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题干
阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）
“老而不朽”周有光
张森根
周有光是个乐天派，一位记者问他：“中国实现社会转型可能会在30年之后，长不长？”他回答说：“30年不算长，中国有5000年历史。”一些朋友针对眼前存在的种种消极因素向他讨教时，他总是笑眯眯地说：“不要急，慢慢来，社会的发展像老太太扭秧歌那样，走三步退一步，你只看她退了一步，实际是她马上又会朝前走几步，不会原地踏步不动的。”因为他周有光比一般人看得远，所以他有定力，自然就对中国未来的发展充满乐观情绪。
周有光年轻时身体很弱，一个算命先生说他只能活到35岁，但现在他活得比3个35岁还长。他幽默地说，不能怪算命先生，那是因为科学发达了，所以他能活得健康，还有，就是上帝把他忘记了。许多比他年纪小的老年人都说：人老了，活一天算一天。他却说：“老不老我不管，我是活一天多一天。”他将81岁作为1岁，从头开始算起，他还要继续读书、思考和写作。他真是一位快乐的智慧老人！
周有光说：“真话不一定是真理，但真话一定是真理的前提。”他不想为了个人的利害关系或避祸免灾去说瞎话和昏话。有的人主张“真话不全说，假话全不说”，但实际上，大话、空话、套话和“我主圣明”的话照说不误。
他在知识与理性的层面上，讲自己相信的话，讲自己思考过的话，绝不随风转舵。他的“三分法”、 “双文化论”和科学的一元性，都是他心里要说的真话。
在学术争论上，他也决不当和事佬。他针对一位名声比他更大的学者的“河西河东轮流坐庄论”、 “振兴国学，必须从娃娃抓起”、 “汉字简化及拼音化是歧途”，乃至反对古书“今译”和中国文化将主宰21世纪等的观点进行了批驳和否定。周有光认为，甲骨文中就有简繁之分，书法家王羲之就经常写简化字；历代都有用当代字体改写古书的，因此，“今译”早已有之。删繁就简是“汉字和一切文字的共同规律”。
周有光为《见闻随笔》撰写前言时写下 “终身教育，百岁自学”这个标题。他上大学主修经济学，工作用的是金融学；去美国后，靠的是进图书馆自学；解放后他一人干三份工作，曾在复旦大学担任经济学教授。他没有洋学校颁发的荣誉头衔，全凭真才实学当上了教授。
1956年，50岁的他改行参加陌生的中国语言文字的现代化工作。他感到平时积累的知识不够用，与同事存在差距，于是发挥钻研精神，刻苦学习。他不仅参与研制汉语拼音方案，还在创建现代汉字学、研究比较文字学、研究中文信息处理和无编码输入法等方面显露头角。
85岁离开办公室，他忽然“发现井外还有一个无际无边的知识海洋，我在其中是文盲，要赶快自我扫盲”。他静坐在9平方米的“有书无斋”中看书、思考、写作，草稿先让朋友和晚辈评点修改，有的文章发表后再改正、补充。他晚年出了六七本关于历史、文化方面的学术性文集。他说“不知道读者们会不会笑我幼稚和迂拙”，但读者对这些跨学科研究的文集给予了很髙的评价。
周有光主要是在90多岁后写这些文章，他在《百岁新稿》自序中说：“老年读书，我主要读专业以外的有关文化和历史的书籍……首先想了解三个国家：中国、苏联和美国。了解自己的祖国最难，因为……考古不易，考今更难……了解真实的历史背景困难重重。”
“老而不朽谓之圣”，诚如斯人。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
E．文章着重从周有光后半辈子的生活、工作、做学问和做人等方面展示了一位文化大家的可贵品格。
【小题2】文章主要从哪几个方面来写传主的？试分条概括。（6分）
答：
【小题3】周有光在50岁时改行从事自己感到陌生的工作，但最终成为有名的文字学家，晚年又写成多部有关历史、文化方面的学术著作。请简述他取得这些成就的原因。（6分）
答：
【小题4】周有光求“真”体现在很多方面，请结合全文，选择两方面谈谈你的理解。（8分）
答：
“老而不朽”周有光
张森根
周有光是个乐天派，一位记者问他：“中国实现社会转型可能会在30年之后，长不长？”他回答说：“30年不算长，中国有5000年历史。”一些朋友针对眼前存在的种种消极因素向他讨教时，他总是笑眯眯地说：“不要急，慢慢来，社会的发展像老太太扭秧歌那样，走三步退一步，你只看她退了一步，实际是她马上又会朝前走几步，不会原地踏步不动的。”因为他周有光比一般人看得远，所以他有定力，自然就对中国未来的发展充满乐观情绪。
周有光年轻时身体很弱，一个算命先生说他只能活到35岁，但现在他活得比3个35岁还长。他幽默地说，不能怪算命先生，那是因为科学发达了，所以他能活得健康，还有，就是上帝把他忘记了。许多比他年纪小的老年人都说：人老了，活一天算一天。他却说：“老不老我不管，我是活一天多一天。”他将81岁作为1岁，从头开始算起，他还要继续读书、思考和写作。他真是一位快乐的智慧老人！
周有光说：“真话不一定是真理，但真话一定是真理的前提。”他不想为了个人的利害关系或避祸免灾去说瞎话和昏话。有的人主张“真话不全说，假话全不说”，但实际上，大话、空话、套话和“我主圣明”的话照说不误。
他在知识与理性的层面上，讲自己相信的话，讲自己思考过的话，绝不随风转舵。他的“三分法”、 “双文化论”和科学的一元性，都是他心里要说的真话。
在学术争论上，他也决不当和事佬。他针对一位名声比他更大的学者的“河西河东轮流坐庄论”、 “振兴国学，必须从娃娃抓起”、 “汉字简化及拼音化是歧途”，乃至反对古书“今译”和中国文化将主宰21世纪等的观点进行了批驳和否定。周有光认为，甲骨文中就有简繁之分，书法家王羲之就经常写简化字；历代都有用当代字体改写古书的，因此，“今译”早已有之。删繁就简是“汉字和一切文字的共同规律”。
周有光为《见闻随笔》撰写前言时写下 “终身教育，百岁自学”这个标题。他上大学主修经济学，工作用的是金融学；去美国后，靠的是进图书馆自学；解放后他一人干三份工作，曾在复旦大学担任经济学教授。他没有洋学校颁发的荣誉头衔，全凭真才实学当上了教授。
1956年，50岁的他改行参加陌生的中国语言文字的现代化工作。他感到平时积累的知识不够用，与同事存在差距，于是发挥钻研精神，刻苦学习。他不仅参与研制汉语拼音方案，还在创建现代汉字学、研究比较文字学、研究中文信息处理和无编码输入法等方面显露头角。
85岁离开办公室，他忽然“发现井外还有一个无际无边的知识海洋，我在其中是文盲，要赶快自我扫盲”。他静坐在9平方米的“有书无斋”中看书、思考、写作，草稿先让朋友和晚辈评点修改，有的文章发表后再改正、补充。他晚年出了六七本关于历史、文化方面的学术性文集。他说“不知道读者们会不会笑我幼稚和迂拙”，但读者对这些跨学科研究的文集给予了很髙的评价。
周有光主要是在90多岁后写这些文章，他在《百岁新稿》自序中说：“老年读书，我主要读专业以外的有关文化和历史的书籍……首先想了解三个国家：中国、苏联和美国。了解自己的祖国最难，因为……考古不易，考今更难……了解真实的历史背景困难重重。”
“老而不朽谓之圣”，诚如斯人。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
| A．周有光认为中国社会一些倒退现象只是暂时的，其实这是为将来的发展在蓄势，在做更好地准备。 |
| B．周有光认为自己能够活这么大的年纪，主要得益于两点：一是科学发达，二是上帝对他的眷顾。 |
| C．周有光认为简化汉字的做法正确，这种做法从古代的甲骨文、书法家和书籍传抄中的字即可见出。 |
| D．一个生活在中国的文化人，却说了解自己的祖国比了解苏联和美国难，这正是周有光的谦虚之处。 |
【小题2】文章主要从哪几个方面来写传主的？试分条概括。（6分）
答：
【小题3】周有光在50岁时改行从事自己感到陌生的工作，但最终成为有名的文字学家，晚年又写成多部有关历史、文化方面的学术著作。请简述他取得这些成就的原因。（6分）
答：
【小题4】周有光求“真”体现在很多方面，请结合全文，选择两方面谈谈你的理解。（8分）
答：
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