阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
互联网正在对国内外政治、经济、文化、社会和生态等领域产生着深刻影响。
最近，记者在北京郊区几家小微企业采访，发现一些小微企业主围绕自己的人生爱好、文 化追求推出了不少小发明，创业对他们而言已然成为一种生活方式。
吴新芳是一位红酒爱好者。他研究创制了添加枸杞等中草药配方的特色红酒，销售基本上 靠互联网完成，虽没有多突出的经营业绩，但能维持盈亏平衡。用他的话说，做自己喜欢的事， 再难也是快乐的。对吴新芳而言，让东西方文化在红酒里融合的创意，是支撑他的小微企业继 续前行的文化理念。
居住在怀柔区桥梓镇杨家东庄村的蒋五四、张芳夫妇，正经营着一家经济律师事务所，借 助互联网，夫妇二人基本在家里就能完成工作。长年居住在乡下，生态环境是比城里好了很多， 可取暖设施却跟不上，于是拥有工程学士学位的蒋五四开始琢磨如何取暖，经过了七八年的完 善，其“热压力水循环取暖装置”获得了国家发明专利。
记者在采访中了解到，有不少这样的创业者追求生活和事业的统一，把创业变成一种生活 方式，有的投身农家乐、书吧，有的去做工艺设计，如纯天然的皂雕、纯木制手工首饰等。这 些令人目不暇接的创意和创造让生活和事业相互交融，改变着人们的工作生活理念。
2016年国务院及相关部门出台了多项创新创业指导性文件，推出了“互联网+”多个领域 行动计划、政策举措，打造了汇集“众创” “众包，，“众扶，，“众筹”的“四众”平台，“双创” 政策体系框架初步形成。同期，财政部、工业和信息化部、科技部等五部委联合启动小微企业 创新创业基地城市示范工作，目前，全国已有几十个“双创”城市，为小微企业创新创业发展 营造了良好环境。
2017年，随着国家“互联网+”战略的深入推进，中小企业基于新一代信息技术的创新创 业将蓬勃兴起，分享经济等各类新模式、新业态将持续涌现。预计2017年中小企业创新创业将 成为我国加快推进供给侧结构性改革的主要推动力，尤其在“互联网，与制造业在设计、生产、 营销等环节的深度融合方面将涌现出一大批“专精特新”中小企业，这将对促进我国实体经济 转型起到重要促进作用。
材料二

调查发现，良好的工作机会和国际化的薪酬待遇是吸引留学生回国的主要因素。
《中国留学发展报告（2016)》指出，被调查的留学回国人员选择了创业的比例为11.9%， 远高于国内大学毕业生创业比例。据调查，创业领域集中在战略性新兴产业，如新生物工程、 新医药，新一代信息技术等领域。
欧美同学会海归创业学院导师艾曙光在接受本报采访时表示：“我个人不是很赞成没有社会 经验、工作经验的留学生一开始就创业。建议先找一家单位工作一段时间，理解什么叫做组织 以及在组织中个人行为如何与组织行为结合，建立团队意识，锻炼与人打交道的能力，积累工 作经验和行业资源，等到时机成熟的时候再去创业。”
材料三
北京市人力资源和社会保障局创业指导中心的数据显示，2013年北京地区高校毕业生22. 9 万人，有意从事自主创业的学生人数只有10%，而最终选择创业的仅为1%。而据美国教育研究 机构统计，2013年在美国，大学生自主创业的比重高达20%至30%。
华东师范大学赵中健和卓泽林通过研究发现，美国大学主要通过开办创新创业课程和学位 项目，提倡体验学习和应用学习的途径促进学生的创新创业。鼓励所有学科的学生通过跨学科 课程和项目进行创业。
例如，科罗拉多大学斯普林斯校区的创新学士学位项目采用多学科团队进行教学。该校计 算机科学专业除了要求学生完成计算机科学课程，还要求他们发展团队，学习创新，投入创业， 练习写作计划案，学习商业和知识产权相关法律。
麦可思研究机构的研究结果表明，美国斯坦福大学重视的是学生创新创业精神的培养，约 有90%的学生至少选修一门创新创业课程。背靠硅谷，斯坦福大学鼓励教授到硅谷的公司兼职 或从事公司的科研项目，学生也可以参与到这些项目中去，教授和学生的研究成果很容易在硅 谷迅速转化为产品。学校也开放自己的实验室，与硅谷之间形成了良好的创新创业互动效应。
材料四
“如果学校开设了创业课，我应该不会去上”，今年毕业于同济大学的研究生黄剑锋说。他 曾经获2015 “上海市研究生创新创业专项奖”第一名，在校期间经营自己的创业项目，做智能 自行车硬件设备。但他从来没有上过创业课程，他觉得没有实战经验的大学教授们教创业，恐 怕对学生没有太大帮助.
从2016年起，黄剑锋的学弟学妹们都将在课堂上体验创新创业课。2015年12月，教育部 发布《关于做好2016届全国普通高等学校毕业生就业创业工作的通知》，要求从2016年起，所 有高校都要设置创新创业教育课程，对全体学生开发开设创新创业教育必修课和选修课，纳入 学分管理。
根据教育部统计，截至2015年10月，全国已有82%的高校开设了创新创业的必修课或选 修课，开设创业教育的课程门数比2014年增加了 14%。
但2015年11月东北师范大学发布的《中国大学生就业创业发展报告》显示，只有12. 78% 的大学生创业者主要从创业课程获取创业知识，多数大学生创业者未接受过系统的创北教育。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．这四则材料共同探讨了新时代创业的话题。当今时代，信息技术的发展应用这一时代大 背景，无疑为创新创业发展提供了帮助。

B．吴新芳，蒋五四、张芳夫妇的创业成功，都表明互联网己经对国内外政治、经济、文化、 社会和生态等领域产生了深远的影响。

C．2016年国务院及相关部门，财政部、工业和信息化部、科技部等五部委，为营造小微企业创新创业发展的良好环境贡献了自己的力量。

D．团队意识的培养、工作经验的积累、行业资源的占有，以及将研宄成果转化为产品，都有利于创业能力的形成。

【小题2】请结合材料二，认真观察“2010—2015年中国出国、回国人员数量统计”图，概括图表所 传达的主要信息，至少两点。
【小题3】结合材料三、材料四，就国内大学是否该开设创业课，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成各题。
总有那一片蛙声
古清生
①在南国的时候,我的窗前有那么一块低洼的草地,春天的日子来临,它便会生长许多的小草,甚至开出一些小小的花朵,招引一些蜜蜂在那里抖着金翅嗡嗡地飞。许多小孩子,很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温暖的,因为阳光、花草和小孩子们,足以把春天装点得美丽而又亲切,让人忍不住掩卷,心驰神往。但是在五月的时节,就会有一场场的雨水降临,雨水把草地旁的冬青树洗得很绿,那种很清凉的绿,并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的洁白的纸船,来到草地那片水洼子上,启航他们的小小的梦想。
②唯有月夜,那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了,一轮皎洁的月儿来到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知来于何处的小蛙,欢快地跌跌地跳跃,仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟,或者坐在月儿之上,让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子,待它们游戏得尽情的时候,就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我,就极爱着那一扇窗,起起伏伏的蛙声,能让我的思绪飘浮,进入这样一个季节深处。
③但我却没有了南国的那一扇窗子,羁旅北京的日子长长,我的窗前,纵是也有这样一块草地,一簇绿柳,在春天的阳光里,还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季,我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨,那是槐花开放的时节了。北京的雨会与槐花下了一街,一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳,但即是这样的雨,仍不会积上一洼水,引来天使一般的小蛙,所以即使雨后有月,它们也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。
④我固执地想,如是北京的槐花雨能够积成一个洼子,这样一个清浅的弥漫着槐花芬芳的水洼子,有一轮皎月把水映得银银的白,有一群天使般的小蛙,它们围着月儿唱歌,那该是多么好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走,我以为我是能够找到这样一个地方的,它就在某一扇窗下,甚至那窗前也有一个痴情展卷的学子,甚至水边,还留着孩童戏水的赤足的脚印。可是,我的出走,却并没有找到这样一个地方,我想终归是有这样一个地方的,是我没有找见它罢了。
⑤居京的月夜,于我它是散文化的时光,我在键盘上演绎着一个个的梦,情至深处,会忽然在某一段落,浮起一片蛙声,是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣,初是浅浅低低的几声,孤独而悠远,渐渐地汇合起蛙的合唱,且愈来愈临近我的窗,仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光,一颗羁旅中的心,忽然地一热,为之深深地感动。但待我有心凝神细细地聆听,却发现窗外是一片寂静,静得月的清辉飘落到柳叶儿上发生的细小的沙沙声都能够听到,只是没有了蛙声。哦,此时的我,这才感到深深的失落,原来那一片蛙声,它源于我的梦里,或者说,是那永远也拂不去的幻听了。
⑥春天的今夜,便又是这样,我打开了电脑,轻轻地敲出一段怀想的文字,不觉间室外就有了一片蛙声,是如许的亲切,如许的温馨,它拂动着春夜的暖风,沿了情感的脉络缕缕入心。然而我猛然地觉醒,却分明是,寂夜无边!人不由得发现,那暖暖的一缕情思,竟也就化成两滴浸冷的泪珠,冰凌般的挂在两腮。
(摘自《漂泊者的晚宴》,作家出版社)
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(  )

A．文章开头部分描绘了一幅“南国风景画”,作用之一是与居京没有水洼子听不到“蛙声”形成鲜明的对照。

B．作者在羁旅北京时,对北国没有雨季感到遗憾。他渴望北国的雨季,主要是想要看看小孩子们折纸船的情景。

C．“我想终归是有这样一个地方的,是我没有找见它罢了”反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。

D．作者在一个春夜,打开电脑时终于从窗外聆听到了一片蛙声,在他看来,那蛙声亲切、温馨,缕缕悦耳入心。

E. 本文融叙事、议论、抒情于一体,运用了对比、比喻、拟人等修辞手法,语言不乏生动、形象,很是耐人寻味。
【小题2】文章为什么要以《总有那一片蛙声》为题?请结合全文作简要分析。
【小题3】本文第⑤段写到居京的月夜,“我在键盘上演绎着一个个的梦”。“我”为什么要在键盘上演绎一个个的“梦”?这表达了“我”怎样的情怀?请作探究。

阅读下面的文字，完成下列小题。

聪明叹

在泰国的那些天，阿勇先生陪我去看了野生动物，给我留下的印象最为深刻的，竟是猴子。

驯猴人将猴子牵到椰林，猴子一副心不在焉的样子，然后把拴在猴子脖子上的绳子解开，叫了一声，让猴子去摘椰子，猴子却不动，驯猴人在它的背上打了一下，它还不去。

我想，没有绳子拴着，猴子为什么不跑呢？还没来得及问，就见驯猴人从口袋里掏出一支香烟，给猴子看了看。猴子立即兴奋起来，伸手去抓香烟，够不着。这时候驯猴人一指椰子树上的椰子，猴子一下子来了激情，一跃上了椰子树，摘下一只椰子扔了下来。随后，猴子从树上溜下来，跑到驯猴人身边，朝他伸出手，驯猴人便将那支香烟递给它，却不点着。猴子哇哇叫着，驯猴人又指了指椰子树上的椰子，并伸出两根指头。猴子一看，立即跳上树，片刻间就到了树顶，摘下两只椰子撂下来，再次跑到驯猴人身边，驯猴人这才为它点着了烟。

直到这时，我才明白猴子为什么不跑。它要吸烟，它跑到丛林，哪儿有烟吸？驯猴人用香烟控制住了猴子。

我问，给猴子养成吸烟的习惯困难吗？驯猴人告诉我，根本不需要下功夫，猴子这东西好奇，人抽烟它就想抽，但你不要给它，你抽完烟，扼灭，它捡起来抽，虽是灭的，但有烟味，如此几回，它已经习惯了这味儿。之后，你抽完烟，不要扼灭，撂在地上，猴子立即会如获至宝，抽得干干净净。这样一来，你只要拿出烟，让它干什么它就干什么。

感慨之余，我问阿勇：“泰国猴子多吗？好抓吗？”

阿勇笑笑，说很容易。只要在一个干椰子壳上刻一个小洞，下面拴一根绳子，然后给椰子壳里放上花生核桃之类猴子爱吃的东西，然后系在猴子出没的树上，人躲开。猴子对食物的味道是极其敏感的，很快就会有一群猴子出现在干椰子旁，最前面的猴子会毫不犹豫地伸手进干椰子里，抓食物，这时候人大喊一声跑出来，猴子群会一哄而散，只有那个伸手的猴子拔不出手，于是被人捉来。

我不禁问：“猴子的手能伸进去，自然能拔出来，为什么会卡在椰子壳里呢？”

阿勇笑笑说：“猴子不是人，它得到的食物绝不松手，手里抓着食物，手就大了，空手能进去的椰子洞，这会儿就出不来了。”

驯猴人告诉我，抓来的猴子并不好驯化，它们也分聪明和愚钝，聪明的猴子经过训练留下来，愚钝的放了。

“看来愚钝些好，不用受你管制，更不会被打骂。”

“你怎么知道猴子会这样想呢，说不定森林里的猴子还羡慕这里的猴子不愁吃喝，还有烟抽呢。”驯猴人说，“有一次我在森林边给猴子一把香蕉，猴子吃得津津有味，几只野猴子馋得跑过来，却不敢靠近我，用胆怯和乞求的目光看着我。我的猴子斜视了那些猴子一眼，吃得很自豪。我把拴在它脖子上的绳子解开，它已来去自由，我转身走了，猴子不但没跑，反倒欢欢地跟我回来了。”

说到这里，我看看在他背后不远处那只未拴住的猴子，它的眼睛不停地在四周搜寻着什么，大概是在寻找游客的烟头。而另一只猴子，眺望着遥远的天边，俨然一个哲学家。

离开猴子几天了，它们的举手投足，还常常出现在我的眼前，搅动着我的心。

猴子，给我打开了认识世界的又一扇窗。

选编自《光明日报》

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏贯，不正确的一项是

A．文章开头说在泰国看野生动物，印象最深刻的是猴子，这一在开头设置悬念的写法，能吸引读者的阅读兴趣。

B．猴子摘椰子时，由开始的不动，到后来看到香烟的一跃上树摘椰子，再到后来对训猴人的言听计从，一系列动作描写形象地写出了猴子对香烟的渴望。

C．文章情节性不强，全文用“我”和训猴人的对话，让读者了解了猴子被明化的过程，引起读者思考。

D．文章题目“聪明叹”，是在感叹猴子的聪明，它们懂得利用自己的优势，从人类手里得到它想得到的东西。

【小题2】作者为什么说，在泰国看野生动物留下印象最深的是猴子。
【小题3】读完文章后猴子给你什么启示，请结介文章谈谈你的感受

阅读下面的文字，完成下面小题。
怀念拥有阳光的日子
墨 白
车停了，站牌前的人都拥挤着往车门边来。乘务员用尖细的声音喊道，先下后上先下后上……车上的人鱼贯而出，接着，车下的人鱼贯而入。在车门快要关闭的时候，车门里伸进来一根竹竿。乘务员又说，慢点慢点。我和萍同时看到了一位盲人。盲人摸索着走上来，把竹竿揽在怀里，伸手探摸着头上的吊栏，他高大的身子仿佛一道墙贴在我的身边，他的衣襟被车外的风扬起来，撩着我的脸，这使我生出几丝不快，我看了身边的萍一眼，身子往里挤了挤。萍突然说，让他坐吧。说完她就站了起来。
那个时候我和萍正在热恋，萍的善意驱走了我心中的不快。我也跟着站了起来，拉着盲人的衣服说，来，你坐。盲人很感激，说，谢谢。在行驶的汽车上，我指着盲人身边的座位对萍说，你坐吧。萍伸手揽住了我的腰，萍说，就这样。我的手抓在吊栏上，萍的身子在行驶的车上不时地靠在我的怀中，她那光滑而散发着菠萝香味的长发使我感到无比的幸福。恋爱使我身边的一切都变得美好，我用祥和的目光来看待世间的一切，那段日子里的阳光无比的明媚，我成了世上最幸福的人。在那些日子里，我和萍几乎每个星期都要乘6路车到河滨公园去，到那里度过我们有着浪漫情调的周末。
就在那年的春季里，我开始注意到那位盲人。他总是一个人坐在河边的石凳上，面对撒满阳光的河面，久久地一动不动。有些时候我和萍远远地看着他，就对他的行为产生了兴趣。一个盲人，他来这里怀念什么呢？我想过去和他交谈，但被萍拦住了。萍说，别打扰他，或许他正在回忆一段幸福的往事。我说，什么往事呢？萍说，可能在想他所爱的人吧。我说，他所爱的人到哪里去了？萍对我摇摇头说，不知道。而后她又补充道，或许她出远门了，他们约好了在这里相见，他就一直在这里等她归来……
我抚摸着萍的头发说，或许是这样。说完我就紧紧地把萍拥在怀中，我们一同望着河道。河岸上，有几个孩子正在放风筝，风筝飞得很高，风哨从洒满阳光的空中传下来，那快乐的声音掺和了某种情绪撒满了世界的每一个角落。
这样快乐的时光一直延伸到夏季，在那场暴风雨来临之前，我和萍又一次看到了那个盲人。盲人在闷热的空气里坐在那条石凳上一动不动，雷声从头顶上传过来，狂风像一只巨臂蹂躏着河边的树木。萍说，去告诉他，暴雨要来了……可没等萍说完，那个盲人已经站起身来，他用竹竿探着路向我们走来。那时暴雨已经来临，在盲人的前面，有一根高压电线不知道什么时候被刮断了，黑黑的粗线像一条蛇横在盲人的前面，可是那个盲人还在向前走。萍惊叫一声，挣脱我的手，朝那个盲人跑过去。萍在风雨中展开她的胳膊，像一只飞翔的鸽子，她一边跑一边朝接近高压线的盲人喊叫，别动——！我心里闪过一丝惊恐，也跟着萍奔过去。在明亮的雨丝里，我看到萍在拉起那根黑线的时候被什么东西抛起来，而后又摔在了地上，我还没有接近倒在雨水里的萍，就感到有一股强烈的电流涌进我的体内，我的身子被什么东西狠推一下，抛进了路边的冬青丛里……
醒来的时候，我的眼睛上缠着绷带。我看不到外面的世界，就伸出颤抖的双手，我说，萍……可是我没有听到萍的声音，回答我的只是悲伤的哭泣声。我撕心裂肺地叫着，萍……我在悲痛之中又一次昏了过去。
在那个遥远的夏季里，我失去了明亮的双眼，世界从此在我的面前变得一片黑暗。我常常处在一种凄感的情绪里，我的耳边常常回响起萍的笑声，我开始变得沉默不语。在黑暗里我常常回忆起我和萍在一起度过的快乐时光。在一个周末，我突然产生了一种要到河滨公园去的渴望。我独身一人用竹竿探着路来到6路车的站牌前，仿佛看到了萍就站在我的身边。车来了，我听到乘务员那尖细的声音，慢点慢点……我被一只手拉到了车上，我把竹竿揽到怀中，伸手摸索到了头顶上的吊栏。这时我听到一个女孩甜甜的声音，她说，你坐吧。我在一只手的搀扶下，在座位上坐了下来。我听到一对情人站在我的身边窃窃私语。在黑暗里，我突然看到了萍，萍在灿烂的阳光里朝我奔过来，萍奔跑的样子很像一只飞翔的鸽子，我在心里默默地叫了一声，萍……泪水就夺眶而出……
（选自《中国当代名家小小说精粹》）
【小题1】下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．小说中盲人上车后高大的身子像墙一样贴在“我”身边，衣襟撩着“我”的脸，“我”的心中因此生出几丝不快，后面之所以为盲人让座，是迫于萍的压力。

B．暴风雨中，“我”和萍同时向身处险境的盲人伸出援手，却为此付出惨重的代价——萍失去生命，“我”双目失明。

C．小说的前半部分写热恋中的年轻人助人为乐，充满明快的旋律；中间风云突起，年轻恋人救助盲人，充满悲壮色彩；结局沉重忧伤，却又不乏生活的暖意。

D．小说在塑造人物形象时运用了衬托的写法，用“我”的冷酷无情反衬萍的善良。

E. 小说中关于暴风雨的描写运用了比喻的修辞手法，着力表现暴风雨的狂暴，是为了衬托人物形象，暗示故事的悲剧结局。
【小题2】这篇小说构思精巧，颇有特色，请结合文本分析。
【小题3】有人说这是一篇“充盈着诗意”的作品，请谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？此言差矣。

以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术的世界领先，石料开采加工的器具也更先进。同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。

追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。

中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。

两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都 有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑的奢华追求。

纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。

由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？

（节选自周飞亚《建筑的“中国脸”与“中国心”》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．当下诗书礼乐被津津乐道，而传统建筑则受到冷落，国人对精神的尊崇远超物质。

B．秦汉砖石建筑已有高水准，但儒家倡导“卑宫室”，盛行的还是简朴的木质建筑。

C．中国古建筑少用砖石而多用土木材料，是为了追求与自然更为亲近、和谐的关系。

D．西方建筑是主要的文化载体，是为神而非人服务的，建造就不计人力物力的投入。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开头把传统建筑的没落与西方建筑的兴盛对比，引出论题，为后文的驳论做了必要铺垫。

B．文章采用总分式论证结构，层次清晰，材料翔实，论证传统建筑的优势，以期纠正读者认识。

C．文章第四、五段引用雨果和孔子的话，分别佐证了西方与中国建筑在文化体系中不同的地位。

D．文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比，以揭示两者差异。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．建筑形式和质料的偏好是一种文化选择，也取决于于人与环境的相处方式，而非技术影响。

B．如果中国古代房屋采用砖石建筑，那么传统建筑也将成为“石头的史书”，承载更多文化。

C．西方传统建筑多以石砌，尽管有文化、宗教因素，但首要的应是西方地域上石材取用便利。

D．《礼记》记载，桓司马为自己做石制棺材，加工三年仍未完成，书中对此应是持批评态度。