阅读下面的文字，完成下列小题。
谢家麟：创新是没有终点的旅程
吴月辉
2016年2月20日上午8时12分，中科院院士、著名物理学家谢家麟的生命停止在这一刻，享年96岁。
2012年，92岁高龄的谢家麟获得了2011年度国家最高科技奖。当被问及数十年学术生涯中哪件事最值得自豪时，谢家麟笑笑说：“我就是胆子大，什么都不怕！”
正是这种什么都不怕的闯劲，曾让年仅35岁的谢家麟名扬美国。那是1955年，他在美国芝加哥医学中心研制成功世界上第一台以高能电子束治疗深度肿瘤的加速器，开拓了高能电子束治癌的全新领域。研制这台医用加速器时，还有斯坦福大学4名教授级的专家也接了同样的工作，作为对手，谢家麟无论在资历上还是在可供调遣的人员和资源上，与他们都不在一个量级。因为是医用，这台加速器的要求格外高。“这件事以前没人做过，无例可循。但我觉得这是独当一面、锻炼自己的绝好机会，因此就毫不迟疑地接受了。”
回国后，他又带领一批刚出校门的大学生，耗时8年建成了中国第一台高能量电子直线加速器。当时国内几乎没有人了解加速器。面对一个又一个困难，他说：“什么叫做科研工作？做科研工作就是解决困难。没有困难，那就用不着科研了。”
1979年，已过花甲的谢家麟再一次“大胆”地投入到北京正负电子对撞机工程的研制工作中。正负电子对撞机是世界高等加速器的一次革命，是当时世界上最先进的科技，难度非常大。有人说，这就好比站在铁路月台上，想跳上一辆飞驰而来的特快列车。如果没有抓住，就会粉身碎骨。然而，由谢家麟带领的团队最终还是跳上了这辆“飞驰的列车”。
这一次次因为“大胆”而创造的奇迹，皆源于谢家麟深厚的科学功底和坚持创新的精神。
对于创新，谢家麟终生都在以身作则，即便是在耄耋之年也依然如此。80岁之后，他可以支配的自由时间越来越多，便将精力投入到了研究如何将低能电子直线加速器小型化的课题上，提出了“创新四部曲”，并最终研制成功。而谢家麟进行此项研究的初衷十分简单，他只是不愿陷入“饱食终日，无所用心”的状态之中，希望继续发挥自己的能力做点有益的事情。
谢家麟曾多次公开表达自己对于创新的理解。他认为，在研究的初始阶段，“跟踪”是必须的，假如不能处于和前人相近的水平，“超过”就无从谈起。然而，谢家麟更强调，要认清“跟踪模仿”与原创性发明是有很大差别的，他常说的一句话便是“原创是人天生的本性”。正是因为有了谢家麟这样的科学家，科研创新之路才永远不会中断，如他的自传书名一般，这是一段“没有终点的旅程”。
谢家麟还十分重视科学实践当中的动手能力。谢家麟曾在一篇文章中提到，在所有科技创新活动中，特别是实验领域的创新，要自己能够动手，才能掌握第一手的情况，知道关键问题的症结所在，而可做适当调整，最后达到预期目标。如果自己不懂动手，则犹如开车时需要一人观看路面情况，再转告掌管方向盘的人来调整方向。
对于未来，谢家麟有着美好期许。他在自传中如此寄语青年人：“要立志做一个正直的人，一个正派的人，一个有良好素质的人，然后才是在科技领域作出伟大的贡献，推动我国社会的发展。这样，自己才会幸福，别人才会因你的存在而幸福，社会才会因你的知识而更美好。”
选自《人民日报》（2016年02月22日）有删改
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有人问谢家麟，是否后悔当年回国的决定。他的回答永远是：“不后悔，我做了正确的选择，回国使我有机会施展自己所学的知识，为祖国建设服务。”他曾对自己的孩子说过这样一句话：“如果一个人不能成为伟大人物，可以原谅，那是机遇和能力的问题。但不能成为一砖一瓦，那是不可原谅的。因为只要把精力放到一件事上，就不会无作为。”无论是科学大师还是普通人，都有自己的人生梦想。（余建斌《梦想需要加速器》）
（1）下列对材料有关内容的分析与概括，最准确的一项是

A．这篇传记采用倒叙的手法，没有全面叙述谢家麟一生的情况而是截取了他在科技创新路上几个人生片段有侧重地表现其科技贡献与科学精神。

B．为了佐证谢家麟在治学观念、研究方法、国际视野、合作胸怀、为人处事等方面的大家风范，作者直接引用了谢家麟自己和熟悉他的人的许多原话。

C．谢家麟在科学研究生涯中取得一系列奇迹般的成就，与他一直以来的闯劲、自身的深厚科学功底和比较强的科技动手能力有直接的关系。

D．到了晚年，谢家麟依然坚持科学研究，因为他要以身作则，以便更好地激励青年科学家们；同时，也是为了发挥余热而多做点自己认为有意义的事。

 
（2）谢家麟的一生始终围绕着“创新”两个字，他是如何做的？请结合材料，简要分析。
（3）谢家麟对青年人的寄语，其实也是他自己的人生写照。对谢家麟对青年人的寄语，请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
李鸿章“瞒天过海”修铁路
李鸿章所处的时代是中国封闭的大门被西方的坚船利炮不断打开的时代，正如他自己所说，这是“三千年未有之大变局”。作为当时“坐镇北洋，遥执朝政”的封疆大吏，李鸿章明确提出铁路乃自强根本，成为兴修铁路的积极主张者，并且在直隶境内主持兴建了中国自办的第一条铁路——唐胥铁路。
当然，李鸿章倡导铁路的经历并不是一帆风顺的，其中有不少坎坷和争论。中国大地上最早的铁路是1876年英国人在上海修建的一条长13公里的铁路，因为当地群众反对，清政府最后把铁路赎回，然后拆毁。当时不仅老百姓不懂得铁路的重要性，即使一些政府官员也坚决反对修筑铁路。早在19世纪60年代，李鸿章也曾反对修建铁路，认为“费烦事巨，变移山川”，但后来随着洋务运动的开展，他逐渐认识到铁路的重要性，于是开始转而大力主张兴修铁路。
然而，在风气未开的时代，要想把这一理念付诸实践谈何容易。李鸿章知道，由于自己的身份特殊，如果自己贸然提出修筑铁路的主张，必然遭到顽固派和政敌的坚决抵制，于是他就暗地里让别人提出建议，自己则大力声援。
1876年，李鸿章授意福建巡抚丁日昌奏请在台湾修筑铁路，朝廷采纳了丁日昌的建议，但由于经费不足而搁浅。1880年，李鸿章又授意刘铭传上了一份《筹造铁路以图自强》的折子。这个奏折明确提出：铁路乃自强根本，建造铁路对漕运、赈灾、商务、矿务、厘捐、旅行都有好处，朝廷可以先造一条北京到清江浦的铁路，以沟通南北交通。
折子一上，立即有人出来反对。内阁学士张家骧上疏说，铁路有三大弊端：一是洋人可能借此深入中国内地，二是百姓可能不愿意，三是白白浪费国家资金。
李鸿章很快复奏朝廷，指出修建铁路有九个好处，并建议任命刘铭传督办铁路公司事宜。但顽固派继续阻挠，有个大臣叫刘锡鸿，他最可气。因为其他的反对兴修铁路的顽固派几乎都没有走出过国门，不知火车为何物，仅仅是徒发空论，危言耸听，但是刘锡鸿曾经担任过驻英国副使，有与外国交往的经验，也具有坐火车的经历。此时他以知情者的身份上疏说，火车是西洋的玩意儿，中国万万不可仿照学习，修筑铁路有不可行者八条，无利者八条，有害者九条。甚至说乾隆盛世并无火车、轮船，也能民丰物阜，国力强盛至于边塞，西洋相偕来朝。由于顽固守旧势力的反对，朝廷最后没有同意李鸿章等人的建议。
李鸿章并没有就此罢休。因为在兴办开平煤矿时，李鸿章已是深感“开煤必须筑铁路”，所以从实际出发，一面批驳顽固派势力，争取朝廷允许修筑铁路，一面采取“先斩后奏”的办法，主持由开平煤矿出资修筑唐山到胥各庄（唐山丰南的一个镇）的铁路。
1880年唐胥铁路动工，第二年即建成。直到这时，李鸿章才正式奏报朝廷。为了减少阻力，李鸿章故意在奏折中把这一条铁路说成是一条运输煤炭的“马路”。然而，唐胥铁路通车后不久，清政府就以“机车直驶，震动东陵，且喷出黑烟，有伤禾稼”，下令禁止使用机车。因此，唐胥铁路被迫改为驴马拖拽。李鸿章又四处活动，据理力争，他称：“中国欲求富强之策，舍此莫由焉。”终于在1882年争取到恢复使用机车牵引。
唐胥铁路虽然只是一条长约20里的小铁路，但却标志着中国人自办铁路的开始，意义重大，不仅是直隶铁路主干线的始基，而且也堪称后来全国铁路的初祖。
修建唐胥铁路的初衷是为了便利开平煤矿煤炭的外运，所以一经通车便为开平煤矿的发展提供了十分有利的条件。开平煤矿1881年正式投产，使用外国机器开采煤矿，日产量大约是300吨，以后产量不断提高，1884年以后的两三年中维持在900吨以上，有力地抵制了洋煤的进口。开平煤矿的发展，带动了唐山、秦皇岛地区经济的发展，使其由“萧瑟荒村”发展为“大市落”。
（选自《河北青年报》）
①李鸿章1870年继曾国藩任直隶总督兼北洋大臣，掌管清廷外交、军事、经济大权。从60年代起开办近代军事工业、先后设立江南制造局、轮船招商局、开平煤矿、天津电报局、津榆铁路、上海机器织布局等洋务事业。（摘自《辞海》1999年缩印本）
②然欲自强必先理财，而议者辄指为言利；欲自强必图振作，而议者辄斥以喜事。至稍涉洋务则更有鄙夷不屑之见横亘胸中。不知外患如此其多，时艰如此其棘，断非空谈所能有济，我朝处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业，若事事必拘守成法，恐日即于危弱而终，无以自强。（摘自《李文忠公全集》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是  （   ）

A．李鸿章为寻求国家自强之路，不拘成法办洋务，他在直隶境内主持兴建的唐胥铁路，既是全国铁路的初祖，又带动了当地的经济发展。

B．李鸿章对铁路的认识有一个转变的过程。他曾反对过修建铁路，但随着洋务运动的开展，他逐渐认识到铁路对国家自强的重要性。

C．李鸿章曾经授意丁日昌、刘铭传奏请分别在台湾、北京修筑铁路，但都受到顽固守旧势力的反对，他们的建议最后都被驳回。

D．李鸿章深感“开煤必须筑铁路”，所以他一方面亲自出面斡旋，就修建铁路一事与朝廷取得共识，一方面主持唐胥铁路的修建。

E．唐胥铁路通车后为开平煤矿的发展提供了十分有利的条件，同时也带动了唐山、秦皇岛地区经济的发展，使其发展为“大市落”。
（2）从修建铁路这件事看，李鸿章是一个怎样的人？请结合材料简要分析。
（3）文中写朝廷对修建铁路的反对，为什么要举张家骧、刘锡鸿的意见？两者为什么有详略之分？请简要回答。
（4）李鸿章身为朝廷重臣，为什么修铁路要“瞒天过海”？请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成文后小题。
木心：我是绍兴希腊人
李宗陶
木心，那个戴礼帽、执洋伞、坐在大雪初霁纽约中央公园长椅上的目光炯炯的男子，2006年9月回到故乡，鬓发已白，面容消瘦，不断小声地说着俏皮话：“有人看了照片讲，恨不得把那顶帽子摘下来。我说我帽子都不能戴的啊？在西方，冬天叫人家光头啊？”口语的木心是家常的，吴侬软语略带阴性的，有一股骨子里透出来的好玩。那江南口音和老派的英文发音一样，没有改。
我的祖先在绍兴，精神传统在古希腊
上世纪30年代，浙江桐乡乌镇东栅财神湾。孙家雕梁画栋的老宅，紧挨着孔家花园。清末的举人穿过两进厅堂，穿过佣人们的宿舍，面对私塾里一班小孩子。主人家的小少爷大名唤作孙璞，乡邻有叫他牧心的。
少年时读到《诗经》，孙璞惊艳，继而欢喜，“这就是我要的文体。”家人替他选定了志业，要么做法官，要么做医生。他却喜欢收来各种彩色纸头，一看半天；他还喜欢逃学、看戏，看终场时值台男子潇洒地甩出条木牌，“明日请早”。那双眼睛挑来拣去，只为色彩只为美，着迷。
他的阅读穿梭于东方和西方，古代和现代。“十四五岁就知道瓦格纳跟尼采的那场争论。”
美国一些读者说，木心的作品里仿佛总有一个深蓝的背景，非常神秘，让他们想到达·芬奇。木心在乌镇的客栈里说：“人有两套传统，一套精神，一套肉体。我的祖先在绍兴，我能讲一口绍兴话。我的精神传统在古希腊，在意大利，在达·芬奇。所以我说我是绍兴希腊人。”
我以不死殉道
20岁刚出头，他参与学生运动，还曾是领导者，结果被当时的上海市长吴国桢亲自下令开除学籍，又被国民党通缉，于是走避台湾。1949年新中国成立之前，回到大陆。
他是上海工艺美术制品厂的设计师，喜欢画画，热衷写作。从14岁起创作的100多个短篇和8个中篇集成厚厚20本，直到1970年被抄没。因言论获罪，他被关进废弃的、漏雨积水的防空洞。半年后转移到监牢时，关他的人想，该是爬着出来了吧。可他坐着。他从写交待材料的纸里克扣下66张白纸，正反两面写满密密麻麻的字，写散文，还作曲，藏在棉袄夹层里。墨水快要用光了掺点水进去，“不慎”打翻。看守凶巴巴又装一满瓶来：“老老实实写，不深刻休想过关！”
平反那天，他还在扫地倒垃圾，食堂师傅冲他嚷：“哎，叫你装纱窗装纱窗到现在还不来装！”他问：“个么，到底要装几扇？”“十扇！明天来装！”“噢，十扇。”这时有人告知大师傅：“明天人家就要到设计院做总设计师了呢！”第二天，他坐飞机去人民大会堂，负责修缮工作，因为他曾经参与50年代北京十大建筑的室内设计。这种戏剧人生，他讲起来笑嘻嘻的。
“我不喜欢哭哭啼啼，小女儿一样，要么就天地之间放声大哭，要么就闷声不响。而且聪明的读者能够读懂，我如此克制悲伤，我有多悲伤。历史在向前进，个人的悲喜祸福都化掉了。我对自己有一个约束：从前有信仰的人最后以死殉道，我以‘不死’殉道。‘文革’期间，多少人自杀，一死了之，这是容易的，而活下去苦啊，我选难的。可以向死的机会很多，我都挺过来了。监狱里面，饭吃不下，硬塞也要活下去。小时候，家里几代传下来的，是一种精致的生活，后来那么苦，可是你看曹雪芹笔下的史湘云，后来要饭了，贾宝玉，敲更了。真正的贵族是不怕苦不怕累的，一个意大利作家写过，贵族到没落的时候愈发显得贵。”
“您是悲观主义者吗？”
“其实悲观主义是看透了，但保持清醒、勇往向前。释迦牟尼就是一个悲观主义者，可是他的大雄宝殿题了四个字——‘勇猛精进’。悲观主义止步，继而起舞，这就是悲剧精神。”
从前有文人雅士的传统，后来都没有了
上世纪80年代末，木心在纽约华人圈子里开了4年的世界文学史课，课后在中央公园散步谈笑，一位学生说，“先生一路看过去，能不能即兴写俳句？”
话音才落，有位女子走来——“她围着黎明的围巾，牵了条黑夜的狗。”
一辆旅游大巴开过，车身上涂料是红色与银色，好像救火车——“这个旅游团多仁慈，一边旅游一边救火。”
“什么时候发现自己能捕捉生活中的这种瞬间？”
“长期的训练，像中国武功。我喜欢那个传说中用筷子夹苍蝇的高手。”
“从前有文人雅士的传统，后来都没有了。从前家里有人写错别字，那是奇耻大辱，现在马路上一走，三步一错，五步一错。从前社交客气而润滑，现在不讲客气了。有人请我吃饭，从开头讲自己，到最后第二句还在讲自己，把客人扔在一边，末了想起来，啊，今天见到你很高兴。我跟介绍的朋友讲，哎，你这个朋友怎么只管谈自己，我连发言余地都没有？朋友说，现在要找不谈自己的人是没有的。呵呵，倒是我错了。”
“讲话不好玩了，俏皮话也听不来了。这些，使人感到寂寞。”人类已经忘记了“灵魂”这个词——木心叹。
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①被幽囚在积水的地窖中，他就着一盏灯，不停作曲，“即使狱卒发现了，至多没收乐谱，不至于请个交响乐队来试奏，以定罪孽深重的程度吧。”在那场浩劫中，他的整整20本心血之作被毁，但他并未动摇：他说，文学是他的信仰，是这信仰使他渡过劫难。（《木心：文学信仰使我渡过劫难》）
②在历经社会与个人的变迁、磨难和颠沛之后，木心仍保持着高贵和自由的品格，他以文学和美学为背景的绘画艺术，以及散布在各种文学作品和访谈中的画论，都是非常值得研究的。他不为任何浮云流霞所动，孜孜不移地坚守着独立和纯粹的绘画精神。（《木心绘画里的精神世界》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．“那江南口音和老派的英文发音一样，没有改”表明木心为了保有对故乡的牵挂，有意保留着江南口音。

B．木心的祖先在绍兴，而他自认为他是“绍兴希腊人”，是因为他认为他个人的精神传统在古希腊。

C．木心将到设计院做总设计师，食堂师傅要他装纱窗，他未加反对，表现出他的善良、平和、淡然和豁达。

D．现在很多人忘记了“灵魂”，争名逐利，浮躁浅薄，不讲文化，不懂礼仪，这让木心倍感寂寞与心痛。

E. 本文撷取了木心人生经历中的几个片断，将木心的话语穿插其中，展现了他令人钦佩的学养和人品。
【小题2】根据材料，简要概括木心这一人物的主要特点。
【小题3】文章用木心的话语作为3个小标题，请简要说明这些小标题的作用。
【小题4】木心“以不死殉道”，而屈原“以死殉道”。请以木心与屈原为例，对《孟子》“舍生取义”这一观点进行探析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
数据统计显示，全世界垃圾年均增长速度为8.42%，而中国垃圾增长速度超过了10%。中国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨。目前，全国已有2/3的大中城市陷入垃圾包围之中，且有1/4的城市已没有合适场所堆放垃圾。
国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。其中，继传统的卫生填埋之后，考虑到垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等因素，不少国家开始加大焚烧发电的规划。从20世纪70年代起，一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。据统计，目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到70%—80%。
受技术和工艺制约，焚烧垃圾发电时产生的有毒废气如果得不到有效处理，将严重威胁居民生命健康，这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因。另外，垃圾发电原理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后，进行高温焚烧，将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽，推动汽轮发电机发电，发电所需助燃物量大。世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。
给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段，也是世界上一些发达国家的通行做法。在我国，垃圾分类仍然存在很大困难。一方面，巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒，没有进行必要的分类，使垃圾处理难度加大；另一方面，民间自发的拾荒大军，虽在一定程度上变废品为资源，但大多是无照经营，缺乏规范和检验，使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染。
（取材于霍文琦《直击城市垃圾之困》）
材料二
构成“传统垃圾”的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的，来于自然，也容易回到自然，所以传统垃圾即使存在问题，也是局部的、缓慢的；构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的，这些物质在自然界缺少与之对应的微生物，难以降解。因而，垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题，是科技广泛应用的结果。
近年来，垃圾问题全面爆发，频频成为新闻头条。这表明工业文明的惯性过于强大，及时转向生态文明，人类文明或许才能得以延续。生态文明不可能是工业文明的简单延续，而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提：一是要对工业文明进行全面批判，二是要从各个传统文明中汲取滋养。很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的“零废弃联盟”，在全球范围内推广“零废弃”理念，以减少垃圾的产生。
（取材于田松《在生态文明形态下解决垃圾痼疾》）
材料三
自20世纪八九十年代起，发达国家为提高综合经济效益、避免环境污染而以生态理念为基础，重新规划产业发展，提出了新型的循环经济发展思路。垃圾中的大多数成分是可以利用的资源，垃圾减量化的目标应放在综合利用上：即先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源。分开就是资源，混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用，使垃圾资源化，生产再生产品，才是垃圾处理的必然趋势。
垃圾危机也可变成商机。据有关报道，德国一些企业能提供从收集、运输到再利用的服务，营业额丰厚；瑞士环保产业拥有欧洲最先进和最高效的垃圾再循环处理系统，进口国外的垃圾，经回收处理后，赚取高额回报。这让我们看到垃圾处理的一线曙光。
（取材于赵章元《用循环经济思维处理垃圾》）
【小题1】下列对材料一的理解，不正确的一项是

A．数据统计显示，中国垃圾增长速度过快，城市生活垃圾累积堆存量极高，不少城市垃圾围城。

B．基于垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等方面的思考，一些发达国家通过焚烧垃圾来发电。

C．焚烧垃圾发电对技术要求很高，产生的有毒废气威胁居民生命健康，是发达国家的无奈选择。

D．在发达国家通行的垃圾分类法，出于种种原因在我国存在着很大的困难，并不能够很好地实施。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是

A．现代垃圾不同于传统垃圾，大多数都是人类在生产生活中制造出来的，在自然界没有可以降解它们的微生物。

B．工业文明造成垃圾问题全面爆发，超越工业文明的新的文明状态——生态文明或许可以使人类文明得以延续。

C．很多政府联手成立了“零废弃联盟”，在全球范围内推广“零废弃”理念，批判工业文明，减少垃圾的产生。

D．垃圾减量化的目标应放在综合利用上：即先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源。在我国，垃圾分类仍然存在很大困难。

E. 德国一些企业能提供从收集、运输到再利用的服务，营业额丰厚；瑞士环保产业把回收的垃圾经再循环处理系统处理后，赚取高额回报。垃圾危机也可变成商机。
【小题3】请结合三则材料，简要概述解决城市垃圾之困的主要办法。