阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
我的哥哥黄仁字
黄竞存
黄仁宇在十四五岁左右（1932年）开始向当地报纸投稿，当时《湖南日报》副刊，连续登载他写的《世界名人传记》，每篇都有他自己手描的人物画像。黄仁宇的写作热忱，从中学时代开始，从未间断，以后他继续在文章书籍中加入自己的插图，包括白描画、地图、表格和作战形势图等，都一手细心创制。他的私人用笺，上面就有一幅白描画，描写过去运河漕运情形，原来是他写《明代经济史》中的插图。
1938年仁宇兄考入天津南开大学，念电机工程。刚过了一年，全国抗日战争开始，国内比较有名气的大学都辗转迁入内地。黄仁宇放弃学业，在长沙参加《抗战日报》，作编辑访问工作，那时《抗战日报》的社长是田汉，总编辑是廖沫沙。后于1943年参加中国驻印度远征军，在孙立人部下作参谋，常到战场视察，仍旧写文章，大部在重庆《大公报》发表。在北缅密支那之役，他到前线观察，被日军藏在树丛中的狙击兵射中大腿，运到后方调养。这一段战争经历锻造了坚强的意志力、生存能力以及对时局的理性思考。抗战胜利之后，仁宇兄到美国Leaven Worth参谋大学深造，后来又到日本参加中国驻日代表团。
从1952年开始，黄仁宇在美国密西根大学念书和工作。那时他已经是三十四岁，把半生的事业成就全部放弃，重新和年轻的学生们生活在一起。他采取这途径，表明内心对大学生活十分看重，表示对自己写作著述的能力有信心，才愿意在半工半读的条件下，发愤攻读。
黄仁宇在密西根大学Undergraduate School念了三年，由新闻系转到历史系，取得学士学位，在这段时间，除开读书、工作之外，他对年轻大学生的课外活动一样有兴趣。密西根大学是美国中西部足球联盟的一员（Midwest Big 10）。秋天是足球季，各校轮流比赛，每场的观众上万，黄仁宇戴上黄蓝两色上有校徽的便帽，热烈参加。随后继续念研究院，一直到1964年，取得博士学位。
黄仁宇一面工作谋生，可是仍专心读书。我看着他从一个业余性质的作者，蜕变为胸藏万卷的学人，他以后的成就，都是在这个期间奠定的。无论多晚都要完成计划，无论多累都要阅读思考，无论多难都要坚持研究写作。仁宇兄研究明史，把《明实录》一百三十三卷从头到尾研读，以后写文章，下结论，都引证纪实，不凭空虚构，这就是他为学过人之处。黄仁宇辞世之后，嫂嫂格尔寄给我一盒文件，其中有黄仁宇最近十年的读书工作记录。我打开一本，看到他1992年12月的日记，其中一个星期，他在五天之内，把《大史长篇》，重新研读一遍。我不知道《大史长篇》是怎么样的书籍，请教一位国史专家，他说大概是明朝王祎著的《大事记续篇》（七十七卷）和朱国桢著的《大事记》，从这件小事可以看出黄仁宇读书认真的情形。
仁宇兄的名著《万历十五年》开始是用英文写的，在1981年由雅礼大学出版所印行，当时为美国名作家John Updike发现，在New Yorker杂志写文推荐，同时这本书也列入美国历史书五个最佳作品之一。翌年《万历十五年》中文版在北京印行，由廖沫沙题笺，印在封面。
黄仁宇个性强，不论学术和日常交往，都是心有成竹，不轻易改变初衷。可是为人谦和，不事夸张。《万历十五年》在大陆和台湾畅销，他对我一字不提，直到我们的表弟李承露从台湾来信，报告情形。我打电话给仁宇兄说：“听见你在台湾出版界和读者心目中声名鼎盛。”仁宇兄没有骄意，只问：“是哪个人告诉你的？”
黄仁宇的第二本重要作品是《中国大历史》，这本书在美国出版时是1988年11月。可是早在20世纪70年代，我到纽约州去看他们夫妇，仁宇兄就告诉我：他对中国历史有一个新的研讨方式，和美国各大学中国史专家看法完全不一样。我当时一点也不知道这学科的研究内情，只觉单刀匹马，和一班学术权威打对头，不是智举，就将这想法坦白陈述，黄仁宇一点也不同意，话题就终止了。
黄仁宇欢喜宾客，New paltz附近有几家餐馆，是他家待客之处，其中有两家在赫逊河畔，风景优美。这地方也就是他写的《赫逊河畔谈中国历史》名称的，另一家中国餐馆，叫“小熊饭店”，地址靠近Woodstock，是Rock Music发源之处，餐厅背山近水，非常风雅。仁宇兄常说：“我一生经历过中外各阶层的生活，不论是治世乱世，无所不闻，无所不见。现在我个人要做的事都已做了，可一死而无憾。”这种看法，和他最后一天和格尔嫂所讲的话，如出一辙。
（选自“新浪网”“读书频道”，有删改）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．黄仁宇中学时代就很爱写名人传记，后来一直坚持写作，酷爱写作。正因如此，34岁的时候依然选择放弃军队生涯而到美国继续念书。

B．黄仁宇一生经历丰富，先后做过编辑、学生、军人、学者，在每一个行业都专心认真，特别是在历史学方面取得了极大成就，影响深远。

C．文章以黄仁宇“一生经历过中外各阶层的生活”为线索，写了他不同时期的不同生活，表现了他广泛的兴趣、不屈的斗志和超强的学习、研究能力。

D．黄仁宇一生经历名校历练，先是南开大学的熏陶，后有密西根大学的深造，先后取得了学士、硕士、博士学位，每一步都学有所成。

E．在对中国历史学的学习和研究方面，黄仁宇都有自己独到的见解，他的《万历十五年》《中国大历史》等书都是证明。
【小题2】黄仁宇能成为一位出色的历史学家的原因是什么？请结合材料分析。（6分）
【小题3】黄仁宇年轻时的经历对他日后成为著名学者有什么作用？（6分）
【小题4】34岁时“把半生的事业成就全部放弃，重新和年轻的学生们生活在一起”，并且在历史学方面取得巨大成就。黄仁宇的一生带给你什么启示？（8分）

现代文阅读（共16分）
孔子的洒脱 周国平
①我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。
②在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面，可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。
③孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。
④其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度 。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。他一再强调．一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知。求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。
⑤“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家．经济家和外交家。唯有曾皙说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹日：“我和曾皙想的一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器．做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?
⑥学界大抵认为“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，众说不一，但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实，不过他到底是一个聪明人，而一个人只要足够聪明，就决不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以，“君子而不仁者有矣夫”这句话竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必备条件，也就不足怪了。有人把“仁”归结为”忠恕”二字，其实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况：“邦无道”之时，能逃就逃(“乘桴浮于海”)，逃不了则少说话为好(“言孙”)，会装傻更妙(“愚不可及”这个成语出自《论语》，其本义不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高明极项的话，相当于郑板桥说的“难得糊涂”)。他也不像基督那样，当你的左脸挨打时，要你把右脸也送上去。有人问他该不该“以德报怨”，他反问：那么用什么来报德呢?然后说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。
⑦孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行径(“硁硁然小人哉”)。要害是那两个“必”字，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。
⑧也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的。研究孔子，如果顾及他的全人，对他的哲学或许也会有些新的认识吧。
【小题1】作者认为孔子的“洒脱”表现在哪两个方面?（4分）
【小题2】孔子是一个读书人，他对于读书的主张是怎样的? （4分）
【小题3】“仁”是孔子思想的核心， 那么孔子看待“仁”的态度又是怎样的呢？（ 4分）
【小题4】文章结尾说：“也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。”联系全文，你认为孔子“不洒脱的地方”指的是什么? （4分）

阅读下面的文字，完成小题。(9分，每小题3分)
消费电子产业已经在人机界面技术上花费了很多力气，包括老式红外遥控器、鼠标、键盘等等。而在近日于美国举办的“CES消费电子展”上，手势识别成为了最令人振奋的人机交互新技术。许多公司从任天堂的手控和苹果iPoine的“多点触屏技术”中得到灵感，研究出操控电器的新方法——手势遥控。手势装置的工作原理其实并不复杂，用户只需要将内置有摄像头的遥控装置安装在与电器和使用者均无视线阻隔的书架或桌子上即可，装置内的软件可识别用户事先储存的简单手势，然后向遥控器发出信号，最终电器将按照使用者的手势“行事”。
东芝公司实验室的科学家目前就开发出一项仅仅依靠手势就能遥控电视的产品。这套系统与一个类似于网络视频聊天时使用的摄像头连接，捕捉各种动作，再搭配以手势识别软件，依据“看到”的动作工作。比如，举手意味着暂停电视画面，触摸右耳意味着增加音量，碰触左耳则是降低音量。东芝公司称，手势识别系统已经非常精确，可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。但这种技术还需要调整，以辨别某些动作是特意的还是非故意的。
相对于上述采用普通二维显示器的系统，德国一研究所开发出的在显示立体三维影像3D显示器上，利用手势操作三维影像的系统“iPoine 3D”，则令用户的操控更为简单和准确。“iPoine 3D”的核心是一个不比键盘大多少的识别设备，它可以被悬挂在天花板上。它用两个内置摄像头实时地捕捉用户的手，并将信息传送到电脑，系统收到人在屏幕前所做手势的信息后，便会做出相应反应，从而真正达到“遥控”的功能。
手势遥控不仅应用在电视上，第二代微软Surface计算机将在两到三年后推出，据称该设备将内置红外传感器，无需碰触即可感知用户手势和动作。这些系统将彻底改变人与机器之间的交流方式。电脑、电视和其他电器与人类的交互作用不再局限于键盘和遥控器的范围，而是扩展到使用手势和语音交流。
事实上，手势遥控技术可以适用于任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器。将来，也许我们只需动动手指，洗衣机就自动开转，吸尘器就自动打扫，那样的生活是否更幸福呢?而且，“远程控制”技术的发展将不会仅止步于“动动手指”的水平。很有可能，未来，“懒人”连手臂都不用抬，转转眼睛、撂一嗓子，甚至只需想一想，高科技打造的舒适生活将轻松实现!
【小题1】下列关于“手势遥控”的理解，不符合原文意思的一项是【 】

A．手势遥控是从任天堂的手控和苹果iPoine的“多点触屏技术”中得到灵感，研究出的一种操控电器的新方法。

B．手势遥控是通过内置有摄像头的遥控装置里的软件识别用户储存的简单手势，然后向遥控器发出信号，电器按照使用者的手势“行事”。

C．东芝公司实验室的科学家开发的手势识别系统已经非常精确，可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。

D．内置红外传感器的手势遥控技术应用在第二代微软Surface计算机上，彻底改变了人与机器之间的交流方式。Zxxk

【小题2】下列表述，不符合原文意思的一项是【 】

A．近日，在美国举办的“CES消费电子展”上，手势识别成为人机交互新技术的一个亮点。

B．东芝公司的手势识别系统还不够完善，比如，还无法准确判断，哪些是特意的动作，哪些是非故意的动作。

C．iPoine 3D系统的核心是一个识别设备，它通过摄像头实时捕捉信息并做出反应。从而达到遥控的目的。

D．手势遥控技术使用之前，电脑、电视和其他电器与人类的交互作用主要依赖于键盘和遥控器。

【小题3】根据原文内容，下列推断不正确的一项是【 】

A．你如果想给东芝公司的那台遥控电视换个频道、调节音量，只要做个手势就可以轻松实现。

B．和iPoine3D利用3D显示器显示立体三维影像不同的是，东芝公司的遥控电视的显示器采用的是普通二维显示器的系统。

C．任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器，都适合手势遥控技术的使用。

D．手势遥控技术是远程控制技术发展的第一步，今后甚至将有可能出现只需想一想就可能实现的高科技远程控制技术。

阅读下面的文字，完成下列小题。
冬天记忆
张海生
虽然时隔已经很久远了，但我却依然念念不忘。在那物质极度贫乏的冬天里，一块石头、一堆柴草、一根鸡绒毛很自然就成了我患难的伙伴。
我记忆里的冬天是那样的寒冷，我穿着厚厚的棉袄棉裤走在上学的路上，寒风打着呼哨扑过来，刀一样地扎疼我的脸，割疼我的耳朵，顺着袖口、脖子、胸口往棉衣裤里钻。教室里没有取暖的设备，窗户上常常没有玻璃，取而代之的是厚厚的白塑料布或纸袼褙片儿，风刮过来嘭嚓作响，顺着缝隙往教室里钻，坐在教室里，写字的手冻得拿不住笔，把两手抄进棉袖筒里或凑到嘴上哈几口气暖暖手再写。下雪的日子，冰天雪地，树木上、老墙上、屋顶上全是雪，整个世界萧杀而苍茫。消雪的日子，更是冷得厉害，房檐上垂挂着短则几寸、长则数尺的小檊杖一样粗细的冰凌柱，哩哩啦啦的滴着水。我们用一根长长的竹竿，一根根将冰柱捣下来，小手冻得象透明的红萝卜。晚上睡觉的时候是最受罪的时候，脱了衣服往被窝里钻，被窝里冰凉冰凉，冻得人浑身哆嗦，大半夜也暖不热。那时候我曾想，晚上我要能有一个温暖的被窝该有多幸福呀。
那些个冬天留给我最深刻的印象就是寒冷。在梦一般的记忆里，我用驱寒的方式，用寻找温暖的方式，度过了一个个自由、率真、充满野趣的冬天。在学校里，下课的铃声一响，我们就跑着挤到一堵太阳光照得到的背风的墙根前，一字排开从两边往中间挤，使劲的挤，一边挤一边高声喊叫：挤挤，挤老干，挤出老干我喜欢。挤挤，挤老干，挤出老干我喜欢。如果中间的那一位被挤出来了，就迅速的跑到两端继续往中间挤，直到浑身发热，浑身出汗。我们还打皮老尖儿、迈大步、推铁环、吹鸡毛上天。
放学了，几个同学一合计，直奔老麦场的麦秸垛，在麦垛的一方掏一个洞，再到地里偷几个白萝卜，用竹批儿剥去厚厚的一层皮儿，躺在麦秸洞里吃得津津有味，辣甜绕口。有时候，我们也会跑到大河塄的格档堆上，用自制的枪、棒做武器干中美、捉迷藏，我们常常忘记了时间，直玩得天昏地黑。麦场的小庵也是我们常去的地方，我们会在小庵的朝阳背风处挖一个坑，坑沿上垒几块土坯或砖块，然后到地里去拾些树梢干柴，点上火取暖，有时还用泥包住用弹弓打来的麻雀，放到火里烧烤，等到泥烧干了的时候，剥开泥块，麻雀的羽毛也会被烧的无影无踪，烧熟了的麻雀肉热气腾腾，再撒上些从家里偷来的盐，一边烤火一边吃，香甜而温暖。
在关于寒冷的记忆中，尤其使我难忘的是那些圆溜溜、胖乎乎的鹅卵石，不知从啥时候开始，我冬天的冷被窝里竟有了这些可爱的小伙伴。那是母亲去城河里洗衣服时捎回来的，母亲选择了这些大小适中，形状可爱的鹅卵石洗净带回家。傍晚做饭时，母亲将几块石头围在煤火口边，到了睡觉前石头已经被炕得很热，母亲又把每一块石头用一块包袱布裹住，放进我和弟弟妹妹的被窝。我钻进暖和的被窝里，脚蹬一块石头，怀抱一块石头，冬天的寒冷已躲得无影无踪。
时光已过去了几十年，如今我的女儿已将大学毕业，当我和她谈起这些往事，她听得一脸茫然，不知所云。当然我理解女儿，在这个地球逐渐变暖，北方再也找不到大雪，空调、水暖、电暖、暖水袋随处可见的年代，让女儿去理解一块石头的作用，理解人与人挤在一起用来取暖的方法，的确愚顽可笑。但我这个从贫穷年代走过来的人，怎么能够忘记了对一颗萝卜的回味，对一块石头的怀想，对一缕阳光的感恩呢？
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是 (    )(   )

A．文章开头对于“一块石头、一堆柴草、一根鸡绒毛”的强调，重在突出在物质生活极度贫乏的年代，曾经带给自己怎样的生活体验，也为下文的写作埋下伏笔。

B．第二段关于寒冷的描写生动形象，作者把自己对于寒冷的深切体验细致地进行描绘，目的是为与后文写女儿的生活进行对比，从而表现女儿的茫然无知。

C．一块石头，被母亲用来作为驱走严寒的工具，一方面照应了前文的冬天的记忆，另一方面，也表现了母亲对子女博大的母爱以及生存的智慧。

D．本文是一篇回忆性的叙事散文，对于冬天的寒冷记忆，不仅作者的女儿不能体悟，在读者看来，这也是一篇充满童趣的生活化气息浓厚的文章，让作者忘却痛苦。

E. 文章结尾“但我这个从贫穷年代走过来的人，怎么能够忘记了对一颗萝卜的回味，对一块石头的怀想，对一缕阳光的感恩呢？”这是本文的主旨所在。
【小题2】文章中多处运用细节描写，请找出两处进行赏析。
【小题3】作者以“冬天的记忆”为题有着怎样的情怀，请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成后面小题。
列夫·托尔斯泰最后的日子（茨威格）
①1910年10月28日，可能是早上6点，列夫·托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同，从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了一个不可辩驳的坚定信号。头天夜里，当妻子暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中。
②列夫·托尔斯泰不再这样称呼自己了，像对待他的钱、房子和荣誉一样，他也把他的名字扔在身后；他现在称自己为T·尼古拉耶夫——一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。现在他终于摆脱了一切羁绊，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直话语的仆人。
③但他的生活、他的学说的可怕的对手——荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。世界不允许“它的”托尔斯泰属于自己。这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下，旅行者中有人已经认出了这位大师，于是火车上所有的人都知道了，男人和女人们已经挤到车门口看他。他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道。他已经被出卖和包围了，荣誉再一次、最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。所有的站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车，记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶——诺高奥特，从四面八方追踪他这只逃跑了的野兽。列夫·托尔斯泰不应该也不可以单独同自己一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。
④他已经被包围了，他已经被围住了，没有他能投身进去的灌木丛。无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在。但这时突然一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着老人苍老的身体。他精疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来，发烧从他的血液中出现。为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣——黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。
⑤在阿斯塔波瓦，一个小车站，他们不得不停下来。这个病危的人再也不能继续前进了。没有一家旅店、一座旅馆、一个豪华的地方让他藏身。站长羞愧地提供给他火车站大楼两层的木屋中的办公室。人们领这个打着寒颤的人进去，突然他梦想过的一切都是真的了：这里就是那小房间，低矮而沉闷，充满了污浊气味和贫穷，铁床，煤油灯暗淡的光线——一下子离他所要逃离的豪华和舒适很远很远……
⑥外面人们好奇而放肆地拥挤着。他再也感觉不到他们。在窗前，他的妻子向里张望，她48年来同他紧紧相连，只是为了从远处再次看到他的面庞；他再也认不出她来了。在11月4日夜里他还又一次振作起来并呻吟道：“农民——农民究竟怎样死去？”非凡的生命还在抗拒非凡的死亡。11月7日死亡最终袭击了这个人。
⑦高尔基曾将列夫·托尔斯泰称为“一个人类的人”——这是一句精辟的话。因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受他们。列夫·托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数人更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情。托尔斯泰这个人早已成为神话，他的生活成为人类一种崇高的传奇，而他的斗争违反本意地成为我们和每个世代的一个榜样。
（选自茨威格《自画像》，有删改）
相关衔接：
①1910年10月，托尔斯泰从家中出走，11月7日病逝于一个火车站。享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。他的坟上没有竖立墓碑和十字架，但茨威格却称之为“世间最美的坟墓”。
②托尔斯泰，是受人无比景仰、崇拜的思想大师，他的文学启迪教育了无数的求知者，拯救了许多精神上的迷路人。这位行为举止备受世人关注的“人类的人”，这位拥有至高无上权威与荣誉的智者，却在他生命的最后时刻，选择孤独而仓皇地离家出走。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）

A．作者所言的托尔斯泰最后的日子是从1910年10月28日这一天开始的，这一天托尔斯泰离家出走了，他的妻子夜里暗地里乱翻他的文件成了事件的导火索，这说明托尔斯泰晚年家庭生活不幸福。

B．作者在将托尔斯泰逃离舒适温暖的家的过程写得悬念丛生，波澜起伏，饶有兴味，像小说一样很能引发读者的阅读兴趣，带有一般叙事性作品的特点。

C．作者运用比喻、拟人、夸张、排比等多种修辞手法，以及倒叙手法，将一件普通的离家出走这样的小事写得曲折生动，引人入胜。

D．托尔斯泰在逃离过程中被发现了。首先是警察认出了这个伟大的作家，然后，所有的公职人员、家人、记者们追踪上了他，鲜花、掌声、逃不掉的荣誉追上了他。然后，疾病也追上了他，死亡也追上了他。

E．作为一篇名人传记，作者除了追求客观实际之外，还感情非常充沛，把自己的生命体验融进了这一伟人的生命中。当写到“他已经被包围了，他已经被围住了，没有他能投身进去的灌木丛”时，我们能读出作者的心痛。
【小题2】文中两次提到托尔斯泰逃离生活的“监狱”，请根据文本概括托尔斯泰所向往的新生活是怎样的生活？
【小题3】文章结尾写道：“高尔基曾将列夫·托尔斯泰称为‘一个人类的人’——这是一句精辟的话。”你是如何理解这句话的？请结合文本作简要分析。