阅读下面的文字，完成下列各题。

“文儒”型知识阶层的发展历史大致经历了从思想观念的初步成熟到现实文人阶层的大量涌现，再到文士个性的分化流变等三个阶段。每一阶段都有各具风采的典型士人，其所产生的历史作用深刻体现出“文儒”发展的嬗变轨迹，并展示了不同的时代文化风采。

南北朝后期是“文儒”思想观念初步成熟的关键时期这与当时南北方的统治者重视文化建设密不可分，其文化上的争锋实际隐含了争夺文化主导权的意味。此时的“文儒”还未形成一个影响广泛的知识阶层，但在思想观念意义上已渐趋成熟。他们不仅深刻参与到当时国家的政治文化制度建设中，而且在继承前代文学传统基础上，形成了较为鲜明的文人个性。

盛唐时期是“文儒”型知识阶层从思想观念走向现实化的时期，大量“文儒”型士人不断涌现，以张说、苏颋为代表的“燕许大手笔”式的具有广泛影响的文化人物，作为时代文化心念的典型表现，深刻影响着当时著名文人的创作和思想。李白、王维、杜甫等都是盛唐时期的大诗人，无不受“文儒”型知识阶层的影响而具有其心态特征。苏颋之于李白“广之以学”的建议、张九龄对王维政治生涯与诗歌创作的影响都是如此，杜甫作为饱受儒学思想濡染的诗人，更是对“文儒”非常崇拜，其献三大礼赋的行为透露出的正是希望效法“文儒”而参与制礼作乐的政治期待。

作为我国文学史上“百代之中”的中唐，就“文儒”的发展演变而言也是关键时期。韩愈等人对儒学的大力提倡，发掘出道德性理之义，彻底扭转了汉代以来以注疏治儒学的方向，对宋儒乃至明清的儒学思想产生了不可估量的示范作用。

更为重要的是，汉宋儒学的嬗交强化了“文儒”文化影响的普遍性，重塑了我国宋代以后文人的文化身份和思想观念。正如王水照先生所言，宋代文人兼具政治主体、学术主体和文学主体的三位一体。不过，个体文士作为“文儒”，虽然总体上是“三位一体”，却也各有不同侧重。如王安石之政治功利、苏轼之风流潇洒与-程之儒者敦厚，正说明“文儒”到此时已成分化之势，呈现出更为复杂多样的综合形态，很难以一种简单的特征来概括。

明清时期的“文儒”型知识阶层大致延续两宋模式，分成在朝为官的政治型、修身治学的思想型和潇洒为文的文艺型三大群体。在遭逢时代变迁与政治浮沉的特殊背景下，他们会适当调适思想心态，寻求自我精神的安顿之所。

在“文儒”身上，那些优秀而坚毅的土人品格展现得淋漓尽致，敢于担当的家国情怀充分彰显出以儒学为代表的优秀传统文化是如何滋养了一代代士人的心灵与精神世界，对我们今天站在时代的新起点上，重塑中华文明的新气象与新格局也具有积极而深刻的启迪

（摘自2018年1月8日《光明日报》13版《文儒》）

【小题1】关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

A．“文儒”型知识阶层是一个特殊的知识阶层，其发展经历了三个阶段，每个阶段都有深刻体现“文儒”嬗变轨迹的典型人士。

B．南北朝后期，“文儒”在思想观念意义上已渐趋成熟，较为鲜明的文人个性已经形成，但还未形成一个影响广泛的知识阶层。

C．李白、王维、杜甫等都是盛唐时期的大诗人，受到“文儒”型知识阶层的影响，具有“燕许大手笔”式文化人物的心态特征。

D．宋代“文儒”已成分化之势，呈现总体上是“三位一体”又各有不同侧重的形态，这种模式在明清时期大致得到延续。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（   ）

A．文章用“统治者争夺文化主导权”论证南北朝后期是“文儒”思想观念初步成熟的关键时期。

B．第三段综合运用对比论证、举例论证、引用论证，论证了盛唐时期是“文儒”从思想观念走向现实化的时期。

C．文章采用“总—分—总”结构，开头提出中心论点，结尾揭示了研究“文儒”的现实意义。

D．文章主体部分按时代顺序安排，旨在集中论述“每一阶段都有各具风采的典型士人”。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．作者认为，张九龄、王安石是“文儒”型士人，可作为其所处时代文化心态的典型表现。

B．对于宋代文人的文化身份和思想观念，作者并不同意王水照先生的“三位一体”观点。

C．“文儒”展现了优秀而坚毅的士人品格，这离不开以儒学为代表的优秀传统文化的滋养。

D．宋代以后，“文儒”思想观念既受到汉宋儒学的嬗变的影响，也受到时代变迁和个人际遇的影响。

阅读下面的文字，完成下面小题。

漆树的眼泪

我家在大山深处，离家不远有一个叫苜蓿坝的地方，那里长着一种叫作漆树的树木。大大小小的漆树长在半是石块半是泥土的混合土壤中，有碗口那么粗的，也有手腕那么粗的。黑黝黝的皮很厚实地趴在树干上，一旦把皮剥开，就会渗出乳白色的汁液，这就是能咬人的漆液。好多对漆树过敏的人，一看到这乳白色汁液就心里发麻。

大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来，像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水，又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的，是一种很钝的流泪方式。

我亲眼看见漆树哭泣，是在苜蓿坝放牧的时候。几个外乡人不知何时来到我们村子，村里人很亲近地与他们搭讪。他们在各山各岭转悠着，那天到了苜蓿坝，突然大动干戈，对漆树动起手术来。我看见漆树冒出浓浓的汁液，一种从未有过的感受在我心里翻腾，刺激着我，呼唤着我，使我真切地感受到漆树的疼痛。植物一旦遇到伤害，无法喊出声音，只能用自己的本能做着力所能及的弥补。在渗出汁液的那一瞬间，漆树迅速做出选择，集聚力量开始修复被割裂的皮肤。那些外乡人拿出大塑料桶，让汁液慢慢地流到桶里，割了一棵又一棵，直到桶盛得满满的才罢休。

“为什么只割漆树，其他树不割呢？”我满含着对漆树的同情问那些外乡人。“漆树的汁液是宝贝呀!”我眼睁睁地看着，心里怅然若失。一棵棵伤痕累累的漆树无声地抗议着，一个郁郁葱葱的坝子几天工夫便失去了往日的勃勃生机。漆树身上布满了刀伤，从树根开始，直延伸到细小的枝干，几乎所有的皮肤都被割破了，一个个伤痕在阳光下显得格外刺眼。我在心里嘀咕：“漆树会不会死？那些外乡人要漆树的汁液做什么？”

我后来知道那些外乡人来自四川，他们把漆树的汁液收集起来，经过几道程序，提炼纯度很高的漆。这种漆不添加其他成分，又叫土漆、生漆。用这种漆漆过的家具，油光可鉴，而且不褪色，表面还耐高温。漆树的眼泪映射在家具上，成为家具的眼晴。

漆树的眼泪被提取后，却在家具的表面重生。每当我看见用土漆漆得光亮无比的家具时，总会想到苜蓿坝那一坝漆树的命运。人类为了撷取自身需要的东西，完全不顾植物的感受。

再次去苜蓿坝放牧时，原本以为死亡的漆树会大煞风景。但当我们纵着骡马来到苜蓿坝时，却看见了一棵棵枝繁叶茂的漆树，原来的伤痕处长出了厚厚的结痂。我抚摸着伤痕，想象着漆树被割伤后，是如何置之死地而后生的，其中又有多少艰难。

俗话说:“人活脸，树活皮。”可是漆树被割破树皮提取汁液后还能生存下来。对割破树皮这件事，漆树没有选择的余地，只能接受自己的命运。

漆树的眼泪，不是哭泣后的残余物，而是新生命的一种见证。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章开头交代漆树的生长环境和状态，其中“趴”写出漆树树皮紧紧裹着树干的情态，“咬人”用拟人手法写出漆液的毒性之大。

B．看到外乡人割破漆树树皮收集漆液，“我”怅然若失，因为漆树不仅是“我”的朋友，也是故乡的财产，是属于家乡人的。

C．“漆树的眼泪映射在家具上，成为家具的眼睛”“在家具的表面重生”，形象地写出了家具被漆过生漆后的光亮，突出了漆树的价值。

D．全文围绕着“漆树的眼泪”来组织内容，先后写了漆树的眼泪咬人、漆树流泪、漆树流泪后结痂重生，体现出漆树顽强的生命力。

【小题2】请简要赏析文章画横线的段落。
大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来，像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水，又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶。这种哭是慢慢打开的，是一种很钝的流泪方式。
【小题3】作者从漆树树皮被人割开流出汁液这件事得到哪些感悟？结合文本说说你的理解。

阅读下面的文字，完成下列各题。
沈尹默先生的学品与人品
戴自中
沈尹默先生留给我们的不仅仅是他卓绝不凡的书艺、书道；更是他不事张扬的极致文品、人品。
浙江省吴兴县竹墩村的沈氏，相传是齐武帝永明年间齐梁体文坛领袖沈约的后代。竹墩沈氏一脉，诗人气息长存，名人辈出。父亲在陕南为官。清光绪九年五月七日，沈尹默诞生在这个富有文化修养的官宦之家，家学渊源，自幼便受到了熏陶。沈尹默在自述中写到青少年在定远生活中曾说：“定远原是僻邑，而官廨后园依城为墙，内有池亭花木。登高远望，则山野在目。河流湍急有声，境实静寂。每当课余，即往游览，徘徊不能去。春秋佳日，别无朋好可与往还。只同兄弟姊妹聚焦，学作韵语，篇成呈请父亲，为评甲乙。山居生活，印象至深，几乎规定了我一生的性格。”
沈尹默幼年时不知书法好坏，只知依样画葫芦地临习。十五岁虽能为人书扇面，但不能悬腕。父亲要他写带骨扇面，他深感手臂执笔不稳和不能悬腕的痛苦。1907年，沈尹默在杭州，陈独秀一见沈尹默先生就说：“昨日在刘三处，见你写的一首诗，诗很好，但字则其俗在骨。”这给沈尹默是当头棒喝，但仔细一想，还是执笔不稳的缘故。于是遂取安吴包世臣《艺舟双楫》论书部分细加研读，照此实践，指实掌虚，掌竖腕平的执笔法，每日取一刀（百张）尺八纸，用大羊毫蘸淡墨水临写汉碑，一纸一字。干后用油墨，执笔临池。同在杭州教书的钱玄同，见尹默如此发疯似地临习，奉劝尹默：“不要这样拼命，如此下去会弄坏身体的。”尹默笑答：“我这个人天资不是很聪明，只得笨鸟先飞。”如是者从不间断数年，再临魏碑，经过十年的努力，终乃笔力雄健，面貌一新。陈独秀之语，不见独秀书面文字，而多次出于沈尹默的回忆文章。
一九一九年初，蔡元培初掌北京大学，欲改革北大，力挽学生学习观念，沈尹默出力最多，蔡元培曾说：“大学生当以研究学术为天责，不当以大学为升官发财之阶梯。”他提倡道德助成体育会、音乐会、画诗研究会、书法研究会等等，以供正当的消遣，以发扬学生的自主精神，养成服务社会的能力。书法研究会经蔡元墙同意，聘请校中沈尹默、马叔平、刘季三教授为导师，沈尹默以最高票当选为负责人。时沈尹默正肆力学习魏碑，着重运腕写字。因此，他在北大书法研究会发挥了重要的作用。为学生讲演用笔方法，并和钱玄同为学生开列草书碑贴目录，油印《书法拾遗》资料。马衡是金石家，刘季三是写隶高手。大家各尽其力，发挥了很大作用。此活动一直维持到五四运动之后。北大三院校牌都是沈尹默先生所书。北大不同年级的学生、凡精于书法者，都得到过沈尹默先生亲炙。如顾随，不但诗学沈尹默，而且书法也几可乱真。顾对沈尹默十分钦佩，推崇极高。台静农一九二一年左右在北大读书，也是沈尹默的学生。他写小说，备受鲁迅赞许，然其书法独敬沈尹默。其斋中悬挂的是沈尹默的书法。他对沈尹默毕恭毕敬。他听众沈尹默的告诫“最嫌烂熟能伤雅”，取法明黄道周，以其终生，得到张大千推崇，被认为是二十世纪二十大书法家之一。还有朱家济、马巽伯，都是北大高枝生，又是沈尹默的终身崇拜者，至死不渝的师生关系，晚年朱家济被聘为中央美院书法教授，对学生介绍说：“他是当代真正的书法家，评价在沙文若之上。”
解放后，在上海，六十年代中，在青年宫举办书法学习班，培养出一大批书法人才。至今不少上海书法界主力中兴人物，都是那时在青年宫培养出来的。
沈尹默先生在学习书法实践中，研究了大量的古籍书法著作，在万千著作中认真清理了一番，找出渊源。书法理论来自书法的实践，沈尹默认为写字首先要有正确执笔法，要普及写字，首重执笔。他依前人法书为根据，结合多年写字实践，在1957年，写了一篇高质量的书法理论文章《书法论》，详述笔法、笔势、笔意，是书法理论的经典之作。后来编书法理论丛书，穷三年之寒暑，几经删改，用古人著作译述印证《书法论》，释义不背古、不离今、不自欺、古为今用，不作一句空头话，为学书者指迷。他的论述全与写字有关，而且可以付诸实践。在当今书法家中，此类论述可谓不少，但有份量的著作，却没有出现，不胜叹息！
（摘编自戴自中《缅怀沈尹默先生》）
相关链接：
①沈尹默在碑学大兴的书法大环境下，尽其一生之努力，参研和实践帖学传统，使几乎湮没失传的帖学一脉得以振兴和提高，使二王以来中国书法的核心精神与本质特征得以传承与发展，功莫大焉。他还创立了中国建国以来第一个书法组织——上海中国书法篆刻研究会，以上海为中心，培养了大量的当代书法精英人才，对现代教育体制中的书法教育和书法普及做出了重大贡献。
（洪奔《重拾大师，再现经典》）
②沈尹默原名沈君默，原因是他重来不善辞令。沈尹默在北京大学任教时，有位朋友开玩笑说：“君既默不作声，何必又多张口？”北大还有一位叫张君默的教师，不熟悉的人常常将他俩混淆，造成不必要的麻烦。于是沈尹默干脆将“君”字下方 “口”去掉，改名为“沈尹默”，一直沿用终生。
（李弗不《名人改名趣闻》）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．沈尹默是竹墩沈氏之后，有渊源家学，官宦之家的文化修养使得他从小就具备了良好的文化积累与学习素养。

B．陈独秀对沈尹默的批评与他自己认识到不足相一致，但之前他并没有迫切的改进意愿，受到陈的激励才发愤练习。

C．沈尹默在北大教学期间培养了许多书法名家，而这些学生与他的关系都很好，对他推崇备至，给予极高的评价。

D．沈尹默除了书法成就与培养后进，还在书法理论领域取得了很大的成绩，对书法教育和书法普及做出了重大贡献。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．陈独秀对沈尹默的批评只是无心之语，所以并没有被收录在陈的文本之中，我们都是从沈尹默的回忆中知道这段谈话的。

B．沈尹默因为自己天资不聪明，所以格外努力，对古人优秀经验理论的学习以及几十年如一日地大量练习，使得他成为一代书法宗师。

C．蔡元培执掌北大时对北大的改革受到沈尹默极大的支持，在书法研究会中沈尹默高票当选为负责人也可看出他在当时有很大的影响力。

D．六十年代在青年宫的书法学习班，沈尹默培养大批优秀人才，在今天还有很大影响力，由此可知他的教学水平之高之深。

E. 沈尹默的书法理论来自于他大量的书法实践，他着重于对执笔方法的普及，不空谈，理论完全是为了更好地指导实践。
【小题3】沈尹默回忆青少年时期在定远的生活时说其“几乎规定了我一生的性格”，依据传记内容，探究山居生活对沈尹默产生了怎样的影响。请简要论述。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

今后在武汉，一部手机就能搞定的场景将会越来越丰富。15日，武汉市和蚂蚁金服联合宣布，双方将在交通出行、商业服务、民生服务、政务服务等领域开展合作，联手把武汉打造成“无现金城市”标杆。

发布会上，武汉公交集团、武汉一卡通公司、武汉水务集团、武汉天然气公司、武汉大学、吉庆街、周黑鸭等28家机构和企业，宣布加入“无现金联盟”。无现金联盟是联合国环境署、蚂蚁金服作为理事单位的公益联盟，致力于普及无现金支付、倡导低碳运营、提升商业效能。

据悉，“无现金城市”将重点围绕无现金出行、无现金商业服务、无现金民生服务、无现金政务服务几方面展开。

根据相关协议，到今年6月底前，武汉主城区5000台公交车将全部支援刷支付宝上的“武汉电子公交卡”乘车，8月份将覆盖到全市8000台公交车。另外，武汉地铁5条线路28个重点站支援支付宝购票，高铁、轮渡、停车、网约车、共享单车等9大出行场景，都可实现支付宝付款。

蚂蚁金服湖北业务部负责人冯晶晶15日晚向长江日报记者表示，目前全国仅有杭州、武汉两个城市正在全面推进支付宝电子公交卡的全覆盖。

（摘编自2017年6月16日《长江日报》：《武汉打造无现金城市标杆》）

材料二：

6月15日，蚂蚁金服CEO井贤栋接受长江日报记者采访时透露，武汉市民可通过支付宝享受政务、医疗等领域70多项政务和便民服务。

井贤栋介绍，这次蚂蚁金服和武汉公交集团深度合作，在全国率先在整个城市公交系统布设支付宝扫码机具，并和武汉市正式发布武汉电子公交卡，今后市民用一部手机即可乘公交、坐轮渡。

另外，武汉市民还可以通过支付宝，享受政务、车主、医疗等领域71项政务和便民服务，交通违法罚款、教育缴费、公交、ETC充值也可以一键完成。武汉市公安部门还和蚂蚁金服共同合作，在全国率先推出了“电子身份卡”，用户可以线上预约办理身份证、出入境证件。2016年，武汉支付宝“城市服务”使用人次增长2.34倍，超过100万人次使用支付宝挂号、就诊。

井贤栋说，武汉有非常好的移动支付发展基础。支付宝在武汉的使用率排名全国第二。支付宝2016年全民账单显示，武汉人均通过支付宝支付金额近13万元，总支付金额全国城市中排第六。这说明武汉市民非常热爱支付宝。

下一步，蚂蚁金服把支付宝的AI等技术能力、信用体系等更广泛的应用于武汉市民生活的方方面面。我们要协助武汉市政府，让市民交通生活、线下消费，电子政务，金融服务等方面享受到更普惠，更智能、更高效的服务。

（摘编自2017年6月16日《长江日报》：《市民刷支付宝可享70多项便民服务》）

材料三：

5月19日晚上，马云率10余人代表团空降武汉。马云在与武汉市主要领导座谈时，他提出，希望将武汉打造成为“无现金城市”和“智慧出行城市”的标杆，同时计划在汉投资建设集创业、工作、生活一体的智慧产业社区。

（摘编自2017年5月22日《湖北日报》：《马云：希望把武汉打造成“无现金城市”标杆》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．近日，武汉市和蚂蚁金服联合宣布，双方将在交通出行、商业服务、民生服务、政务服务等领域开展合作，联手把武汉打造成“无现金城市”。

B．无现金聪明是联合国环境署、蚂蚁金服作为理事单位的公益联盟，致力于普及无现金支付，倡导低碳运营、提升商业效能。

C．截至目前，全市已有近3000台公交车装了这一新型刷卡机，8月份将覆盖到全市8000台公交车。

D．武汉市公安部门还和云霭金服共同合作，在全国率先推出“电子身份卡”，用户可以线上预约办理身份证、出入境证件。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．武汉地铁5号线28个重点站支持支付宝购票，高铁、轮渡、停车、网约车、共享单车等9大出行场景，都可实现支付宝付款。

B．目前全国仅有杭州、武汉两个城市正在全面推进支付宝电子公交卡的全覆盖。

C．2016年，武汉支付宝“城市服务”使用人数增长2.34倍，超过100万人使用支付宝挂号、就诊。

D．蚂蚁金服把支付宝的AI等技术能力、信用体系等更广泛地应用于武汉市民生活的方方面面。

E．马云计划在汉投资建设集创业、工作、生活于一体的智慧产业社区。

【小题3】根据上述材料，请概括说明“无现金城市”将重点围绕哪些方面展开。

阅读文章，完成各题。

手 艺

孙如静

老罗头从县城回来了。前些日子，他总觉得日子过得不太顺心，像是缺少些什么东西。按理来说，儿子当上了副县长，儿媳妇刚生了一个大胖小子，日子一天天好过了，可自己为什么总是乐不起来呢？

一天，他无意中看到家里有一个漏水的盆子，他举起盆子，一线阳光透过小孔落在他昏暗的眼睛里，多么熟悉的动作，多么熟悉的感觉啊。老罗头终于明白自己为什么总是乐不起来了，他怀念自己的手艺--补锅。晚上，老罗头连夜收拾包袱，他恨不得长出翅膀飞回老家。

终于回到老房子，老物件还在，老罗头简单地收拾一下，中午时分，就在门口架起了火炉，抽起大风箱，清清嗓子大声喊，“补锅啰…….补锅啰……”。这两嗓子把隔壁的长河老爷子喊出来了，老爷子一看到老罗头，顿时脸上乐开了花。来到老罗头的小摊前，咣当一声，好家伙，几个盘子，一个水壶，两口铝锅，全撂了下来。老爷子笑着说，老伙计，你不在的这几年，我把家里漏水的锅碗瓢盆都攒起来了，就等着你的大风箱又抽气了。一声老伙计，让老罗头听着心里暖暖的。

老罗头使劲地抽了抽大风箱，火炉伸出长长的舌头，火舌欢快地舔着黑黑的锅底，老罗头将碎的铁锅片放进一只小小的坩锅，再把坩锅埋进火炉中间，等了许久，铁锅片熔化成红通通的铁水，他迅速舀出铁水，倒在一块柔软圆圆的毡子上，晃了几圈，铁水就变成了一粒圆圆的金属球，然后把金属球对准盘子的漏洞，轻轻一挤，用力一压，漏洞瞬间消失了。接下来是进一步验证，用补好的盘子舀上半勺水，高高举起，“看，滴水不漏！”老罗头得意地说。长河老爷子说：“老罗头，几年不见，看来你的手艺还够火候哦。”老罗头拍拍胸脯说：“功夫在这里，老祖宗传下来的手艺，不能丢啊！”

老罗头每天从大清早坐到傍晚，路人就像一阵风一样从他眼前飘过。除了长河老爷子和几个老伙计偶尔来陪他说说话以外，几乎没有人在他小摊上停留。当年老罗头的手艺可是个绝活啊，多少人想拜师学艺呢。看着满脸愁容的老罗头，长河老爷子叹了口气说：“现在人家都用电饭锅，高压锅，电磁炉了，那些家用电器五花八门的，哪还用得着我们那个年代的大铁锅啊。哎，也只有我们这些老家伙们喜欢那股烟火味了。”这番感慨让老罗头心里有了郁结，没两天，竟然病倒了。

这下可把他的儿子急坏了，心想，老头子不跟着自己好好享福，一个人跑回老家瞎折腾，把自己折腾到医院来了。住了几天医院，找不到病因，却也不见好转。最后，还是长河老爷子说了一句：“你爸这是心病，心病还要心药医啊。”儿子吩咐一声，手下人立刻到镇上各家各户，到废品收购站去搜索，去收购，很快给老罗头找来了活。听说有人找他补锅，老罗头腾的一下从病床上坐起来，病全好了。一只小火炉，一个大风箱，老罗头的补锅小摊又开张了。

原以为一切恢复平静。没想到有好事者在闲聊中提到，老罗头补的锅都是他儿子高价收购来的。偏偏这些闲聊又被老罗头听到了。这消息如同睛天露雳，一阵急火攻心，老罗彻底倒下了。老罗头临终前，给儿子留下一句话，不要把我放到那些坛子罐子里，要把我放到补好的锅里，那里暖和。

【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的一项是______

A．小说对老罗头补锅的过程描写详实、细腻，这既表明了老罗头技艺的娴熟，又增强了作品的真实性。

B．长河老爷子对时代的感慨让老罗头心中郁结并病倒，可见老罗头执着念旧，无法面对自己手艺将逐渐被淘汰的现状。

C．儿子收购铁锅为老罗头治病本是尽孝，却由于好事者们的闲聊而使老罗头一命呜呼，小说主要想借此表达人言可畏的主题。

D．从当年“多少人想拜师学艺”到如今“几乎没有人停留”，鲜明的对比，巨大的落差，表明了时代变迁的必然。

【小题2】文章写儿子收购铁锅为老罗头治病这一情节有什么作用？请简要作答。
【小题3】小说以“手艺”命名有什么好处？结合全文简要分析。