阅读下面的文字，完成各题。
当今时代，随着信息技术快速发展，大数据成为国家基础性战略资源，成为新的社会生产要素，对经济发展、社会治理、人民生活等方方面面都产生了重要影响。深入了解大数据发展现状和趋势及其对国家治理的影响，分析大数据在国家治理领域运用中存在的问题，充分发挥大数据在国家治理现代化中的作用，都具有重要意义。
大数据的运用可以帮助提升政府工作效率和水平，为治理模式创新提供新的工具和手段。传统的行政模式受技术条件限制，往往基于宏观情况开展决策、实施监管和提供服务，这容易造成决策不够科学、监管不够充分、服务不够细致等问题。随着大数据技术的发展，政府工作过程可以实现全流程数据化记录，为深度分析、过程回溯、事后监管、优化服务等工作提供可靠依据，并为快速落实责任，及时发现、处置问题提供便利条件。同时，传统的社会治理模式中存在社会主体有效参与程度不足、情况发现和处置不及时等问题。运用大数据，可以让更多社会力量参与到社会治理过程中。对社会运行中产生的数据进行挖掘分析，也有助于更全面、快捷、直观地了解社会运行情况，从而使社会治理更加精准、更有预见性。随着大数据技术的发展，精准化、个性化的公共服务将成为可能，通过分析用户的个人属性数据、网络行为数据、以往服务数据等，可以判断用户的需求特征，进行精准化和个性化服务，更好满足人民群众的需求，增强人民群众的获得感。
大数据在我国国家治理领域的运用逐步深入，日益成为推进国家治理现代化的重要方式和手段。然而，从总体上看，大数据在国家治理中的运用还处在研究探索阶段，存在一些问题。一是有的地方、部门对大数据的发展规律和趋势认识不清晰、不到位，缺乏主动利用大数据进行治理创新的意识和勇气。二是大数据给国家安全、公民隐私保护带来巨大挑战。大数据的发展改变了传统数据收集、存储和应用模式，给信息安全、国家安全、公民隐私保护等带来风险。三是数据的整合与共享面临诸多困难。比如，对数据的归属权、管理权和使用权还缺乏清晰界定，一些地方、部门往往对能否共享数据、能否使用数据存在疑虑。数据管理和交易规则仍不完备，对数据流转过程中各方的责任和义务没有明确界定。
为了更好发挥大数据在国家治理中的作用，当前需要抓好以下几个方面工作：首先，强化大数据思维。大数据不仅是一种新兴的信息技术手段和方法，也是对传统治理模式的深刻变革。应充分理解大数据的意义，加强对大数据的学习研究，增强运用大数据推进国家治理现代化的意识和本领。其次，着力构建数据整合共享机制。改革各自为政的数据资源管理模式，明确数据资源采集、存储、管理、使用等各环节的责任分工，建设国家大数据平台，实现国家治理领域大数据资源的全面汇聚、整合、共享和应用。进一步推进数据开放，适当吸纳社会力量进行政务数据资源的开发利用，减少政府信息化建设和运行成本，降低大数据工作的技术难度。再次，尽快构建和完善相关法律法规和管理制度，优化组织体系，强化安全与隐私保护，规范大数据的运用与发展。
（摘编自孟庆国《运用大数据提升治理水平》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．大数据是国家基础性战略资源和新的社会生产要素，对经济发展、社会治理和人民生活不可或缺。

B．大数据的运用与传统模式相比具有快捷精准解决问题等优势，已能精准化、个性化提供公共服务。

C．大数据在国家治理中的运用还存在认识不到位、安全风险、数据整合共享等问题，无法深入推进。

D．大数据在当前国家治理中要发挥好作用，需强化大数据思维、构建整合共享机制、健全法律制度。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A．文章在论证过程中通过大数据运用和传统治理模式情况的细致对比，有其突出的现实性。

B．文章论证了大数据在我国国家治理中的重要作用，也指出了其存在的问题，具有辩证性。

C．文章分析大数据的意义及研究探索阶段的困惑，指出大数据运用的远景，论证结构清晰。

D．文章立足国家战略的高度，论证了为更好发挥大数据在国家治理现代化中的作用的路径。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．传统的行政模式如果基于微观情况进行决策、监管和服务，就会使决策科学、监管充分、服务细致。

B．因为当前对数据的归属权、管理权和使用权还缺乏清晰界定，所以数据的整合与共享面临诸多困难。

C．想要提高社会主体有效参与程度、及时发现情况并处置，可以借助大数据进行挖掘分析、精准治理。

D．大数据是新兴的信息技术手段和方法，是对传统治理模式的深刻变革，研究运用大数据的意义重大。

阅读下面的文字，完成文后题目。
史铁生的幸运与不幸
黄敏兰
①史铁生初回北京的几年，几乎都是在痛苦中挣扎的。希望与绝望、生与死的抉择无时无刻不在折磨着他。人们一般喜欢引用《我与地坛》中的那句名言：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”似乎史铁生有着超然于生死的天性。但人们未必知道，他这份迎接死亡的宣言看似洒脱，却是经历了多少痛苦思考才做出的。我不知道史铁生有多少次试图赴死，但我知道他比绝大多数病人都饱受选择生死的折磨。
②史铁生回京后立即住进了友谊医院，他是在父亲的搀扶下艰难地走进医院的。当时他曾暗中发誓：“要么好，要么死，一定不再这样走出来。”没想到一年之后却是被人抬着出院。为什么没治好病也没去死呢？其中原因很多，一是天使般的大夫的挽救。一位王主任和一名护士长两次将他从死神那里“抢下来”，王主任后来劝他看书，说：“人活一天就不要白活。”这句话给他指出一条活的路，让他慢慢地做些事，于是慢慢有了活的兴致和价值感。还有就是朋友的支持和帮助，史铁生说：“我没死，全靠了友谊。”(《我二十一岁那年》)朋友们鼓励他，不时给他带来欢乐和对新生活的期待。
③出院后的史铁生成了“待业青年”，前途无望；他母亲不甘心放弃，多次尝试为他治疗却均以失败告终，也引起他的烦恼。于是他经常失魂落魄地跑到家附近的地坛公园，不断地思考生与死的问题。地坛的苍凉与宁谧让史铁生躁动的心安静下来，让他暂别外界的纷扰，沉迷于精神的畅想、与大自然的交流。静下心来的他，也能通过观察地坛的人与事思考尘世生活。
④更重要的是，在那个洁净的世界里，他找到了灵魂的支柱——上帝(这个概念并非狭义的、具体的“上帝”)。他不停地与上帝对话，终于在上帝的感召下，使精神得到升华。不幸的史铁生因幸运地走进地坛而选择了生路。“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”若换作人潮密集的北海、颐和园等名胜景区，即便有动人的美景，也不能符合史铁生的需要。“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”
⑤接下来要面对的就是如何活的问题了。这期间他母亲不断到劳动局低声下气地为儿子申请正式工作，但每次都遭遇冷漠的拒绝。不得已他到一家街道工厂去做临时工，工资好像是每月15元，仅能糊口。这种糟糕的境遇让史铁生痛苦不堪。因为他不是一般的病人，而是残疾人；却恰恰又是一个追求崇高感和优美感的人。在当时的中国，“人的尊严”还是个陌生的字眼，至于残疾人的尊严就更无从谈起。且不说处处遭受白眼是寻常之事，更有人肆无忌惮地当众讥笑、嘲弄他。有人嘲笑他，他说他恨不得抱着炸药包冲过去，与之同归于尽。少数人善意的同情和怜悯，更令有着高贵品格的他难以忍受。找不到正式和体面的工作，只能和一些没文化的老弱病残者为伍，以画彩蛋这种简单劳动为生。从史铁生作品中描绘的阴暗破旧的工作场所、低俗的氛围，即可看出他对自己当时状况的不满甚至痛恨。
⑥为了有尊严地活着，他必须找一个体面的职业。
⑦起初史铁生试图走外语翻译这条路，但是当时的中国尚未改革开放，对外交流没有展开，这条路显然行不通。于是在朋友的劝说下，他改投文学门下：“我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。”“为什么要写作呢？作家是两个被人看重的字，这谁都知道。为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢，也就多少说得过去了。”(《我与地坛》)
⑧选择了写作的道路是一方面，是否具备写作的能力还没有把握。别人质疑他学历不高，也不像正常人一样可以“体验生活”，如何能够写作？
⑨幸运的是，上帝给了他超凡的文学天赋：简洁优美的语言、敏锐的感受力、丰富的想象力等一切，再加上对生命、对命运独特而深邃的思考，最终成就了一个伟大作家史铁生。
⑩从知青到画彩蛋的“待业青年”又到作家，史铁生的命运有着巨大的改变。命运让他去思考命运，苦难驱使他去回味苦难。
(选自《中华读书报》，有删改)
依据文章内容，简要概括史铁生的性格特点。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一

近年来，网络信息技术发展与智慧城市建设已成为世界各国高度重视的对象。被视为未来城市高级形态的智慧城市，以互联网、云计算、物联网等新一代信息技术为支撑，致力于城市发展的智慧化，使城市具有智慧感知、反应、调控的能力，实现城市的可持续发展。智慧城市的本质特征是人类智慧驱动城市发展，一般认为，智慧城市发展需要经历四个阶段：数字化、网络化、智能化、智慧化。建设智慧城市，推进数字化，使生活的世界可以通过数字表述出来；通过互联网将数字化的城市部件传输连接起来，实现网络化，如电子商务、电子政务等；在网络传输的基础上实现局部智能反应与调控，即智能化阶段，如智能收费、智能交通等；万物互联阶段，城市各部分功能在人类智慧的驱使下优化运行，实现城市智慧化，基本建成智慧城市。这四个阶段不是截然分开的，后一阶段应以前一阶段为基础。目前我国30多个省会级及以上城市中，大多数城市已完成了智慧城市建设第一、二阶段的任务，即数字化、网络化，部分城市已向智能化、智慧化阶段迈进。根据技术发展趋势，2020年前后，5G的应用将趋于成熟，大容量低时延的网络传输将变为现实，人类将进入万物互联的物联网时代，智慧城市建设也将步入一个崭新阶段。

（摘自刘治彦《智慧城市的特征与痛点》，《经济日报》2017年7月7日）

材料二

自2009年提出“智慧城市”一词之后，欧美以及亚洲一些国家便将推动智慧城市建设上升到国家战略层面。在智慧城市建设中，目标清晰，力争推动本国的技术进步、产业发展，以增强国际竞争力。新加坡“智慧国2015”计划的预计成果包括凭借信息和通信技术增强经济竞争力和创新力及促进产业增长，提高产业竞争力。

试点的选择与建设谨慎而务实，实验范围“小而精”。美国选择迪比克市作为试验城市，是因其人口规模适中；欧盟以实验性的发展智能电网、智能城市交通以及相关的智能医疗系统作为突破口。

充分发挥技术作用，积极应用科技手段推进城市可持续发展。迪比克、瑞典斯德哥尔摩等智慧城市试点项目的方案，使用了各种类型传感器，并与互联网、计算机等一同组成了智慧体系。

IHS Markit咨询公司就2015~2017年之间美国智慧城市发展状态进行深入调研，研究对象包括美国28个州的54个城市。统计显示，在335个智慧城市实施项目中，大城市有69个，中等城市168个，小城镇为98个；459个智慧城市规划项目中，大城市有103个，中等城市225个，小城市为131个。可以看出，中等城市在项目比例上要高于大城市，从侧面反映出中等城市希望借助智慧城市的概念突破自身局限。因人口规模更加合适，有利于城市信息技术的推广及应用。智慧城市以政府机构为主导运作机制，将顶尖企业作为核心力量，形成政府、企业和科研机构等多方协同投资建设的模式。不过信息安全与隐私泄露风险则与日俱增，即使是对于信息安全和隐私保护问题重视程度很高的美国，在智慧城市建设中也存在国家与个人信息泄露的风险。

（摘自《“智慧城市”建设的路径、经验及问题》，搜狐政务2018年10月16日）

材料三

住建部原副部长仇保兴近日在“5G时代智慧城市的机遇与挑战”论坛上介绍，5G时代的到来，能够在虚拟世界将人的沉默知识进行集聚交换，而其得以实现的原因在于人工智能在其中扮演了媒介的作用，机器能自主地对周围的环境信息进行处理，并具备自主解决问题的能力。而且5G时代的到来，将产生更多新需求、新技术和新模式，加快城市间各主体的联系变化、取代或相互补位，真正做到万物互联。

最新数据显示，全国100%的副省级城市、89%的地级以上城市、49%的县级城市已经开展智慧城市建设，累计参与的地市级城市数量达到300余个，规划投资达到3万亿元。众多企业开始纷纷入局智慧城市领域，为智慧城市建设增添新活力，例如华为的智慧城市神经系统、阿里巴巴的ET城市大脑等。但智慧城市建设并没那么容易和顺利，这个过程中也面临多方面的挑战。京东数字科技首席科学家郑宇表示，在智慧城市建设中，数据共享和数据安全一直是一个矛盾。政府倡导数据的开放和共享，但同时很多数据有安全性和机密性，在保证数据安全的前提下，实现数据共享也是一个问题。而且政府作为主体投资者，其资金永远有限，如果单纯依赖政府投入来建设智慧城市，很可能每当开出一批新项目时，就有一批旧的项目失去经费支持，如果这些项目本身没有良好的商业模式，就很难持续地运营并存活下去。

（摘自《5G时代智慧城市需创新商业模式》周东洋，《中国贸易报》2019年2月12日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．智慧城市被视为未来城市高级形态，借助互联网、云计算等新一代信息技术，使城市发展为人类智慧所驱动，来实现城市的可持续发展。

B．在智慧城市的建设中，数字化使城市具有智慧感知的能力，网络化传输城市的数字化信息，而智能化与智慧化则使城市具有了反应与调控能力。

C．国外部分国家在智慧城市建设中的事实表明：智慧城市建设已被欧美亚一些国家视为增强国际竞争力的一种途径，并具有国家战略意义。

D．5G时代将使网络传输容量大、时延低，而且借助人工智能来自主地处理相关信息和解决相关问题，将带来更多的新需求、新技术和新模式。

【小题2】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．材料一与材料三中，中国智慧城市建设从2017年至2019年由省会级及以上的大城市扩展到全国大多数城市，表明新一代信息技术在中国得到了大力的发展与应用。

B．材料二与材料三均运用了大量详细而精确的数据，从城市的数量、类型到投资规模等方面，介绍了美国与中国在智慧城市建设上所做出的尝试。

C．智慧城市建设离不开互联网、云计算、物联网等信息技术的支持，5G时代使人工智能的媒介作用得到极大的发挥，将会促成万物互联的实现。

D．以5G为代表的新一代信息技术的发展，对中外正在进行城巿智慧化建设的国家而言，也带来了因数据开放与共享而引起的信息安全与隐私泄露等风险。

【小题3】以上三则材料中，中美两国在智慧城市建设方面有何不同？请结合材料简要作答。

阅读下面的文字，完成下面小题。

七弦琴，俗称古琴，它的智慧在千年文脉中生生不息，古琴之道内含中华文化中的美学哲学形象。琴学乐论中的美学形象生动、博大而有文化气质，依旋律而生成，随理念而舒展。

古琴的形制简约，乐曲典雅，音韵含蓄，“天籁”“地籁”会通于“人籁”，沟通心灵，倾心移情，感悟宇宙的奇伟秀拔、朴质清新，聆听自然的春风秋雨声、千堆碧浪急，品味人世的清超与浑朴、跌宕与苍雄，自觉经受情感的洗礼与审美的移情。古琴的乐曲、音色、音乐内涵和结构倾向于简约典雅、含蓄移情之美，美得古拙淡朴、宁静抒情。古琴的时空是简远、纯美的。

与这美学形象不同，白居易的“酒助疏顽性，琴资缓慢情”“调慢弹且缓，夜深十数声”；“信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知”，是说缓慢宽疏，超然独处，“缓挑之韵，穆若生风”，可致清澹，亦可宁神。尽得空灵之声，力显古朴之意，可入古琴美学之深层。体现的是清澹和恬，缓慢宽疏的美学形象。

很多时候，古琴弹奏，雄象环生，雄坚速亮，丽奇宏切。沈佺期的《霹雳引》记写古琴雄象：“电耀耀兮龙跃，雷阗阗兮雨冥。”“俾我雄子魄动，毅夫发立”。贾岛诗句：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠”，都写出了琴曲雄象的艺术震撼。

气韵生动，意境深远是我们感受到的四种形象，遥望古代琴学乐论，都重视古琴之气韵，引以气韵生动；都关注古琴之意境，强调意境深远。气连元气、生气；有“气”即有“韵”，“深远无穷之味”即为“韵”。欧阳修在《江上弹琴诗》中则把“琴意”直接入诗：“抱琴舟上弹，栖鸟林中惊。游鱼为跳跃，山风助清泠。

无声之声，“知白守黑”，是另一种形象。琴声之韵，回味无穷。无声之声，以虚应实。断而复联，精妙至极。古琴音乐中的“无声”常与中国书法中的“留白”相提并论，颇有哲学趣味。当然，“无声之声”的思考还维系有声琴乐结束后的“余音绕梁”。苏轼的琴词《减字木兰花·琴》：“玉指冰弦，未动宫商意已传。悲风流水，写出寥寥千古意。归去无眠，一夜余音在耳边。”

而枕水眠云，崇尚自然的形象在“山高泉深，空山夜风吹林，翁未醉则遗其簪，山音玉溜山崎嵚，源莫寻万仞泻青岑，有太古之遗音，醉翁不醉，呜咽悲心，醉翁醉后，枕水眠云”中有所体现。

第七种美学形象是琴以载道，彰显生命。朱长文的《琴史》所重视的不仅是琴器、琴乐的历史，而且是琴道的历史，琴以载道，贯穿始终。琴道连琴德，琴德比玉德。苏轼儿时就爱听父弹琴，闻琴就独自“激昂”不已，他在《舟中听大人弹琴》中写道：“弹琴江浦夜漏永，敛衽窃听独激昂。风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰……江空月出人响绝，夜阑更请弹文王。”

品格高古，神游气化。冷谦的《琴声十六法》论及琴之“古”法：琴学只有二途，非从左，则从时。兹虽古乐久淹，而仿佛其意。则自和澹中来。故下指不落时调。便有羲皇气象，宽大纯朴，落落弦中。不事小巧，宛然深山邃谷。老木寒泉，风声簌簌，顿令人起道心。绝非世所见闻者，是以名其古音。“神游气化”被视为古琴美学之巅，被视为高古的美学形象更需用心体悟。

（摘自陈燮君《江南文化中流淌的古琴智慧——古道琴风连接中华智慧与美学哲学形象》，有删改）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．七弦琴是博大而有文化气质、依旋律而生成的古琴的俗称，它在千年文脉中生生不息。

B．七弦琴形制简约，它的时空是简远、纯美的，它的乐曲典雅，具有含蓄移情之美。

C．苏轼的诗句“近来渐喜无人听，琴格高低心自知”不仅有超然独处之致，更得雄象环生之妙。

D．朱长文《琴史》论及琴之“古”法，所重视的不是琴器的所史，而是琴以载道，贯穿始终。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是

A．文章先破后立，总体上采用总分总式结构，第二至第自然段使用了并列式结构。

B．作者博识广学，例证信手沾来，如，用“江空月出人响绝，夜阑更请弹文王”印证了古琴无声之声、“知白守黑”的形象。

C．文章层层递进，逐步深入，使用了比喻论证、假设论证、对比论证等论证方法，说服力强。

D．交章文采斐然，内容充实，脉络清晰，用例得当，为我们介绍了古琴的八种美学形象。

【小题3】根据原文内容，不正确的一项是

A．古琴乐曲不仅可以让人感悟等宇宙的奇伟、清新，亦可让人品味人世的清超、苍雄。

B．琴学乐论都重视古之气韵，有“气”即有“韵”，“深远无穷之味”即为“韵”。

C．聆听古琴弹奏不民仅能感受得到典雅含蓄之美，亦可生“顿令人起道心”的“神游气化”之感。

D．古琴美学形象是丰富、生动的，古琴的美不仅在于乐曲、音色，更在于气韵和品格。

阅读下面的文字，完成下面小题。
蝴 蝶 盾
毕淑敏
江南，雨雪迷蒙的早春。傍晚，小城，远远的红灯。灯火下飘着一些斑驳的影子，如彩色的巨蚊，翩翩翻转，又不曾片刻飞离。
近了，看到一个细弱的小伙子，蹲在灯下，用剪刀劈开粉色的绸带，三缠两绕的，一朵小小的莲花，就在指尖亭亭玉立地绽开了。
再看蚊形巨影，不禁哑然失笑。那是小伙子用各色绸带编织的小物件，翡翠色的螳螂，巧克力色的蚂蚱，橘红色的龟，冰蓝色的玫瑰……一律以丝线穿了，吊在灯下的铁丝上。这些美丽的幌子，随每一阵微风，幽灵般起舞。
我说：“卖的吗？”
他抬起头，一双被夜熬红的眼。“卖的啊。买一只吧。多好看啊。除了挂着的这些，我还会编好多别样的。”他望着我，很快地说。手不停操作，如盲人按摩师一般娴熟。
我想了想说：“编一只凤凰吧。”   
不知为什么，他却踌躇了。好在只是片刻间的犹豫，马上接着问：“什么色呢？”
“红的吧。”
“红的不好看，像烧鸡。”他很坚决地否定，并不怕因此而驱走了顾客。“青色吧。青鸟，很吉祥的。”他做出权威的决定。不待我表态，十指翻飞地操作起来。
十分钟后，一只蟹青色凤凰诞生了。骨架很魁梧，尾羽却不够丰满，嶙峋模样，令人忆起乌鸦。我付了钱，然后说：“小伙子，可惜没我想象的好。”
他收拾着残屑很镇定地说：“那你再买一只别的吧。凤凰不容易讨好，世上本没有的东西，每人心底想的都不一样。实实在在的，比较好办。”
我说：“那好，这回我改要蝴蝶。”
他突然愣了，问：“你是从外地来的吧？”
我说：“是啊。”
他说：“本地人都知道，我是不编蝴蝶的。”
我纳闷，说：“蝴蝶很难编吗？”
他接着问：“你是马上就要离开吗？”
我说：“明天，大早。”
他下了很大决心似的，说：“破一次例，卖你一只蝴蝶吧。”
他也不再征询我对颜色的意见，思索着，径自操作起来。绸带卷沙沙滚动着，用料之多之杂，几乎够编一头斑斓猛虎。他边编边说，家乡多棕榈，人人都会用棕榈叶编些好玩的东西。后来到外闯荡，现代人如今喜欢手工制品，他走南闯北，生意不错。
小伙子结束谈话的同时，完成的蝴蝶也递到我手里。这是我生平所见最为精致的编制物，身肢纤巧，我失声道：“这么艳的蝴蝶，能抵十只凤凰！”我定下心，又问：“那你为什么不多编些蝴蝶？”
他说：“多了，就不值钱了。三个月前，我刚到这里，记得也是这时分，来了一个男人买我的货。两天后，他再买我的货，他劈头问：‘你能编多少种蝴蝶？’我说：‘没算过，有几十种吧。’他说：‘我用大价钱收你的蝴蝶。条件是，蝴蝶不得重样，不许给别人编，每日一只，一共百天。’
“我就在这儿住下了。除了摆摊，就是每天早上供应那男人一只蝴蝶。刚开始并不难，照我以前编过的花样，做给他就可交差。一个月之后，渐渐有些吃力了。日日都要设计出新图谱，夜里想得脑仁开锅。终于有一天，我对他说：‘老板，我不想再给你一个人编蝴蝶了，我要走了。’男人落下泪来，说他在苦苦追求一个女孩，每天都给她送花。女孩刚开始连看都不看就把花抛掉。后来他偶然附了一只从我这里买的蝴蝶，没想到那女孩就收下了花。
“女孩一直同他交往，并说如果能集到一百只不重样的蝴蝶，就答应嫁给他。所以我又留下来了。到今天为止，共编了八十九只蝴蝶，还有十一只就满百数之约。每当我呕心沥血编出一只前所未有的蝴蝶时，总在想，那个得到这只蝴蝶的女孩，究竟是谁？长什么样？
“我想问她，她爱的究竟是人还是蝴蝶。为什么女人总想用某种东西考验男人？还要把自己一生的幸福，寄托在一个没头脑的死物件上呢？即使那样东西再宝贵，再难寻找，某个男人费尽心机为你找到了它，就是爱情了吗？要知道，你不是同蝴蝶过日子，而是要和一个活人，相伴走过一生啊。
“也许，我会在编满一百只蝴蝶之前，突然逃离这里。我还有十天的时间，可以来琢磨这事。如果那女孩真的爱他，即使攒不到百只蝴蝶，也会欢喜地嫁他吧？蝴蝶一旦没有了，女孩醒了，重新考虑自己的决定，是不是更好？我给了她一个妥善脱身的借口。”
我把手中纤巧的编制物，很仔细地包好，对他说：“放心吧。在我离开小城之前，不会有人看到蝴蝶。”
道了别，缓缓离开。很远了，稀薄的空气里还充满着淡淡的红光，从背后的方向绕过我的衣角，涌进无边的雾丝。
（选自《微型小说选刊》2016年第15期，有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．作品开头寥寥几句环境描写，既交代时间地点，渲染气氛，还间接刻画了小伙子形象，并为下文情节的发展作了铺垫。

B．女孩用某种东西考验男人，甚至把自己一生的幸福寄托于一个物件，让人联想到在追求爱情的路上过于看重物质背景的人。

C．作品结尾的动作描写，展示了“我”的心理：离开小城之前，要不要让人欣赏最精致的蝴蝶和给想逃离的小伙子提提建议。

D．作品通过人物语言推动情节发展，刻画形象。前半部分以对话为主，使情节不板滞；后半部分以独白为主，使表述更连贯。

【小题2】“蝴蝶”在作品中有什么作用？请结合作品简要分析。
【小题3】作品中的编制物蝴蝶作为一种“盾”，守护着哪些无形的东西？请结合全文加以分析。