阅读下面的文字，完成文后各题。
曹禺的清华求学生活
田本相
1930年暑假，曹禺决心离开南开大学转考清华大学的西洋文学系。他觉得在南开所学的专业太不符合他的志愿了。也许，他还觉得南开比较保守。曹禺是作为西洋文学系二年级插班生被清华录取的，这对曹禺来说，有一种难以名状的喜悦，他终于摆脱了早已厌倦的政治经济学。而西洋文学系，对热爱文学、热爱戏剧的他来说，当然是富于诱惑力的。如今，他的愿望实现了，怎能不高兴呢! 他总是充满着憧憬，新的机遇又使他在憧憬中织出—幅幅美妙的图景。
清华，的确是美丽的，俨然一座“世外桃源”。和南开比起来，处处都显得更新鲜、更动人了。校园清静幽雅，小桥流水，绿树成荫。在绿荫中露出矗立于土丘上的白色气象台，背衬着蔚蓝色的天空，还有天空中悠悠的朵朵白云。这里既有被吴宓教授考证为《红楼梦》中怡红院的古月堂，还有为朱自清教授所欣赏流连的“荷塘月色”……这些都诱发着人们强烈的攻读愿望! 而土丘、木桥……更给清华园增添了秀丽的姿色。这美好的学府给曹禺带来美的遐想。
他满以为西洋文学系的课程，定会比南开的政治经济课程更有趣，更有吸引力，他的希望却部分地落空了。他早就知道西洋文学系主任王文显教授，据说王先生对戏剧很有研究，专门教授戏剧，他对教授抱着满腔希望，但王先生讲课的办法很简单，就是按照他编的讲稿在课堂上读，照本宣科。高年级同学说，他每年都是这样照本宣读，不增也不减。他讲的内容倒很扎实，这未免使曹禺感到太枯燥了。还有吴宓教授，为人很怪，教的是西洋文学，讲19世纪浪漫诗人的诗，却专门写文言文，一身老古董气息。虽然在课堂上也不无收获，但曹禺似乎感到光靠听课是不行了，必须自己去找老师，那就是书籍。
清华有一种很好的风气，每个教授上课都指定许多参考书，就放在图书馆阅览室的书架上，任学生自己去读。像王文显先生的戏剧课，就指定学生去阅读欧美的戏剧名著。清华图书馆为曹禺打开了一个广阔的戏剧天地。图书馆的阅览室，成为他最如意的所在。每当坐下来，打开书本，他就像进入了一个生动活跃的世界。他沉迷在这世界里忘记了一切。有时，连吃饭都忘记了。世界变得如此绚丽多姿，美不胜收。特别是那么多戏剧书刊，很多是他未曾看到的，他真是如饥似渴地在吞吸着。他整天泡在图书馆里。
他的老同学孙浩然这样回顾曹禺在清华大学的读书生活：几个人在一起聊天，他很少发言，他总是全在一边听，一边记。他什么都记，把那些警句记下来。笔记本上横七竖八，也记别人的谈话，他是博闻强记。他课内功课不是很好，他学好几种外语，又要看好多书，顾不上其他功课。他整天泡在图书馆里，从图书馆出来，也总是抱着一摞书，在路上碰到他，他也在看书。
他更多的时间是钻研戏剧。读戏剧史，也读戏剧理论，从希腊悲剧到现代的奥尼尔，从莎士比亚到契诃夫、高尔基。他徜徉在希腊悲剧之中，他惊异的是那些具有神奇诱惑力的故事，血缘的关系，天意的报应，命运的残酷；在那些绝妙的巧合中都隐藏着一种神秘莫测的东西，是那么令人痴迷，又是那么令人深思。他还不能说清楚这种悲剧的神秘性，但他似乎从中领悟到戏剧的美感和那种神秘是凝结在一起的。
当他迈进莎士比亚的戏剧殿堂之中，莎士比亚笔下的复杂变异的人性，精妙的戏剧结构，绝美的诗情，充沛的人道主义精神，浩瀚的想象力，使他拍案叫绝。他特别欣赏莎士比亚的戏剧诗意和诗的语言，每个人物说出来的台词，时如潺潺涓流，时如长江大河，内蕴着人性的奥秘，饱含着永恒的真理。莎士比亚的浩瀚博大令其折服，而契诃夫戏剧于平淡中见深邃的风格也使他倾心。契诃夫把他迷住了。他觉得契诃夫同易卜生、莎士比亚都不一详，契诃夫的戏剧感情深沉而不外露，看不到一丝雕琢的痕迹。他把这个审美的追求深深地藏在心里。
他流连于世界戏剧艺术的长廊里，除了这些令他醉心的戏剧大师，其他如法国的莫里哀、雨果，德国的莱辛、歌德、席勒，英国的王尔德、萧伯纳、高尔斯华绥，还有开现代派戏剧先河的斯特林堡、霍普特曼、梅特林克等人的剧作，都在他的系统阅读之列。他在写出惊世名剧《雷雨》之前，已经读了几百部中外剧作。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．曹禺早已厌倦了所学的政治经济学课程，更不能接受南开大学比较保守的氛围，所以他下决心转考清华大学的西洋文学系。

B．有时，希望多大，失望就会有多大。美丽的清华校园带给初来的曹禺无限的遐想，随后也让他感受到了极大的失落。

C．清华大学西洋文学系的王文显、吴宓等教授，要么讲课枯燥，要么为人古怪。在学业上，曹禺并没有获得什么教益。

D．曹禺在清华学好几种外语，整天泡在图书馆里，但他课内功课并不很好，可见曹禺读书并不只是为了学好课内知识，他有更高的追求。

E．本传记记述了20世纪30年代初，曹禺转学清华西洋文学系的原因，突出了他在清华系统阅读中外剧作，孜孜读书，执着求索的学习经历。
（2）曹禺在清华西洋文学系的学习也并不尽如所愿，但他并没有像离开南开—样离开清华，为什么?请对此加以分析。
（3）曹禺在清华写出《雷雨》之前，已经在许多方面有了深厚的积淀。请概括曹禺在戏剧创作方面做了哪些准备。
（4）请从“机遇”和“愿望”两个方面任选一个，联系文章内容，谈谈曹禺给你的启示。

阅读下面的文字，完成小题。
乔布斯的双面人生  
蔡恩泽
2011年10月5日，苹果公司在官方网站贴出乔布斯遗照，宣告这位传奇人物于当天早些时候去世。
（一）一面是屡遭失败的倒霉蛋，一面是收获颇丰的幸运儿
乔布斯的人生至少有三次大的失败：败于苹果的竞争对手IBM，败于“莉萨计划”流产，败于公司内部的排斥。但他把失败当成学费，从不言败。尽管遭到一次又一次失败，命运之神却眷顾他，他以他的超常智慧取得了人生一个又一个硕果。
天才乔布斯一举颠覆了四个行业：
他用iPod颠覆了音乐。他用iPhone颠覆了手机。他用Mac、iPad颠覆了计算机。他又用皮克斯电影工作室奉献的《海底总动员》颠覆了电影，赋予了电影动画全新的含义。
这四个颠覆中，人生能涉猎其中一个就已无比辉煌，乔布斯的人生成就令全世界为之咋舌，为之动容，为之倾倒。
（二）一面是糟糕的人格缺陷，一面是完美的奋斗精神
不管从哪个角度来看，他都是个不太讨人喜欢的“刺头”，他不仅孤傲、自大，而且不乏耍奸使滑、拉帮结派之举，甚至将别人的成果据为己有。他的传记中显示他如何让他一生中最重要的合作伙伴、同是苹果创始人的沃兹帮助他干活，又如何用小聪明私吞奖金。但他不乏奋斗精神，他并非玩世不恭的纨绔子弟。1976年4月1日，他与沃兹、韦恩在他养父家的车库里成立了苹果公司。
他被斯卡利赶出苹果后，沉寂了数月，朋友们曾担心他会自杀。一天，乔布斯在和一位诺贝尔奖得主聊天时，突然产生了创办下一家公司的冲动，这个公司就是NeXT。
当苹果向他伸出橄榄枝时，他又勇敢地挺身而出，临危受命，这需要的不仅仅是准备承受骂名的勇气，还有一种让企业转危为安的决心。
（三）一面是凡人的病痛与折磨，一面是天才的灵感与创造
乔布斯也是肉体凡身，事业蒸蒸日上，健康却亮起了红灯。2004年，他被诊断出患了胰腺癌，在胰腺内的恶性肿瘤引起死亡的概率非常高。而他天才的灵感与创造无时无刻不在产生，像电火花一样迸发出来。
在他第一次请病假时，就有评论说，他病休期间可以思考科技产品的更广阔图景和更遥远未来，未必不是一件好事。
乔布斯说，“好的艺术家复制作品，伟大的艺术家窃取灵感。”他从不为自己偷学伟大的创意而惭愧。苹果的产品之所以伟大，正是因为它的创意于一群音乐家、诗人、艺术家和历史学家。从其它领域的创新高手那儿偷来创意并应用到你的事业中，是完全可行的。乔布斯从不以“偷窃”别人的闪光灵感为耻。
（四）一面是苹果的栽培家，一面是苹果的终结者
他辞去苹果CEO，带着身躯的伤痛离开苹果一线，就像重伤的战士撤出战壕一样。他病情不容乐观，从此再无乔布斯。
这位天才对于苹果来说，是命悬一线的人物，是伟大的栽培家。回顾苹果公司的发展历程，苹果与他休戚相关。
1976年，他和好友共同创立苹果公司，是第一任CEO。1996年，他重返苹果公司，再次担任CEO，从那时起，苹果打上了不可磨灭的乔布斯印记。2004年，他被诊断出胰腺癌，苹果股价下挫10%。2005年，在他主导之下，苹果推出iPod nano，苹果重新回归市场宠儿。2009年，他申请5个月病假，苹果股价又大跌7%。2010年4月3日，他推出iPad，引领全球私人计算机进入“平板时代”。
从上述时间表不难看出，他救苹果于危难之间，他给苹果带来神话般的辉煌。苹果的兴衰转折无不彰显他的影子，苹果的成长完全依赖他的个人影响。但问题在于，假如有一天，没有了乔布斯的苹果，该如何保持长期发展的动力。
乔布斯卸任CEO一职并去世，标志着一个伟大时代的终结。作为天生的领袖，他的地位无可取代，他的个人魅力无人企及。从这个意义上，乔布斯也许是苹果的终结者。
（原载2011年10月8日香港《大公报》，有删节）
【小题1】文章最后说“乔布斯也许是苹果的终结者”，这样说理由是什么？请分条概括。（4分）
【小题2】本文在介绍乔布斯的传奇人生时，主要运用了什么写作手法？请简要说明。（5分）
【小题3】从全文来看，乔布斯之所以获得成功，是因为具备了众多优秀品质。从中你获得哪些启示？（6分）

实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面的题目。（25分）
子恺漫画
从日本回来，在潜心译述介绍西洋文艺理论的同时，“子恺漫画”也诞生了。
读的书多了，看的画多了，觉得以前在浙一师时所确信的“师自然”的忠实写生画法，其实与幼年时所热衷的“印”《芥子园画谱》，相去不过五十步。都是“依样画葫芦”。“葫芦不愿再画下去，非葫芦的画不出来”，于是只好“读读书，看看别人的画罢休了”。“我想看看书再画，但越看书越不会再画了。”其实正是在这苦闷时期，一种新的画风已不期然而然地在他的思绪中孕育着了。
有一次，春晖中学开校务会议的时候，丰子恺对会议的内容茫无头绪，却独自观看“那垂头拱手而伏在议席上的各同事的倦怠的姿态”。回家后用毛笔把这校务会议的印象画了出来，又恐被学生看见了不好，便把画贴在门背后独自欣赏。这幅画引起了他的兴味，从此之后，丰子恺不断地把他平时所萦心的琐事细故一一乘兴描出。
起初作的大批小画，都是由于受到当前景象的感触，觉得有如骨鲠在喉，不吐不快，非立即画下不可。一旦画出之后，便“得到和产母产子后所感到的同样的欢喜”。“有时把平日所信口低吟的古诗句词也试译出来”，“译作小画，粘在座右，随时欣赏”，并在画上签上自己的名字的英文缩写TK。画这些小画时，根本没有想到要去发表。有一次被夏丐尊发现了，连声赞赏说：“好!再画!再画!”丰子恺受到鼓舞，“心中私下欢喜，以后描的时候就觉得更大胆了”。
是朱自清第一个把丰子恺的画稿拿去发表的。那时，白马湖畔的朱自清与远在北京的俞平伯合办了一个不定期的文艺刊物，丰子恺不仅为这刊物设计封面，还在《我们的七月》上首次公开发表了一幅画，画题是“人散后，一钩新月天如水”。被郑振铎发现，他对这幅画及其作者感到莫大的兴趣。朱自清到白马湖去，郑振铎便向他打听丰子恺的消息。1925年，丰子恺到上海创办立达学园，这时《文学周报》恰好要用插图，郑振铎便通过胡愈之向丰子恺索画，陆续发表在《文学周报》上，他给这些画冠以“漫画”的题头。从此中国始有“漫画”这名称了。后来郑振铎要求为丰子恺出一个集子，便在一个星期日和叶圣陶、胡愈之一同到江湾立达学园去看他的画。他回到上海后，与叶圣陶、沈雁冰共同挑选，把绝大部分都选进了集子，于1925年12月以文举周报社的名义结集出版。这册最初出版的画集得到朋友们的热情支持，为之作序写跋的有郑振铎、夏丐尊、来自清、俞平伯等人。夏丐尊在序中赞叹说：“对于生活，有这样的咀嚼玩味的能力。”朱自清说：“一幅幅的漫画，就如一首首的小诗——带核儿的小诗。”俞平伯在跋中说：“您是学西洋画的，然而画格旁通于诗。所谓‘漫画’，在中国实是一创格；既有中国画风的萧疏淡远，又不失西洋画法的活泼憨恣。”
1926年，《子恺漫画》又以开明书店的版本继续出版，并且多次再版。
关于“漫画”这个名称，丰子恺后来这样说：“国人皆以为漫画在中国由吾创始。实则陈师曾在《太平洋报》所载毛笔略画，实为中国漫画之始。”
陈师曾的画究竟是不是中国漫画之始，这有待于学术界研究讨论，但丰子恺的画确实是受了中国画家陈师曾的启发，再加上日本画家竹久梦二画风的影响，形成了自己独特的风格。
在西洋画派中，丰子恺最喜爱19世纪法国著名画家米勒的作品。尤其是《初步》一画，给丰子恺的创作以直接的影响。
然而丰子恺认为自己的画“不是正式的绘画，只是绘画之一种。至于这种画价值如何，那我自己实在想不出答语。我仿佛具有一种癖瘾，情不自禁地要作这种画”。
朱光潜认为，这位漫画家善于“从纷纭世态中挑出人所熟知而却不注意的一鳞一爪”来加以点染。又认为“他的画品就是他的人品的表现。子恺从顶到踵，浑身都是个艺术家”。
丰子恺的漫画创作数量既多，发表的范围又广。由于画材来自现实生活，而且主要来自平凡的劳动大众的现实生活，因此他的读者遍及工、农、商、学、兵各界。又因为他一生慷慨待人，对于来信来访的读者，不拘职业、身份，有求必应，因此散存在人民中间的画不计其数。 
选自《丰子恺传》，有删改）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）

A．随着视野的开阔，见识的增多，丰子恺不愿再沿用“师自然”的忠实写生画法，可是新的画法又一时找不到，所以内心非常苦闷。

B．丰子恺在春晖中学任教时，喜欢把自己平日所萦心的琐事细故乘兴描出，并置于身旁，随时欣赏，感到非常欢喜。

C．文中引用朱光潜的话，一方面说明丰子恺作漫画的艺术手法，另一方面称赞丰子恺艺术家的品质，从他的人品可以看出他的画品。

D．丰子恺为人慷慨大方，而且漫画多表现平凡大众的现实生活，所以他的漫画虽然缺乏浪漫主义热情，但还是得到了各界民众的广泛喜爱。

E．文章叙述了“子恺漫画”由酝酿到诞生到大放异彩的过程，展现了丰子恺执着于绘画艺术的情怀和成名之后仍然保持淳朴谦逊的品格。
【小题2】 “子恺漫画”有哪些特点?请简要概括。（6分）
【小题3】丰子恺画漫画为什么能够取得成功?请简要分析。（6分）
【小题4】有人说，中国有漫画，丰子恺功劳居首。你是否同意这种说法?请结合全文，谈谈你的观点和具体理由。（8分）

阅读下面的文字，完成下列小题。
沈从文先生在西南联大
汪曾祺
沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多。他的宿舍里几乎从早到晚都有客人。客人多半是同事和学生，客人来，大都是来借书，求字，谈天。沈先生有很多书，但他不是“藏书家”’他的书，除了自己看，就是借给别人看的。联大文学院的同学，多数手里都有一两本沈先生的书。谁借了什么书，什么时候借的，沈先生是从来不记得的。直到联大“复员”，有些同学的行装里还带着沈先生的书，这些书也就随之而漂流到四面八方了。沈先生书多，而且很杂……兼收并蓄，五花八门。这些书，沈先生大都认真读过。沈先生称自己的学问为“杂知识”。一个作家读书，是应该杂一点的。
沈先生对打扑克简直是痛恨。他认为这样地消耗时间，是不可原谅的。他曾随几位作家到井冈山住了几天。这几位作家成天在宾馆里打扑克，沈先生说起来就很气愤：“在这种地方，打扑克！”沈先生的娱乐，除了看看电影，就是写字。他写章草，自成一格。他喜欢写窄长的直幅，纸长四尺，阔只三寸。他写字不择纸笔，常用糊窗的高丽纸。他说：“我的字值三分钱！”从前要求他写字的，他几乎有求必应。近年有病，不能握管，沈先生的字变得很珍贵了。
沈先生后来不写小说，搞文物研究了，国外、国内，很多人都觉得很奇怪。熟悉沈先生历史的人，觉得并不奇怪。沈先生年轻时就对文物有极其浓厚的兴趣。他对陶瓷的研究甚深，后来又对丝绸、刺绣、木雕、漆器……都有广博的知识。沈先生研究的文物基本上是手工艺制品。他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性。他热爱的不是物，而是人，他对一件工艺品的孩子气的天真激情，使人感动。他有一阵在昆明收集了很多耿马漆盒。这种黑红两色刮花的圆形缅漆盒，昆明多的是，而且很便宜。沈先生一进城就到处逛地摊，选买这种漆盒。他买到的缅漆盒，除了自用，大多数都送人了。有一回，他不知从哪里弄到很多土家族的挑花布，摆得一屋子，这间宿舍成了一个展览室。来看的人很多，沈先生于是很快乐。这些挑花图案天真稚气而秀雅生动，确实很美。
沈先生不长于讲课，而善于谈天。谈天的范围很广，时局、物价……谈得较多的是风景和人物。他几次谈及玉龙雪山的杜鹃花有多大，某处高山绝顶上有一户人家，——就是这样一户！他谈某一位老先生养了二十只猫。谈梁思成在一座塔上测绘内部结构，差一点从塔上掉下去。谈林徽因发着高烧，还躺在客厅里和客人谈文艺。他谈得最多的大概是金岳霖。金先生终生未娶，长期独身。他养了一只大斗鸡。这鸡能把脖子伸到桌上来，和金先生一起吃饭。……沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
文林街文林堂旁边有一条小巷，大概叫作金鸡巷，巷里的小院中有一座小楼。楼上有个小客厅。这小客厅常有熟同学来喝茶聊天，成了一个小小的沙龙。沈先生常来坐坐。有时还把他的朋友也拉来和大家谈谈。老舍先生从重庆过昆明时，沈先生曾拉他来谈过“小说和戏剧”。金岳霖先生也来过，谈的题目是“小说和哲学”。这题目是沈先生给他出的。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。他说《红楼梦》里的哲学也不是哲学。有人问金先生为什么搞逻辑，金先生说：“我觉得它很好玩！”
沈先生在西南联大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！
（摘编自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）
相关链接 ①1923年，沈从文来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边打工，一边勤奋写作。他曾写信给郁达夫求助，郁达夫慷慨解囊，救助处于困境中的沈从文，还把他介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表，几年后沈从文便享誉文坛。
（《郁达夫和沈从文的友谊》）
②在那个疯狂的时代，当搞建筑的梁思成忙着写检查，搞社会学的费孝通绞尽脑汁应对大字报，而他们的朋友——早早被划归为反动文人的沈从文，却用一种独特的方式转身：他的后半生投身于文物考古界，潜心研究古镜金锦、器皿书画、陶罐绢纸……前半生写出《边城》的大作家，后半生则将全部的精力投入了文物研究当中。
（《沈从文文物研究心血之作》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．文章开头“沈先生对学生的影响，课外比课堂上要大得多”一句，态度明朗，开门见山，并且总领全文。

B．沈从文借给学生们书，这与他青年时在北京的遭遇有关，郁达夫帮助了他，他也要帮助那些喜欢读书的青年。

C．对作家打扑克，沈从文很气愤地说“在这种地方，打扑克”，是他认为不应该在井冈山这样的地方打扑克。

D．沈从文在西南联大时搞过文物研究，建国后又搞文物研究，但是从研究的出发点看前后却有了一些差别。

 
E．“沈先生不长于讲课”一句，既照应了开头，也领起后文中所写的沈从文以谈天来教育学生，以补其不足的内容。
【小题2】沈从文搞文物，体现出了怎样的特点？请简要概括。
【小题3】文章写沈从文与朋友的谈论与交往，这样写有什么作用？请简要分析。
【小题4】作者写沈从文，只写了一些零散的小事，请你就作者的这种写作特点谈谈自己的看法。

阅读下面的文字，完成 小题。
材料一 我国是诗歌大国，不仅有悠久的诗歌文化，而且有极为成熟系统的诗教思想与诗教传统。在加速现代化进程的今天，当代大学生对古典诗词是一种什么认识？怎样有针对性地在大学生中开展诗歌教育？带着这些问题，我们特地在沈阳师范大学进行了专题调查，从调查情况看，至少可以说明以下问题：
一、绝大多数当代大学生喜爱古典诗词，因为从总数看，喜欢和很喜欢古典诗词的学生占89％，想学习或非常想学习古典诗词的学生占84％，而且理科学生与文科学生几乎没有分别。特别值得注意的是，尽管报刊发表的多是新诗，但表示更喜欢古典诗词的学生占59％，高于喜欢新诗的33％的比例。
二、尽管喜爱古典诗词的学生很多，但了解诗词、能写诗词的学生并不多。从阅读量来说，自认为量较大的只占4％，绝大多数学生自认为阅读量一般，占总人数的78％，甚至有许多学生几乎不读古典诗词，这些人比例高达18％。而能够写作旧体诗词的学生，只有7％左右。相信在这些自认为能写的学生中，多半未必精熟格律和技巧，只是爱好罢了。因而，如何使青年学生更多地接触古典诗词，是很迫切的任务。
三、从调查情况可知，理科学生对古典诗词的爱好、了解与掌握的程度，全面超过文科学生。如认为学习古典诗词对提高人的素质很重要和比较重要的，理科生占95％，文科生占93％；喜欢和很喜欢古典诗词的，理科生占92％，文科生只占87％；自认为阅读量较大和一般的，理科生占84％，文科生只占81％。尤其是自认为能写旧体诗词的，理科生占13％，文科生只占2％，差距悬殊。
四、从古典诗词的传播途径看，传统的文本传播影响力逐渐减弱，而借助现代传媒如流行歌曲、朗诵会等的影响明显加大。如学生最喜爱的诗人有苏轼，而最喜爱的作品是苏轼的《水调歌头·明月几时有》和《念奴娇·赤壁怀古》，就与通俗歌曲《但愿人长久》的传唱和电视剧《三国演义》的热播有密切关系。反之，尽管有端午节的习俗，学生们对屈原熟悉的却极少。
调查显示，对古典诗词在当代的命运大可不必担心。但也应该清醒地认识到，弘扬民族传统文化的任务十分艰巨，当代青年对古典诗词的热情与求知欲还不那么强烈。如自认为根本没有课外阅读量的学生高达18％，关心开设相关课程的，也只占少数。要真正使古典诗词引起多数大学生的热爱，还必须做大量的工作。
（摘编自张永芳等《当代大学生：古典诗词知多少》）
材料二 诗词对中国人来说是植入文化基因并潜移默化到日常生活中的，很多诗词语言和意象的美感，中国人可以“秒懂”，外国人可能就云里雾里。至今在很多中国人的居家生活中，以诗词为心，以对联与书法为用，文化中国未必高居于庙堂之上，却经常安住于江湖之远。
然而遗憾的是，由于各种各样的原因，现代人似乎离诗词越来越远，学生在校期间还能通过语文课程接触诗词，毕业之后能拿诗词怡养性情的并不多。这个时代的诱惑实在太多了，诗词正离年轻人的生活越来越远。在此形势下，把诗词做成一档很有参与感的节目，让很多喜欢诗词却不经意远离诗词的人们有机会重新接近诗词，可以称得上是一种功德。
中国经济经历了长足的发展，人们的物质生活有了较大的提高，但文化和艺术的享受其实仍然有限。中国人的文化消费远远赶不上物质消费。相比之下，诗词是最方便获得也最精粹的精神享受，许多人一辈子没有进过剧场、电影院和音乐厅，尤其在边远小城镇，可能连这些设施都没有配备。这是接下来中国城市化进程当中最艰巨的任务，唯有匹配较高物质生活的文化生活，城市化才算得上成功。
（摘编自陶舜《诗词大会不要成为绝响》）
【小题1】下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．由“学生最喜爱的诗人有苏轼……”和“学生们对屈原熟悉的却极少”,可知“传统的文本传播影响力逐渐减弱，而借助现代传媒如流行歌曲、朗通会等的影响明显加大”。

B．调查显示,绝大多数当代大学生喜爱古典诗词，且理科学生与文科学生几乎没有分别，所以说“对古典诗词在当代的命运大可不必担心”。

C．至今在很多中国人的居家生活中，以诗词为心，以对联与书法为用，文化中国并非高居于庙堂之上，却经常安住于江湖之远。

D．相比之下，诗词是最方便获得也最精粹的精神享受，对中国人来说是植入文化基因并潜移默化到日常生活中的。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析, 不正确的两项是(    ) (    )

A．想学习或非常想学习古典诗词的学生占调查对象的84%，但能够写作旧体诗词的学生只占少数。

B．“更喜欢古典诗词的学生占59%, 高于喜欢新诗的33%的比例”，这是因为新诗远不如古典诗词精彩。

C．调查者指出, 在自认为能写旧体诗词的学生中, 绝大多数未必精熟格律与技巧, 他们只是爱好罢了。

D．从调查情况可知, 喜欢和很喜欢古典诗词的文科生, 所占比例要低于理科生; 苏轼是学生最喜爱的诗人之一。

E. “要真正使古典诗词引起多数大学生的热爱, 还必须做大量的工作”, 这方面的工作包括在大学开设相关课程。
【小题3】材料一最后一段写道:“弘扬民族传统文化的任务十分艰巨，当代青年对古典诗词的热情与求知欲还不那么强烈。”请从材料第二至五段中找出调查者这样说的理由。