阅读下面的文章，完成文后题目。
材料一：
如今，我国非法窃取、贩卖个人信息的“地下黑市”不断发展壮大，呈现出产业化、集团化、跨境化、智能化的趋势，个人信息安全形势日益严峻。在今年8月19日召开的打击跨国电信网络诈骗案件通报会上，公安部刑侦局有关负责人介绍，2015年我国电信诈骗发案59.9万起，造成经济损失约200亿元；仅2016年上半年，电信诈骗发案就达28.7万起，造成损失80余亿元。据了解，目前我国电信诈骗主要分为境内和境外两类，其中境内犯罪活动具有明显的地域性，一般是犯罪分子在自己生活的乡镇对全国实施诈骗；境外则主要通过网络、电话实施诈骗，他们在东南亚、非洲设立诈骗窝点逃避打击。
(摘编自《人民日报》，有删改)
材料二：

(一)个人信息、隐私受侵害行为类型调查 (二)个人信息及隐私被侵犯时的对应手段
(摘编自《中国个人信息安全和隐私保护报告》，有删改)
材料三：
我国信息化建设和大数据等信息产业的不断推进和发展，带动了各项社会服务日趋高效、便捷，百姓的幸福感和获得感不断增强。但与此同时，信息的广泛应用，也给犯罪分子实施犯罪提供了便利条件。在执法部门投入大量社会资源进行的持续高压打击之下，一系列大规模侵犯个人信息犯罪案件告破，但仍呈现出屡打不绝的态势。目前，我国有近40部法律、30余部法规以及近200部规章涉及个人信息保护，但这些法律法规零星、分散，尚未形成体系，对于公民来说，难以形成直观的认知。尽快通过一部统一的个人信息保护法，无论是从立法资源的节省、立法技术的提高、规则体系的优化，还是从向民众普及个人信息法律保护的常识和意识来看，都存在必要性和合理性。
(摘编自《中国个人信息安全和隐私保护报告》，有删改)
材料四：
1974年，美国参众两院就通过了《隐私权保护法》。以此为基础，美国依靠联邦和州政府的各类条例，来维护个人信息安全。例如，针对数据保护的《电子通讯隐私法》等。另外，由于立法总是呈现滞后性，美国政府还倾向于行业自律政策，鼓励企业参与到公民信息保护当中，如“在线隐私联盟”就是美国利用行业自律模式来保护公民隐私的典范。1977年，德国联邦政府正式颁布《联邦数据保护法》，全面保护德国公民个人信息。德国对信息泄露行为的惩处格外严厉。《联邦数据保护法》规定，个人信息包括消费者提供给企业的姓名、年龄、性别、收入情况、身份证号码等，一些企业，如银行、电信公司，若泄露其掌握的客户资料信息都是违法行为。对于这些违法行为，根据具体情况给予经济和刑事处罚，重者可使其倾家荡产。此外，德国还设有数据保护专员制度。德国联邦数据保护与信息自由专员是德国个人信息保护与信息自由法律实施的监督机构。数据保护专员在履职时保持独立，并且只服从法律、只接受法律监督，以此进一步保证对公民个人信息的保护。
(摘编自《个人信息“黑市”日益猖獗 看国外如何保护公民隐私》，有删改)
根据上述材料，概括说明我国在个人信息安全保护方面还有哪些地方需要完善。

阅读下面的文字，完成小题。
流沙河：前面是终点站，下车无遗憾了
徐琳玲
暗幽幽的光线里，流沙河坐在背靠阳台窗户的单人沙发里，慢悠悠讲着《诗经》，语调平缓得如一条溪流。坐着看，这是一个干瘦干疫的老头儿，头脑却敏捷、锐利得让人赶不上趟。谈话间，他在客厅和书房间来回疾行：一会儿从书房里搬出一本厚厚的《十三经注疏》，“咬”地又一转身，拿来一个放大镜，“咬”地又起身从书房端出纸笔，给记者拆解姓氏的由来。
他原名余勋坦，笔名“流沙河”出自《尚书·禹贡》之“东至于海，西至于流沙”0 1931年生于成都，4岁开始研习古文，在民国时代的公立学校里念完了小学、初中、高中至大学一年级。
那是一个新旧文化彼此交汇、撞击的年代。学堂的国文老师们认为白话文浅近直白，一看就懂，老祖宗留下的古文篇章才是珍珠。“我的小学老师规定所有的作文必须用文言文写。中学时，国文老师把《古文观止》里的许多文章都选进来。所以，我们在课堂里学的，比国民政府规定的《国文教科书》要多得多。”念高中时，他已经背下了《庄子》、《孟子》、《荀子》中的不少篇章，以及曾国藩、桐城派的文章。“当时我们十三四五岁，记忆力特别好，背了这么多古诗词、经典，!现在想忘记都忘不掉。”流沙河认为，学古文的第一要义就是背诵，记住了会终生受益，“你会用一辈子来消化它，慢慢懂得它，形成一种文化性人格。”
1947年春，他考入省立成都中学高中部。和当时大多数热爱文艺的青年一样，兴趣迅速转向了新文学。巴金一的小说、鲁迅的杂文、曹禺的戏剧，还有艾青的诗歌都让他沉迷。他开始向报纸投稿，陆陆续续发表了十来篇短篇小说、诗、杂文。一个崭新的世界于1949年到来。以最高分考入四川大学农化系后，流沙河再也按搽不住热情，就读半年后就离校投身“创造历史的洪流”．先在《川西农民报》任副刊编辑，后调到四川省文联，任创作员。又任《四川群众》编辑、《星星》诗刊编辑。
此时的流沙河是一名积极上进的青年文艺工作者，用诗歌、散文、先进人物事迹报道讴歌着社会的新面貌。
随着政治运动的到来：1957年流沙河被打成右派。在省文联接受劳动监督时，他一度被分配到图书资料室管报纸。在资料室的库房里，他欣喜地发现一堆“破四旧”留下的旧书，里头大部分是先秦典籍。他一头扎进旧书堆里，每日忙完劳役后在里头读书度日。后来，他干脆把床铺也挪到书库里。在发黄的旧书堆里，这个被命运抛入谷底的年轻人找到一个与窗外世界截然不同的“桃花源”。他不复觉得自己是天下最不幸的人。在史家留下的书里，记载着各朝代的黑暗岁月、人的艰难处境，以及各种各样的冤案错案。流沙河说自己读了历史之后，就觉得个人的连遇很微不足道了，甚至开始感恩。
给他带来最多安慰的，是少年时图固吞下的《庄子》。这大抵是中国读书人的一个命运传统—一当人生遭遇困顿、“兼济天_下”的入世理想破灭，几乎无一例外地走向释、道二家。平和、柔顺、不争，这是流沙河面对外部世界的姿态，他自称是庄子2300年后的门徒。
1978年，他作为全国最后一批“右派”获得平反。一年后，他重回四川省文联，也重回《星星》诗刊编辑部。自1989年起，流沙河决意弃“诗”从“文”。冉云飞对流沙河的诗歌评价并不高，“‘他真正有价值的，是80年代之后一系列文化、文字研究的著作，包括《庄子现代版》、他写的随笔，以及这十来年的《白鱼解字》、《文字侦探》、《流沙河认字》。”“这些作品才真正匹配他今天的盛名。”近二十年来，他把大部分精力倾注于古文字研究，埋首于甲骨文、金文和篆文之中，津津有味地探究着每个汉字背后属于“自己的故事”。和写诗相比，他认为这才是自己做过的一点真正有意义的“小事”。他热爱着这些有着2300年的生命史，承载着庄子、诗经、楚辞、唐诗的方块字。它们滋养过他的身心，在他坎坷的人生中，给他带来了连绵不断的情感与知性的慰藉。
流沙河与古文字研究的缘分，最早要追溯到他的中学时代。杭日战争末期，一位成都来的刘姓国文先生自作主张，用清代王药著的《文字蒙求》，给他们上起了古文字学。十来岁的少年由此萌发了兴趣：原来汉字的组成如小孩手中的七巧板一样神奇。当右派被监督劳动时，他开始阅读东汉许慎的《说文解字》，从此发现了一个趣味盎然的世界．“像毒瘾一样，每认识一个字就快活得不得了。”
“世界上那么多民族，那么多文字，帷一留下来的象形文字就是我们的汉字，没有了，全世界都没有了，连日文都半拼音化了。人类的文字最初都是从图画过来的。为什么世界上其他民族很早就告别象形，转向拼音，唯有我们这个民族一直在坚持着呢?”他说，“汉字完全应该得到尊重。”
至于他自己，他在《白鱼解字》序言里的一段话恐怕是最好的注解一一“白鱼又名蠢鱼，蛀书虫也。劳我一生，博得书虫几名。前面是终点站，下车无遗憾了。”
（摘编自《南方人物周刊》）
（相关链接）
①因为《就是那一只蟋蟀》和《理想》，流沙河成了上世纪八十年代的明星诗人，可是不久，他就宣布封笔。述及缘由，他说：“那时候名声很大，但我的脑子是清醒的。我的诗都是骨头，没有肉。尤其是读过余光中的诗后，我说算了算了，不写了，我怎么写也写不出他们那样的好诗来。”（摘自《解放周末》）
②流沙河：我希望我的书能教年轻人爱国。什么是爱国?爱国是爱你的土地，爱土地上的人民，爱你的文化．爱你的母语，爱老祖宗留下来的文字。研究古汉字，不仅因为这是古人留下来的有韵味的、美丽的、富有想象力的作品，还可以帮助我们认识过去。（摘自《解放周末》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．流沙河早年在学堂读书时对古文字学产生了浓厚的兴趣，并因此背诵了许多古诗词和经典，这让他终生受益。

B．被打成右派以后，流沙河把大部分精力倾注于古代典籍，体现一r中国读书人在遭遇困顿时不再过问世事的选择。

C．流沙河认为．由于汉字是从图画演变过来的象形文字，所以我们这个民族能尊重汉字并一直坚持使用汉字。

D．“前面是终点站，下车无遗憾”是流沙河对自己人生的总结。体现了这位历经沧桑的文化老人平静而朴实的人生态度。

 
E．本文撷取流沙河人生中的若干片段，展示了他曲折丰富的人生，行文中融人作者的评论，读来真切而深刻。
（2）第一自然段在全文中有何作用?请简要分析。
答：
（3）流沙河晚年为何要弃“诗”从“文”?清结合材料．简要分析。
答：
（4）流沙河的"文化性人格”有怎样的表现?结合材料，谈谈你的看法。
答：

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

人民网北京7月13日电近日，青海可可西里和福建鼓浪屿先后以自然和文化遗产获准列入《世界遗产名录》。至此，我国世界遗产总数已达到52处，继续保持世界遗产总数领先的地位。蚂蜂窝旅行网近期发布《2017中国世界遗产探索攻略》显示:可可西里申遗成功当天，旅游热度暴涨了248%;次日鼓浪屿申遗成功，鼓浪屿的旅游热度则增长了16%。“申遗成功客观上促进了当地旅游业的发展，但从长远来看，更重要的意义在于让更多人前往当地深入了解中国的历史文化。”妈蜂窝旅行研究中心负责人冯饶表示，旅游热门和世界遗产其实并不直接挂钩，如土司遗址等与考古、史前文化相关的遗产，并不受到大众旅游市场的广泛欢迎。

中国世界遗产名录分布情况

分类	数量	举例
世界文化遗产	36	明清故宫、拉萨布达拉宫
世界文化与自然双重遗产	4	泰山、峨眉山-乐山大佛
世界自然遗产	12	九寨沟风景名胜区、湖北神农架

 

（摘编自《2017年中国世界遗产探索攻略：可可西里和鼓浪屿热度暴涨》）

材料二：

世界遗产不只是一地一国的遗产，更属于全人类。所以，保护世界遗产要有大格局，不能求一时一地的商业利益，求的是子孙后代还能从这份宝贵遗产中受益，求的是自然和历史的馈赠不要在我们手中消失。以鼓浪屿为例，它展示了以闽南文化为代表的中国传统文化与外来多元文化，在建筑、技术、因林景观方面能看出广泛而深入的交流和融合。西风东渐、华侨反哺，闽南白话字和早期的汉语拼音在这里传播；中国的现代医学、音乐教育在这里生根；弘一法师、林语堂、马约翰、林巧稚等在这里留下足迹……人类文明交流史，在这个不足两平方公里的小岛上浓墨重彩地演绎。美丽，但是脆弱;珍贵，却又易逝。这正是我们要保护历史文化记忆的原因，也是世界遗产设置的初心所在。

(摘自《人民日报·保护世界遗产应有历史担当》)

材料三：

在世界遗产名录中，文化遗产的数目远多于自然遗产。为此，近年来世界遗产委员会呼吁高度重视自然遗产的申报。在自然遗产管理方面，美国将遗产资源的公益性服务排在其使命的首位。内政部下属的国家公园体系，保护价值一般比较重大，对游客有较多限制；农业部下属的国家森林体系，常分布在国家公园周边，保护价值相对较低，更多地承担旅游功能，大为减轻了国家公园的旅游压力。我国的现状是，即使国家级遗产的管理也是以地方政府为主。而地方政府派出的管理部门既管理又经营、政企不分，不同程度地改变了遗产资源的公益性质，从而导致遗产保护难以遏制不当的开发建设趋势。

(摘编自金磊《从遗产日的文化与自然双主题说起》)

材料四：

国家文物局副局长张柏:保护世界文化和自然遗产是在第二次世界大战以后，高速发展的经济建设浪潮，迅猛改变着人类生存的自然环境和人文历史环境的情况下，由联合国教科文组织倡导的一项具有广泛和深远意义的国际活动。1972年11月，联合国教科文组织巴黎第十七届大会提出并通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，联系和促进各国政府和公众在全世界范围内采取合作拯救行动。1985年12月22日，我国正式加入《保护世界文化和自然遗产公约》。国际上成熟的遗产保护工作已有近200年的历史，许多经过大量经验、教训和理论锤炼的原则和方法在我国还尚需了解和理解。目前在历史文化遗产和历史文化名城的业务管理上还存在着交叉现象。历史文化名城的性质就是文化遗产，文化遗产有其自身的规律，在管理上需要进一步明确职能，只有解决好工作中的交叉现象，才能更好地管理和保护世界文化遗产。

(摘编自白英《中国为保护世界文化和自然遗产而努力》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．申遗成功客观上促进了当地旅游业的发展，更重要的意义在于让更多人深入了解当地的历史文化。

B．鼓浪屿展示了中国传统文化与外来多元文化的交流和融合，它美丽珍贵却脆弱易逝，因此，要好好保护。

C．美国高度重视自然遗产资源的公益性服务，如把国家公园体系和国家森林体系摆在同样重要的地位。

D．我国加入世界遗产公约较晚，还需了解和理解国际成熟的遗产保护工作的相关原则和方法。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．目前文化遗产的数目远多于自然遗产，这种情况在中国也很突出，各国应更重视自然遗产的申报。

B．当今中国的遗产保护难以遏制不当的开发建设趋势，因为政企不分不同程度地改变了遗产资源的公益性质。

C．只有解决好历史文化遗产和历史文化名城管理上存在的交叉现象，才能管理保护好世界文化遗产。

D．四则材料都围绕世界遗产进行概括陈述，让读者对申遗意义、怎样管理保护遗产有了基本的了解。

【小题3】在管理规划和管理体系方面，如何更好地管理保护我国的世界遗产？请结合材料简要概括。

阅读下面文字，完成下面小题。
遥远的麦子
余君才
①我不止一次想起那些乡下的麦子。
②五月的风吹过麦地，弥望的麦子在风中摇摆，渐渐地褪去了青涩的外衣。一朵云从天边走来，然后是一场五月的雨，骤雨之后，阳光照耀下的麦地变得一片金黄。
③是的，五月的大地上，麦子熟了。
④又到了收割的季节，母亲又该开始忙碌了，母亲从铁匠铺里取出新打好的镰刀，刀刃白生生发亮。母亲要赶在下一场雨之前收割麦子，不然，雨水会把那些金黄的麦子打蔫。成熟的麦子一经雨水浸泡就会发霉，一年的辛苦全都白费了。
⑤五月的天亮得很早，母亲很早就起来，母亲叫我起床，一起去收割麦子，那时天还没有完全亮，我和母亲拿着镰刀，走向了五月的麦地。黎明前的大地上，风吹来还有些凉意，看着满地金黄的麦子，心里有说不出的喜悦。空气中弥漫着谷物成熟的香气，风轻轻地将它吹过来，迎面吹在脸上，也带着大地上青草的气息。路边野草上的露水也已经风干了，五月的大地上，一切都是清新美好的。
⑥我和母亲开始割麦子。我挥动镰刀，将麦子一排排放倒在大地上。太阳就是在那时升起来的。阳光照在大地上，照在金黄的麦子上，照在割麦人的身上，这是多美的一幅丰收的画面。阳光照耀下的麦地是安静的，只听见镰刀割破麦子的声音，麦子轻轻倒下的声音，收割完一地的麦子，我的手被麦叶划出了道道伤口，火辣辣的疼。但那时十一二岁的我，却从未喊过疼，反而觉得是一种壮举。乡亲们也各自忙着抢收，各自都要赶在正午最热的时候收完麦子。彼此都不说话，只是拿着沉甸甸的麦子，心里无限的喜悦，收完麦子后，就是在打麦场上打麦子，去掉麦子的壳，在风中扬起那沉甸甸的麦粒，空空的壳就被风吹远，在坝子里将麦粒晒干，然后再到磨坊磨成面粉，乡亲们就可以吃上新鲜的面食了。
⑦母亲会用面粉蒸包子、馒头，包子有白菜馅，也偶尔会从镇上买回少量的瘦肉做肉包子，那肉包可是每年这个时候的美味佳肴，我们一想到那肉包子就垂涎三尺。吃馒头时，则会沾上少许白砂糖。白砂糖的味道加上麦子的味道，可是绝佳。在乡村的日子里，这美味的包子和馒头也算是对劳动的最好的犒赏，它也成为儿时美好的期待。
⑧但这一切，如今都只是存在于我的记忆中，麦子离我们的生活越来越远了。那些割麦的日子，在月光下的麦场上打麦的日子，那些吃着包子、馒头如吃着山珍海味的日子，都成为了遥远的回忆。
⑨在五月的月光下，我不止一次想到麦子。
⑩我想到五月的麦地，想到在麦地里收割的母亲和我。，
⑪而后来，当我在去年的五月回到我熟悉的乡村，发现田野中只是零星的点缀着几块麦地，田地几乎都荒芜了。人去楼空的村庄，杂草丛生。当年繁荣的收割场面，已经找不到了，也再找不到那些年岁里麦子给我们的温暖，更没有任何诗意可寻。
⑫于是，在那个五月月光照耀的夜晩，在天才诗人海子的诗里，我又读到了那片五月的麦地：
看麦子时我睡在地里
月亮照我如照一口井
麦浪-----
天堂的桌子
摆在田野上
羞涩的情人
眼前晃动着
麦秸
我们是麦地的心上人
⑬然而荒的乡村太地上，那些麦子都落到去了？和诗人一样，我多想躺在五月的麦地上，看那随风而起的麦浪，此时，我却只能静默，我是流落在大地上的一株麦子。
⑭而当我们再次想起那片月光下的麦地，它却成为了乡村文明逐渐丧失之后只存留于诗人笔下美丽而遥远的绝响。
(选自《散文》)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章回忆麦子从播种到成熟到变成美味的过程，突出了粮食对于乡亲们的深刻意义。

B．第⑥段通过阳光、大地、麦子、割麦人等构成的收麦图景，表现了村民丰收的喜悦。

C．作者引用海子的诗句，意在表现人与麦子的亲密关系，同时也增强了文章的文学性。

D．文章结尾照应标题，写曾经的麦地已成为了遥远的绝响，进一步升华了文章的主旨。

【小题2】请赏析文章第⑬自然段画线的句子。
【小题3】作者为什么会不止一次地想起乡下的麦子？请结合全文简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

公众史学是着重探讨如何以公众为本位、以应用为前提来开展历史研究与传播的史学新分支。与传统史学相比，公众史学的最大特点就是与实践紧密结合，能够更好实现史学为公众服务的目的。

公众史学发展的动力日益强劲。与美国“公共史学”的初始发展动力来自高校及职业史学家不同的是，我国民间形式多样且愈发活跃的史学实践，催生了公众史学。具体而言，我国公众史学的兴起主要缘于三方面因素。一是公众对历史文化产品的需求日益增长。人们对历史的关注度、探求欲、表达欲都达到了一个前所未有的水平。同时，作为市场主体的各种历史文化媒介平台不断创新历史知识生产和传播，进一步激发了公众对历史的兴趣。这为公众史学兴起奠定了社会基础。二是历史知识生产和传播模式由于技术发展发生了深刻变革。互联网时代的到来、新媒体技术的不断发展，为公众参与历史知识的生产和传播提供了更为便捷的技术条件。网络平台的无限扩张、信息对流互动等特性，在一定程度上改变了过去仅由史学界主导的历史知识生产和传播模式。这为公众史学的建立奠定了技术基础。三是传统史学适应社会转型自觉进行革新。一个时期以来，历史研究与现实生活之间存在较大距离，公众对于缺乏吸引力的史学成果的远离，导致史学的社会功能和学科价值受到质疑。面对这种状况，史学界一些学者开始了发挥史学社会功能的自觉革新，更加关注公众的需求，增强史学对现实的解释力、对公众的吸引力，逐渐开拓出一条关注现实、走向公众、服务公众的史学发展之路。这为公众史学的发展奠定了学科基础。

公众史学发展还面临不少挑战。近年来，以公众作为参与主体的家族史、口述史学、影像史学等史学形态的繁荣大大促进了历史知识生产和传播的大众化、历史文化产品的多样化、历史文本的通俗化，并在新媒体条件下形成了“人人都可写史”的态势。但“人人都可写史”并不等于“人人都能写史”。实践证明，一个人只有经过长期训练，才能对史料进行甄别、分析、比较和运用，以探求历史真相。当下，一些参与历史书写的人缺乏相应的能力，导致历史知识生产与传播的混乱与无序，这是公众史学发展面临的现实难题。尤其需要注意的是，历史知识从来都与价值观念紧密相连。因此，书写历史要有正确的历史观。如何保证公众史学正确解释历史现象、客观评价历史人物、深入揭示历史本质，是必须解决的重要问题。解决这些问题，需要专业历史研究者参与到史学大众化中来，帮助公众提升历史理性和史学修养。但从实际情况看，大部分专业历史研究者将获得学术共同体的内部认同作为学术研究的核心追求，对于史学大众化缺乏热情。

（摘编自李娜《推动我国公众史学健康发展》）

【小题1】关于原文内容的理解与分析，正确的一项是

A．公众史学重新构建了史学与公众之间的关系，增强了史学对公众的服务。

B．美国公共史学原初发展动力来自专业人员，而我国公众史学发展动力缘于民间史学实践。

C．史学的社会功能和学科价值遭到人们的怀疑，使得公众远离史学的研究成果。

D．“人人都可写史”，但又不是“人人都能写史”，是公众史学发展面临的现实难题。

【小题2】列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开头介绍了公众史学的特点，并从公众史学兴起的缘起、挑战两个方面介绍公众史学的发展。

B．文章通过与美国公共史学的对比，介绍了我国公众史学的兴起原因，并从社会基础、技术基础、学科基础三个方面具体说明。

C．作者认为以民众为参与主体的史学形态的繁荣形成了史学新态势，这使公众史学面临新的挑战。

D．文章第三段先介绍公众史学面临的挑战，再提出其面临的现实难题和必须解决的重要问题，这三者是并列关系。

【小题3】据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．网络平台的无限扩张、信息对流互动等特性，使得历史知识生产与传播模式被单一主体主导的状况发生了变化。

B．随着社会转型，史学将更加关注现实，其社会功能将更突出地发挥出来，公众史学必将替代传统史学。

C．公众史学要更好地为公众服务，生产和传播历史知识应具备正确的历史观，这是非常重要的。

D．公众史学发展强劲，但也要面对公众史学必须解决的重要问题。若要解决这些问题，需要引导专业历史研究者走出书斋，帮助公众提高史学修养。