办了广生油厂；利用油厂的下脚油脂，建了大隆皂厂；利用纱厂产生的“飞花”和当地的稻草、芦苇，办起大昌纸厂。他还利用当地小麦，筹建了大兴机器磨面厂，面粉供食用，淀粉做浆纱原科；依靠当地蚕茧，建立了阜生蚕桑染织公司。
第一次世界大战爆发后，帝国主义忙于打仗，民族工商业进入黄金时期，张謇的事业也在这时达到了顶峰。1917年，单大生纱厂的盈利就达76万两白银，1919年又赚了263万两白银，张謇先成为了东南实业界的巨人!
张誊重实业，更重教育。甲午战后，张謇认定“今求国强，当先教育”，世界的竞争，是教育的竞争。1902年，他自筹资金创办通州师范，作为“兴学之本”。传统办学旨在造就官吏，张謇设学则为培养广大的劳动者。他说：“只须努力于学业，将无论为士为农为工为商，皆为健全之国民。”为塑造健全国民，他设课既重国学，又重自然科学技术。
针对旧教育“空言无用”的缺陷，张謇十分注重理论与实际、教育与社会相结合。他为师范、医校、纺校、农校都建立了附属的实习基地。“学必期于用，用必适于地”是张謇办学的原则。为治南方水患，他创办河海工程学校。为发展当地蚕桑业，他设立蚕桑讲习所。为改良当地棉种，农校应时而立。纱厂需要纺织人才，设立纺校。随着医院的建立，急需新式医生，又设医校。商业管理人才短缺，就设商船学校。为培养铁路管理人才，创建铁路学校。为充实南通市民文化生活，办起伶工学校。
张謇又大办慈善和社会事业。他创办济良所，收容不良妇女与娼妓，创建育婴堂，收养弃婴，建造养老院，收容孤寡老人，创办残废院，为残障提供衣食，创办栖流所，收养乞丐，创办贫民工厂，招收贫民为徒工。他还创办更俗剧场，除旧布新，移风易俗；建南通博物苑，供人观习植物与馆藏文物；建南通图书馆，张謇“捐其所有图书五之四”；办六大公园，办医院等等。
筹办大生之前，南通城内人口不过4万，没有任何工业，只有零星的手工业，人们按农业社会的节奏过着传统的生活方式。大生纱厂的出现打破了南通的千年沉寂，新企业、新事业不断出现。南通在张謇手中变成了一个令人向往的桃花。
张謇每餐不过一荤一素一汤。他常说：“该用者，为大众用者，虽千万不足惜；自用者，消耗者，一文钱也须考虑，也需节省。”张謇每年的收入，大都用在了不能生利的公共事业上面。
张謇一生为事业生，为事业死。他的心中总是充满着爱国情怀与济世情怀。1926年7月，张謇逝世。入殓时，衣服就是用大生纱厂织的布做的。
【小题1】下列对本文内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．张謇主张“实业救国”，说明他看到了清末衰微、落后的现实，但他把“振兴实业”的希望寄托在士大夫身上，这是有局限性的。

B．张謇创办大生纱厂的过程十分艰辛，不仅没有得到官方的大力支持，就是商人也对他缺乏信任，只是袖手旁观，不愿意参股。

C．张謇设想建立的理想社会，产业经济发达，百姓生活富裕，而且人人都得到良好的教育，社会风气良好，各项事业蓬勃发展。

D．张謇经过多年努力，成功缔造了一个以大生纱厂为核心的产业群。这个产业群的特点是全部利用当地资，产业之间构成循环。

E. 张謇一生因创办实业获得了万贯家财，但他对自家的消费非常苛刻，而对大众事业的投入却毫不吝惜，以致耗去了全部收入
【小题2】张謇为什么会放弃仕途走上实业道路？请结合材料简要分析。
【小题3】张謇办学与传统办学有什么不同？请结合材料简要概括。
【小题4】为什么说张謇一生充满着爱国情怀与济世情怀？请结合材料，谈谈你的看法。