阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)
爱因斯坦移居柏林
①1913年夏天，两位年过半百的、德高望重的权威学者，风尘仆仆地从柏林来到苏黎世。这两个学者一个是普朗克，一个是能斯特。这两个大学者，来苏黎世干什么？观光？旅游？都不是，他们是带着德意志的使命来拜访爱因斯坦的。
②在德国人眼里，爱因斯坦无疑是个“怪人”。年纪小小时就毅然放弃自己的出生之地，不做德国人。忠君、爱国、英勇、服从，这些德国人心目中的崇高品德，常常受到他的嘲笑，他把这些东西叫做愚蠢和盲目。显然，要把这样一个“怪人”拉回到德国精神文化生活的中心，该要具有极大的吸引力才行。
③普朗克、能斯特放出的“钓饵”是诱人的：
④第一、请爱因斯坦担任正在筹建中的威廉皇帝物理研究所所长。这个建议似乎很奇怪。随便谁来领导一个研究机构，恐怕都比这位心不在焉、思想常在云端翱翔的爱因斯坦教授强。可是不要紧，所长是代表地位和荣誉。他如果高兴，可以出些主意，如果不高兴，也可以撒手不管，日常事务自有常务秘书办得妥妥帖帖。
⑤第二、选爱因斯坦当普鲁士科学院院士。一般院士是没有薪水的荣誉头衔，但爱因斯坦就任的是实任院士，年薪1200马克。
⑥第三、聘爱因斯坦为柏林大学教授。爱因斯坦教授有授课的权利，只要他有兴趣，但却没有讲课的义务。讲多讲少，讲课的内容和时间，均由他自便。大学里的一切事务，他可一概不必过问。
⑦这个一揽子方案，真不愧是网罗爱因斯坦的妙计。它是普朗克的浪漫主义和能斯特的实干精神合作的产物。他们算是摸透了爱因斯坦的心思，爱因斯坦不能不动心了。
⑧可接受在柏林的工作，爱因斯坦的内心并不是坦然的。
⑨在他看来，移居普鲁士首府，这个德意志军国主义和帝国主义的老窝，像是背叛了自己的政治和道德信念。中学时代，他离开出生地，就是企图从那时起能放弃德国国籍，以便与军事操练和“黩武气息”一刀两断。可现在难道还要返回普鲁士军国主义的大本营去安家定居？甚至还要去当普鲁士皇家机构的官员？还有一点，爱因斯坦此时对自己的创造性有了一种隐隐的忧虑。他曾对苏黎世的挚友说过：“柏林的先生们把我当成豢养的产卵鸡，可连我自己也不知道，我还能不能下蛋！”爱因斯坦陷入了犹疑不定之中。
⑩“你的出生之地，你真正的祖国在等待着你！”普朗克以他自以为最神圣的感情劝说着爱因斯坦。
⑪“可是，我是个和平主义者，”爱因斯坦说，“德国真的会欢迎我吗？”
⑫“德国欢迎的是物理学家，相对论的创立者……”，能斯特的政治家风度与外交辞令恰到好处。
⑬“但是”，爱因斯坦打断他们的话，笑着说，“这算得了什么呢？相对论是算不了什么的。朗之万说过，全世界只有12个人懂相对论。”
⑭“这一点我们同意。可是，在这12个人里，倒有8个在柏林呢！”普朗克、能斯特自负地大笑起来。
⑮爱因斯坦也笑了。确实，柏林是当时自然科学研究的中心。一流的设施，一流的人才，确实是研究与推广相对论的最佳地点。
⑯“这样吧，”爱因斯坦面对难题时的幽默又表现出来了，“你们二位先生先去玩几天，等你们再回苏黎世，我到车站来接你们。”普朗克与能斯特完全迷惑了。
⑰“要是我手里拿一束白玫瑰花，就是‘不去柏林’；要是拿一束红玫瑰花，就是‘去柏林’。”
⑱爱因斯坦作出了一个浪漫的决定。当普朗克、能斯特怀着忐忑不安的心情从郊外返回苏黎世火车站时，一束红玫瑰花在爱因斯坦手里盛开着，他们的心放下了。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)(　　)(5分)

A．普朗克和能斯特专程到苏黎世拜访爱因斯坦，从他们许诺的条件和他们对爱因斯坦诚惶诚恐的态度来看，他们对爱因斯坦是真心推崇的。

B．“这算得了什么呢？相对论是算不了什么的。朗之万说过，全世界只有12个人懂相对论。” 这句话既体现了爱因斯坦的自谦，也体现了他对相对论的些许自许，还有他对相对论在柏林不能得到认可的担忧。

C．文章的结尾处，对于回不回柏林，爱因斯坦没有直接回答，而是提出了送白玫瑰还是送红玫瑰。这一举动，是为了体现他作为科学家的幽默感。

D．本文运用了大量的对话描写，并且作者在材料的选择与安排、叙述中融入了自己的观察、想象和感受。这样写增强了作品的文学性和可读性。

E．不可否认，爱因斯坦是最伟大的科学家之一，但是对于名利、地位，对于回不回柏林，他也会患得患失。这样写使传主爱因斯坦的形象更真实，更丰满。
【小题2】在德国人眼中，爱因斯坦是个怪人，他的“怪”体现在哪些地方？请简要说明。(6分)
【小题3】对于普朗克和能斯特提出的一揽子方案，爱因斯坦动心了，是什么让他动心的？请结合全文分条概括说明。（6分）
【小题4】对于爱因斯坦移居柏林的做法，历来众说纷纭。有人认为，作为科学家，这种选择是明智之举；有人认为，作为一个爱好和平者，这种做法失之轻率。结合文本谈谈你的理解。(8分)

阅读下面的文章，完成文后小题。
世纪老人顾毓琇
110年前，无锡学前街一所书香老宅迎来了一个灵慧可爱的婴儿。随后的一个世纪里，这个婴儿漫步学海诗坛，研习文理珠玑，成就了与郭沫若、朱自清、钱钟书、徐悲鸿等大家齐名的声望，而他所诞生的那所老宅，也因他的俊敏与其家族的荣耀而独得“一门五博士，毓秀称翘楚”的美誉。
这美誉中的“毓秀”，正是他的名字——顾毓琇。
彼时，顾毓琇的家族在无锡可谓书香门第，名人辈出。无锡顾氏乃东林书社领袖顾宪成之后，家中祖母为秦观后裔，母亲则是王羲之的后裔，按照陈寅恪先生的说法，这一家人“具有极优美之家风”。
顾毓琇的大半生正值中国各种矛盾爆发的混乱时期，“辛亥革命”、“五四运动”、“反帝运动”、“抗日战争”……古老的中国没有片刻安宁，也无时无刻不牵动着顾毓琇的心。
1929年他学成归国，在国内从事电机工程教学和教育行政工作。同时身为文人，他将满腔热情诉诸文字，创作了一部部鼓舞人心的话剧作品。
“书生投笔从戎热，国士贡言献爆狂。岂为揪杆争黑白，欲凫肝胆报炎黄。”这是顾毓琇在抗日战争年代写下的诗句，言辞间充满着对侵略者的仇恨以及热忱的报国之心。在那个动荡不安的年代，他写下了很多抗日诗句：“好男谁说不当兵，好女今朝亦请缨。”“不辞石柱中流砥，宁别沙坪万里征。”这些喷薄着性情与才华的诗句，无不凝固着诗人顾毓琇赤诚的爱国之心。
翻开顾毓琇的作品集，一首首诗词清雅、俊逸，无不流淌着他丰富的思想情感，渲染着他多姿的精神追求。伴着诗词的唱和，音乐的世界里他亦留下了自己的足音。
精通音律的顾毓琇，在我国古典音乐方面做出了极大贡献。日本音乐界对他极为称赞，称他为“中国古典音乐的泰斗”。
顾毓琇对我国的音乐，尤其是古典音乐有着十分精湛的研究。上世纪四十年代，他对我国古代音乐史进行了研究和阐述，同时对国外一些著名的乐章也做了翻译和介绍。1940年，他走马上任国立音乐学院的首任院长，并很快提出了以“三四八”为黄钟标准音的建议，这是很专业的一个讲法。这个建议经过当时国民政府教育部音乐教育委员会通过后得以施行。
受到笃信佛教的祖母影响，他学会了在面对各种可能使人沦陷的虚荣时，心中自留一片净土，时刻保持对人生的清醒认识。而在此基础之上，他还曾撰写出版了《中国禅史》和《日本禅史》。
行走世间一个世纪，顾毓琇不断拓展着生命的领域，践行着人生的修行。心与行的修行铸就着他的生命，使得他的道路越走越宽。
1950年，已伴随战乱的中国度过半生的顾毓琇做出了一个选择，应母校麻省理工学院之邀担任客座教授，这一去竟开启了他长达半个世纪的海外漂泊生活。
顾毓琇虽然身处国外，却一心挂念着祖国，在旅居美国期间，写下了大量的怀乡思国的诗词。1957年，他在《蝶恋花》一词中写到“重阳更比重山远”，他只能在梦里湖山寻觅遍，足见他的爱国思乡情切。
后来有人曾记载，就在他加入美国国籍以后两个月，美国前总统尼克松首次访问中国后不久，应周恩来总理的邀请，他毅然决然地冒险飞回了中国。其间辗转经过伦敦、香港，回到了阔别24年的故土。中美建立外交关系以后，他回国的次数越来越多，也为国家的建设不断献计献策。
2002年9月9日，顾毓琇走完了他长达一个世纪的人生。作为世纪老人，他堪称是一位文理通融、博学多才的传奇式人物。
（摘编自《中国青年报》，有删改）
【相关链接】顾毓琇（1902年12月24日-2002年9月9日），他是国际上公认的电机权威和自动控制理论的先驱。1927年，曾获得国际上素有电机与电子领域“诺贝尔”奖之誉的“蓝姆”金质奖章（Lammer Medal）。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．1929年，顾毓琇从美国学成归国以后，一面从事电机工程教学和教育行政工作，一面用文字为民族呐喊，表达自己的爱国之心。

B．1902年12月24日，顾毓琇诞生于无锡学前街的一所书香老宅，小时候就被认为是神童，在随后的一个世纪里，他漫步学海诗坛，研习文理珠玑。

C．顾毓琇是明代东林书社领袖顾宪成的后代，他的祖母是秦观后人，而母亲则是王羲之的后裔，他的家庭有着令人羡慕的优美家风。

D．美国前总统尼克松首次访问中国后不久，顾毓琇几经辗转，终于回到了魂牵梦萦的祖国，为国家的建设不断献计献策。

E．顾毓琇一生都生活在中国的各种矛盾爆发的混乱时期，“辛亥革命”“抗日战争”等让古老的中国没有片刻安宁，而他的心也没有安宁过。
【小题2】顾毓琇被称为“传奇式人物”，他的才能主要体现在哪些方面？请结合材料简要分析。
【小题3】顾毓琇的人格魅力也是他被人推崇的一个重要原因。请结合材料简要分析。
【小题4】顾毓琇的人生经历与成就给予我们什么启示？请结合材料以及现实人生谈谈你的认识。

阅读下面的文字，完成下题。
“宇宙最美”胜在内涵
“神十”成功发射，令女航天员王亚平得到公众关注，多家媒体引用网友评论，称王亚平为“全宇宙最美”。
赞美女士容貌，这是礼貌，可连番炒作，殊无必要。
航天员中的美女绝不会比T台上更多，但航天员们做出的贡献却远远超过后者，用T台标准对航天员品头论足，这是全民娱乐时代特有的浅薄。作为网友个人意见，无可厚非，而作为社会公器的媒体，理应保持冷静，不该贸然加入这个“盲目的狂欢”中。
应该看到，“宇宙最美”说与少数网友当年对航天员刘洋的谩骂，其实是一体两面，都是拿她们的性别身份做文章。在这样的解读方式下，女性除了相貌、身材等外在的东西之外，内涵、修养、人格等统统被剥夺了，夸你时，你是“宇宙最美”，骂你时，则用语粗俗下流。仿佛她们只是没有灵魂的花瓶，她们的努力与尊严可以完全无视。
人，只要走进社会，就会形成身份，这不以意志为转移，但现代人应警惕身份的绑架效应。事实上，每个人都是多重身份的，你是男人，但同时也是劳动者，是爱国者，是技术控，是异性恋者……这些身份并不矛盾。当一种声音将你的一个身份加以夸张，以此否定你其他身份时，应引起我们高度警觉，因为这往往是暴力的源头。正如当年纳粹用“雅利安人”的身份将德国带进罪恶深渊，无数犹太人因此被残忍杀害，这是现代人永远要记住的惨痛教训。
王亚平确实相貌姣好，但她真正的价值不在这里，而在于她能从严酷的竞争中胜出，在于她为我们共同的未来甘冒风险，在于她的拼搏与坚持。就算她相貌平平，她也同样值得我们尊重。
值得反省的是，在我们的文化中有一种模糊认识，以为只要是说好话，那么原则问题就不再重要，夸“宇宙最美”不是好事吗？何必当真？可总是不当真，我们的精神就会变得越来越粗鄙，与文明的距离也会越来越遥远。
【小题1】下列是对中心观点的表述，正确的一项是（3分）

A．多家媒体引用网友评论，称王亚平为“全宇宙最美”。

B．赞美女士容貌，这是礼貌，可连番炒作，殊无必要。

C．作为社会公器的媒体，理应保持冷静。

D．王亚平的真正价值在于她的拼搏与坚持。

【小题2】作者是哪几个方面论证中心论点的？（5分）
答：
【小题3】“王亚平确实相貌姣好，但她真正的价值不在这里，而在于她能从严酷的竞争中胜出，在于她为我们共同的未来甘冒风险，在于她的拼搏与坚持。”
按照上面一段文字另写一段话，要求结构相似。（4分）
答：

阅读下面的文字，完成下列各题。（25分）
他在风中长眠
一个人一辈子尝遍三种极端，对普通人来说，可慕也可畏。有人就曾经历过，他就是改革中国画的先驱、中国美术学院的创始人——林风眠。他曾说：“老虎、神仙和狗，我都做过了。”
林风眠的一生有一种早熟的辉煌。不满20岁便受蔡元培之召唤，负笈欧罗巴6年，又由蔡元培力荐，26岁即被聘为北京国立艺专的校长。和学生年龄几乎相当，就统帅中国艺术界的最高学府，这样的经历在今人看来，是决然不可想见的。可不久后，就因为军阀阻挠艺术运动的开展，他被迫南下。南下后，林风眠又受蔡元培之邀创办了现今中国美术学院的前身——杭州国立艺专。他留法的同学和外籍教师纷纷前来任教，使学校的师资力量变得相当雄厚。
林风眠要学生打破画种界限，凭借创作需来要选取画法，他认为，绘画的本质就是绘画，无谓派别，无谓中西。后来在中国乃至世界艺坛颇有名望的李可染、艾青、赵无极、朱德郡、吴冠中、席德进等人，都出自林风眠的门下。
而今人也许不能想象，从1939年到1942年间，林风眠都独自一个在嘉陵江边过着一种隐居生活。其直接的原因，就是在抗战流亡期间林风眠不堪北平与杭州国立艺专两校合并的人事繁剧。他开创中国现代艺术的理想，再次受挫。没有了容纳他高远志向的校园，没有了听他宣呈艺术主张的学生，林风眠转身，闭门，走上了一条自我探索中国艺术的新路。在仓库里，他从早到晚不停地画画，有时甚至一天可以画九十多张。他仍满怀抱负，只是换了一种方式——他要为古老的中国创造现代艺术。泥墙上贴满的画作，似乎在提醒来访的客人，这位身着布衣的主人，是曾经名噪一时的大画家、中国最年轻的国立艺专校长。这种“隐”和“独”，尝到个中乐趣的人，亦能算半个神仙了。
“文革”来了。听闻好友傅雷夫妇双双自尽，他不愿相信。在确认消息后，他首先将自己数十年的画作，撕碎，浸入浴缸中，等待画纸湿透，再捣成纸浆，最后一勺勺地舀入抽水马桶。当年抗战胜利时，他从重庆返回杭州家中，扔掉所有行李，只为上飞机时能带回所有的画作。但如今，他却亲手毁掉它们。
可就算毁掉了画作，1968年夏天，林风眠还是因被诬陷成日本特务，被关押进上海第一看守所，一关就是四年半。
林风眠，这位中国现代艺术的启蒙者，在苦难的旧中国，曾想率领黄金阵容，用美育唤醒中国这沉睡之龙，进而改变国民本性。可不幸的是，他的人生就很快就走完了这一段路程，转而进入长达五十年之久的自我探索时期。他把所有的忧患，都渗透在每一张画纸上。他活了三遍，老虎、神仙和狗都做过了，可时代还是比他走得慢。林风眠，在风中长眠。
（选自《读者》，有删改）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．林风眠作为改革中国画的先驱、中国美术学院的创始人，一生当中尝遍了三种极端，经历了人生的大起大落，他的艺术水平处于时代的前列。

B．林风眠不满20岁便受蔡元培之召唤去欧洲留学，又由蔡元培力荐，26岁即被聘为北京国立艺专的校长，说明蔡元培与林风眠的私人感情非常好。

C．因为林风眠提倡打破画种界限、绘画无谓派别、绘画无谓中西的画法，所以出现了李可染、艾青等在中国乃至世界艺坛颇有名望的大师。

D．林风眠在嘉陵江边过隐居生活，但仍满怀抱负，进行辛勤地创作，走上了一条自我探索中国艺术的新路。

E．作为中国现代艺术的启蒙者，林风眠在苦难的旧中国用美育改变国民本性的想法当时并没有付诸现实。
【小题2】请结合原文，分析并简要概括“老虎、神仙和狗”分别指代什么。（6分）
答：
【小题3】文章的题目是“他在风中长眠”，结尾是“林风眠，在风中长眠”，这样写有什么好处？（6分）
答：
【小题4】在“文革”期间，林风眠为什么亲手毁掉了自己珍藏的数十年的画作？请结合全文，谈谈你的理解和看法。（8分）
答：

阅读下列文章完成文后题。

白发上津城

梅　洁

小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。

接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。

我说，我去上津看看好吗？邹龙权说当然可以，我老家就是上津的。

没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。

苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。

我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友，为什么在陕西地界停下？朋友说，这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。啊，秦楚不再战争！啊，鄂陕息息相依！

走进上津，才知上津这个有着1 800岁的古城是多么的老，老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重！如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起，1 800年里，上津曾14次设县、6次设郡、2次设州，历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了！

上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达80年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战争创伤。

唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。

上津人还说，长安是13朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语：“要吃米到竹溪，要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史事象的注释。

上津古城长宽仅二三百米，周长也仅1.2千余米，不足诞生我的郧阳古城的三分之一，但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”，已足以显示它通连四海的属性。

走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。

前些时，收到上津26岁的镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“……还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家，温文尔雅、学识广博，敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。

我立即给“伢”回信：“……我和我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”
(选自2010年6月11日《人民日报》)
⑴下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(　　)

A．文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城，意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。

B．作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼，借此突出秦楚两种不同的文化，并表明秦楚两地是千年相依、百年牵手的古地。

C．作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城，既显现了这座历史古城的沧桑和衰老，也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。

D．作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由，既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫，又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。

E．作者无意具体描写上津古城的景物，却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字，显示它通连四海的作用，与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。

⑵作者是怎样围绕“白发上津城”中的“白发”二字来写上津城的？作者着墨上津的“白发”为什么先写在漫川时见到的秦楚两地人各建的古戏楼？
⑶作者走在上津城的城墙上，凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界？作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的？
⑷结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说：“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味。请结合文中内容，对回信文字所含的意蕴作出探究。