阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
钱穆：一代国学大师
被中国学术界尊为“一代宗师”的钱穆先生最高的文凭仅为高中（尚未毕业），他完全是靠自学成才的。1930年，因顾颉刚的鼎力相荐，他才离开乡间，北上燕京大学，开始任国文系讲师。
钱穆在燕大教大一、大二国文。他以扎实的国学功底和妙趣横生的演讲，赢得了学生们的肯定和欢迎。但是执教一年后，钱穆终因不适应教会大学的环境而辞职南归。
当时的钱穆与顾颉刚两人，在学术地位上相去甚远，其研究方法、学术观点等也不尽一致，但是顾对钱仍是关爱备至，1931年3月18日，他又给北大文学院院长胡适去信，极力推荐钱穆代替自己到北大任教。信中说：“……我想，他如到北大，则我即可不来，因为我所能教之功课他无不能教也，且他为学比我笃实，我们虽方向有些不同，但我尊重他，希望他常对我补偏救弊。故北大如请他，则较请我为好……他所作《诸子系年》已完稿，洋洋三十万言，实近年一大著作，过数日当请他奉览。”
钱穆终于到北大任教了。客观地说，除了顾颉刚的鼎力相荐，这与文学院院长胡适的首肯是分不开的。北大是当时中国最有名的大学，是钱穆心中长久向往的地方。他早年常以未能进入北大读书为憾，此次能到北大执教，自然乐于接受。
钱穆居北平八年，先后授课于燕大、北大等名校，并在清华、北师大兼课，与学术界友人时相切磋。抗战期间，辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学。所撰写的《国史大纲》，采取绵延的观点了解历史之流，坚持国人必对国史具有温情和敬意，以激发对本国历史文化爱惜保护之热情与挚意，阐扬民族文化史观，被公推为中国通史最佳著作。
在中国近代学术史上，有两位“但开风气不为师”的思想家，一位是梁启超，一位就是胡适。钱穆在苏州时，就曾与到苏州中学做学术演讲的胡适见过一面。当时胡适是他时时充满敬意、景仰不已的一代学人。钱穆对诸子学的研究，有不少得益于胡适的启发，而胡适对钱氏也“尊敬有加”。钱穆在北大史学系中讲中国上古史（先秦史），有人问胡适关于先秦诸子事，胡适总是说可去问钱穆，不要再问他。
北大学风自由，教师在课堂上提出自己的观点，学生常设疑问难，竞相争论。当时学术界讨论老子问题日趋热烈，胡适主张老子在孔子前，因孔子曾问学于老子；而钱穆、顾颉刚则主张老子在孔子后。三位先生在课堂外互相讨论学问，是朋友；在课堂中则把自己的学术主张灌输给学生，并且当众批评对方的观点。比如胡适对钱穆的《刘向刘歆父子年谱》的考据谨严，十分佩服，常常对学生们做义务的宣传；但是，在课堂上，他对钱穆等人的关于老子和《老子》一书的时代论争，却也慷慨陈词，奋力抨击。钱穆在讲课中，也随时联系批评胡适的一些论点，常说：“这一点胡先生又考证错了。”学生们或主胡说，或赞钱说，彼此争论不断。
钱穆在北大讲授通史课，事实性强，不骋空论，有据有识，简要精到，并能深入浅出，就近取譬。如他比较中西文化，喻秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明灯，打碎一盏，其余犹亮；罗马文化为一盏巨灯，熄灭了就一片黑暗。当时钱穆将通史课的教室设在北大梯形礼堂，面积是普通教室的三倍，“每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前”。课堂之大，听众之多，和那一排高似一排的座位，衬得下面讲台上穿着长衫的钱穆似乎更矮小了。但这位小个儿导师，却支配着全堂的神志。一口洪亮的无锡官话，震撼着在座的每一位学生的心。他自己也说过，他上课“几如登辩论场”。他对问题往往反复引申，旁征博引，使大家惊异于其渊博，更惊异于其记忆力之强。在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校，成为北大在最叫座的教授之一，在学生中即有“北胡南钱”之说。
（摘编自《名人传记》）
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钱穆，1895年出生于江苏无锡，9岁入私塾，13岁进入常州府中学堂学习。1911年，因辛亥革命被迫辍学，后自学成才。1930年后，历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，后曾任江南大学文学院院长。1949年迁居香港，其间创办新亚书院。1965年正式卸任新亚书院校长，应聘马来西亚大学，前往讲学。他在中国教育战线上奋斗了70余年，其中从事高等教育工作50余年，积累了丰富的教育实践经验。他的教育思想对当时以至现在的中国教育界都有着深远的影响。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）（5分）

A．钱穆在北平先后授课于燕大、北大、清华、北师大等名校，抗战期间，辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学，有着丰富的教学经历。

B．在北大，教师在课堂上可以把个人的学术主张灌输给学生，如钱穆和胡适在课堂上分别表明老子在孔子前和老子在孔子后的观点。

C．本文语言平实，多处提到钱穆本人的话，例如在北大讲授通史时，用生动的比喻对中西文化进行了比较，认为中国文化优于西方文化。

D．钱穆与胡适一样因以演讲的方式上课而驰名北大，在学生中即有“北胡南钱”之说，他上课“几如登辩论场”，他能够支配全堂的神志，震撼学生的心。

E．本文通过记述钱穆治学中的一些经历，重点描写了他在北大任教的往事，为我们讲述了“一代宗师”的授课风采和贡献，表现了作者对钱穆的敬佩之情。
【小题2】钱穆先生被称为“一代国学大师”体现在哪些方面？请结合材料简要分析。（6分）
答：_________________________________________________________________
【小题3】钱穆之所以能成为“一代宗师”，除靠自学外，还有哪些原因？请结合材料简要分析。（6分）
答：_________________________________________________________________
【小题4】本文叙写了顾颉刚和胡适两人与钱穆之间不同寻常的交往，请结合全文，谈谈你对此的看法。（8分）
答：_________________________________________________________________

阅读下面的文字，完成小题。
中国文化大规模走向世界
陈原
从今年10月开始，比利时各地几乎成了中国文化的舞台。大红灯笼高高悬挂，典雅的牌楼竖立在市中心广场，茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香，各大小展览馆不断展示中国从古至今的艺术精品，各剧院不时演出中国的话剧、戏曲、音乐、舞蹈、歌曲、木偶、皮影、武术，中国电影在这里上演，莫言、余华、叶延滨等中国著名作家也来到这里访问，一系列有关中国的文化讲座在这里持续亮相。所有这一切，都因为欧罗巴利亚中国艺术节的举行！
比利时皇家大法院距今已有120多年的历史，雄踞布鲁塞尔的最高处，除教堂之外，129米的总高度使它成为欧洲现存最高大的古典建筑。在这样一个巨大的欧洲古典建筑上空悬着巨幅中国山水画，不能不令人震惊。巨作的作者就是徐龙森，他近年来创作的10幅山水巨作这次都展现在欧洲观众眼前，尺度高达十米以上，让人感觉恍若置身群山之间。比利时视觉艺术家科恩感慨道：“这些画给我留下了深刻的印象。置身这里的群山之中，我觉得自己似乎无法呼吸。它们让我产生了一种时空的错位感，不知自己身在何处。这确实是一种全新的艺术创作形式。”比利时社会科学院院士、汉学家魏查理说：“看到这些画，我的第一感觉是自己仿佛到了四川或者福建。这些画既传统又现代，把它们与这座古老的建筑放在一起显得很和谐。”
　 徐龙森的画作显示出艺术在中国正在成为一种生活的体验。展示中国人的生活状态，就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨。在这里，已经将中国文化走出去的概念，从过去文学艺术的小范畴，扩展为文化生活的方方面面，文学、舞蹈、戏曲、话剧、木偶、杂技、皮影、交响乐、民乐、电影、美术、书法、摄影之外，还增添了园林、中医、建筑、文物、茶艺、日常生活等，色彩缤纷、无所不包，让欧洲观众全方位地了解中国人。
欧洲观众的文化素养很高，对文化展览和演出都讲究来龙去脉，追究文化背后的历史和生活。因此，讲座和研讨会也是欧罗巴利亚中国艺术节的重要内容，通过中国文化专家的大量讲解，让欧洲观众深入了解相关知识，并与中国文学家、艺术家互动，沟通双方的感情，弥补文化方面的差异。已经举办过的讲座和研讨会，总是座无虚席，发言、提问踊跃，问题之细，表现出听众对中国社会生活的热情。
在欧罗巴利亚中国艺术节中，中国与比利时的文化对话特别令人关注，对话的表现方式是将中国艺术与比利时艺术同台展出，或者联合演出。从这些对话中，我们能深切感受到文化背后的生命状态。“事物状态——中比当代艺术交流展”选择了中国艺术家26位，比利时艺术家24位。欧盟委员会主席巴罗佐看后认为：中国的当代艺术实在令人赞叹。
文化部外联局局长董俊新说，从中法文化年、中俄文化年到这次欧罗巴利亚中国艺术节，都是双方共同举办的，这样的形式比中国主办更具影响力，可以深入所在国的社会，在主流剧院和展览馆进行。这些文化活动，不但将中国的传统文化、民间文化、少数民族文化全面地推向世界，而且也注重介绍中国的当代文化创造，展现改革开放以来中国在文化建设方面的巨大成就。除了重大的艺术节外，目前中国在世界各地已经建立的7个文化中心也发挥着重要作用。在文化中心，展示中国文化是一种常态。今后，还将有更多的文化中心相继建立，中国文化大规模走出去正在成为现实！
今天的比利时，在机场，你会听见一声轻轻的中国话问候；在咖啡馆，或许服务员会向你要一元中国“小费”留作纪念；在巧克力店，可能会询问你来自何方，当听见北京时，你会听见一句惊呼：啊，奥林匹克！这就是今天的比利时，中国文化在这里落地开花。
（选自《人民日报》，有删改）
【小题1】下列对新闻有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）（5分）

A．欧罗巴利亚中国艺术节的举行，使一系列有关中国的文化讲座在比利时陆续亮相。

B．雄踞布鲁塞尔最高处的比利时皇家大剧院距今已有120多年的历史，在目前欧洲现存的古典建筑中它是最高的。

C．在欧罗巴利亚中国艺术节中，中国与比利时的文化对话特别引人关注，从这些对话中我们能深切感受到文化背后的生命状态。

D．徐龙森的画作显示出艺术在中国成为了一种生活的体验。展示中国人的状态，就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨。

E、欧罗巴利亚中国艺术节，是由中国和比利时双方共同举办的，这样的形式比中国主办更具影响力。这些文化活动只注重将中国的传统文化、民间文化、少数民族文化全面地推向世界。
【小题2】新闻介绍了欧罗巴利亚中国艺术节的哪些主要活动？试分点归纳。（4分）
【小题3】在欧罗巴利亚的这些活动各有什么意义？请结合文本作简要评价。（6分）

阅读下面的文字，完成小题。
相 亲 记
阴历新年来了。一天，周太太跟鸿渐说，张家把他八字要去了，请算命人排过，跟他们小姐的命“天作之合，大吉大利”。张先生请他去吃便晚饭，无妨认识那位小姐。鸿渐本不愿跟这种俗物往来，但转念一想，自己从出洋留学到现在，还不是用的市侩的钱？反正做了二十多年的事 ，手里着实有钱。只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气，美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态，无不应有尽有。这女儿刚十八岁，中学尚未毕业，可是张先生夫妇以为女孩子到二十岁就老了。夫妇俩磋商几次，觉得宝贝女儿嫁到人家去，总不放心，不如招一个女婿到自己家里来。那天张先生跟鸿渐同席，认为他颇合资格：家世头衔都不错。方家经这番战事①，摆不起乡绅人家臭架子，这女婿可以服服贴贴地入赘到张府上。  
方鸿渐下午办公完毕去张家，经过一家皮货铺子，看见獭绒西装外套，新年廉价，只卖四百元。鸿渐常想有这样一件外套，可是盘算一下，只好叹口气。到了张家，张先生热闹地欢迎道：“Hello!Doctor方，好久不见！”张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点 ，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。他仿美国人读音，维妙维肖，也许鼻音学得太过火了，不像美国人，而像伤风塞鼻子的中国人。  
鸿渐和张小姐没有多少可谈，只好问她爱看什么电影。跟着两个客人来了，一个叫陈士屏，是欧美烟草公司的高等职员。一个叫丁讷生 ，也在什么英国轮船公司做事。张太太说，人数凑得起一桌麻将，何妨打八圈牌再吃晚饭。方鸿渐赌术极幼稚，身边带钱又不多，不愿参加，宁可陪张小姐闲谈。但经不起张太太再三怂恿，只好入局。没料到四圈之后，自己独赢一百余元，心中一动，想假如这手运继续不变，那獭绒大衣可有指望了。八圈打毕，方鸿渐赢了近三百块钱。同局的三位，一个子儿不付，一字不提，都站起来准备吃饭。鸿渐唤醒一句道：“我今天运气太好了！从来没赢过这许多钱。”   
张太太如梦初醒道：“咱们真糊涂了！还没跟方先生清账呢。陈先生，丁先 生，让我一个人来付他，咱们回头再算得了。” 便打开钱袋把钞票点交给鸿渐。   
饭后散坐抽烟喝咖啡，鸿渐瞧见沙发旁一个小书架，猜来都是张小姐的读物。一大堆《西风》、原文《读者文摘》之外，还有原文小字白文《莎士比亚全集》、《新旧约全书》、翻版的《居里夫人传》、《我国与我民》等不朽大著以及电影小说十几种。一本小蓝书，背上金字标题道：《怎样去获得丈夫而且守住他》（How to gainA HusbandAnd keep him）。鸿渐忍不住抽出一翻，只见一节道：“对男人该温柔甜蜜，才能在他心的深处留下好印象。女孩子们，别忘了脸上常带光明的笑容。”看到这里，这笑容从书上移到鸿渐脸上了。抬头忽见张小姐注意自己，忙把书放好，收敛笑容。陈先生要张小姐弹钢琴，大家同声附和。张小姐弹完，鸿渐要补救这令她误解的笑容，抢先第一个称“好”，求她再弹一曲。他又坐一会 ，才告辞出门。洋车到半路，他想起那书名，不禁失笑。丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。哼！我偏不愿意女人读了那本书当我是饭碗。想到这里，鸿渐把天空月当作张小姐，向她挥手作别。
客人全散了，张太太道：“这姓方的不合式，气量太小，把钱看得太重，给我一试就露出本相。好像怕我们赖账不还的，可笑不可笑？”
张先生道：“什么博士！还算在英国留过学，我说的英文，他好多听不懂。我不爱欧洲留学生。” 
张小姐不能饶恕方鸿渐看书时的微笑，干脆说：“这人讨厌！你看他吃相多坏！全不像在外国住过的。他喝汤的时候，把面包去蘸！他吃铁排鸡，不用刀叉 ，把手拈了鸡腿起来咬！我全看在眼睛里。吓！这算什么礼貌？我们学校里教社交礼节的Miss Prym瞧见了准会骂他猪猡相piggy wiggy！”
当时张家这婚事一场没结果，周太太颇为扫兴。可是方鸿渐记得《三国演义》里的名言：“妻子如衣服，”当然衣服也就等于妻子；他现在新添了皮外套，损失个把老婆才不放心上呢。
（选自钱钟书《围城》，有删改）
【注】①指1937年八一三淞沪会战。
【小题1】下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（    ）

A．本文虽是选段但故事情节相对完整，采用全知视角，综合运用了语言、神态、心理描写等方法来塑造人物形象。

B．张太太三人等打完麻将后并非不愿意出钱，而是为了试探方鸿渐，方鸿渐正是因为小气贪财导致了相亲失败。

C．张小姐一开始还对方鸿渐抱有好感，后来发现他受邀来访的目的并非相亲，于是在方鸿渐离开之后刻薄非议他。

D．本文细致介绍了张小姐的书架，这一细节描写颇有意味，既表现出张小姐的家庭、文化背景，又暗示出人物特点。

E．情节围绕方鸿渐买皮外套展开，相亲路上初见外套，麻将桌上惦记外套，最终买到外套，情节紧凑，趣味横生。
【小题2】从安排女儿相亲一事可以看出张先生怎样的性格特点？
【小题3】方鸿渐看到《怎样去获得丈夫而且守住他》，为什么脸上会露出笑容？这样写有什么作用？
【小题4】讽刺手法的运用是《围城》的一大艺术特色，请结合本选段简要分析。

论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成后面题目。(9分)
现代诗的“有”与“无”
吕进
《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说：“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。其实诗到高妙处，何止于通？到神化处，何尝求工？”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。纵向来看，《贞一斋诗说》说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段：用散文方式写诗——注意表现技巧。从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。
一是有诗意，无语言。诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。长期积累使诗人在某些方面形成了特别敏锐的诗美触角。一个偶然的契机，诗人就“感物而动”，诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发。于是诗人“有”了心上的诗。要表现这个“有”，诗人又面临困窘。诗美的本质就是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。至言无言。诗美一经点破，就会失去生命。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言，诗人只能从“有”到“无”。庄子说：“大辩不言。”司空图说：“不著一字，尽得风流。”刘禹锡说：“情到深处，每说不出。”白居易说：“此时无声胜有声。”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言。有如禅家所说：“有是无有，无有是有”。“书形于无象，造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。
从“有”到“无”，诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。从“有”到“无”，诗人总是避开体验的名称。直接说出体验的名称，正是诗人在艺术表现上的无能。诗人注重“隐”。《文心雕龙》写道：“隐也者，文外之重旨者也。”从“有”到“无”，诗人注重“中声所止”。这样，诗才富有暗示性。
二是有功夫，无痕迹。陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”诗美体验是“忘言”的。既然是诗人，就得从“忘言”走向“寻言”。而“寻言”由于诗没有现成的艺术媒介变得十分艰难。从这个角度，可以说，诗人就是饱受语言折磨的人。从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦：“吟安一个字，捻断数茎须”；“句句深夜得，心自天外归”；“吟成五字句，用破一生心”。现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。臧克家的《难民》中“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”中的“溶尽”一词就是苦苦锤炼出来的“唯一的词”。诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。皎然说：“至苦而无迹。”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。诗人难写，读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。《老子》说：“大巧若拙。”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。所谓“拙”，是巧后之拙。花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种“拙”实在不是随意“玩”得出来的。
成熟诗人的作品，都是“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是险后之平，浓后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。
【小题1】下列说法不符合文章内容的一项是（）（3分）

A．《贞一斋诗说》认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工者，这个观点还是有科学性的。

B．诗美的本质就是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。诗人要能从“有”到“无”，这给诗人带来无限的难题和无限的机会。

C．陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”这是对诗美体验的精辟概述。

D．所谓的“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”其实是一种极高的技巧和天然境界。

【小题2】（小题2）下列关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是( ) (3分)

A．至言无言。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。

B．从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。

C．“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声

D．从“有”到“无”，诗人的智慧是以“说不出”的意来代替“不说出”的象，以意尽象。

【小题3】（小题3）结合全文，说说怎样才能写出“绚烂之极，归于平淡”的诗作？（3分）
答：

阅读下面的文字，完成下列小题。
野 鸭 巢
【美】威廉姆·多尔
夕阳西下，万丈金光洒满罗得岛西边的小山坡。山路上，有个小男孩雀跃地往前走，他看着云端透出来的金光，洒遍满天红彩。这景色令他回想起《马太福音》中一幅基督变容的图画。
离他不远的山坡下，有头母牛站在茅草湖边。科曼挥着手上的竹子跑下山来寻找母牛，一群水鸟在湖畔的草丛里懒洋洋地踱着，乍看之下，仿佛一片片灰色的雪花，飘落在岩壁的四周。
男孩捡起石子往湖里扔，石头在水面上跳了又跳，终于到了湖的那岸去。他好兴奋。一只鸟飞过他的头顶，在温柔的阳光下，可清楚地看见它松弛的颈子和黄色的双脚——那是只野鸭。它在湖面上盘旋了两三圈，它的脚掌轻轻撩过水面，激起一连串的水波。最后，它收起翅膀，静静地降落在水里。
科曼睁大眼睛，望着它游向湖的另一端去。不久，它仿佛潜下水底去，就不见了。男孩装出一副毫不在乎的样子，偷偷地沿着湖畔跑去。他拨开长长的草，仔细地观察每个土丘。终于他找到了面海的巢穴。这个巢夹在两块平平的岩石当中，巢是由一些芦苇、稻草以及羽毛随便纠结而成的，里面孤零零地躺着一个蛋。科曼兴奋极了，他看看四周无人，这鸟巢当然归他所有。于是，他拿起平滑而带点绿色的蛋，他望着手上这个美丽的蛋，觉得自己错了，便将他放了回去。他知道，他根本不该碰这个蛋，万一野鸭不要这个巢，那可怎么办?一想到这里，他不禁觉得有点哀伤，觉得自己犯了罪。于是，他赶紧仔细地掩平自己留下来的脚印，离开小沙洲去追他的母牛。此时，太阳已经下山了，空气中有股凉意逐渐包围着他，令他觉得身体好冷，心好凉。
第二天上学路上，他碰上帕迪。科曼整个心思都集中在昨天的巢上，一见到同伴，他立刻说道：“帕迪，我有一个巢——一个野鸭巢，里面有一个蛋。” 
“你怎么知道那是野鸭巢?”帕迪有些嫉妒地问道。
“我亲眼看到的!它背上有棕色的斑点，脚是黄色的，还有——”
“在哪里?”帕迪挑衅地打断他，问道。
“我才不告诉你呢!你定会抢走它!”
“哇!我猜!那一定是你家的老母鸭，不然就是一只老水鸟。”
科曼面红耳赤地和他争辩起来。“你知道!水鸟的蛋有黑白斑点，而这个蛋是绿白色的——我拿起来看过。”
接着，帕迪回答的话，正好是他最不想听的。“你拿起来看过!……它一定不要了!它一定不要那个蛋了!一定不会要那个蛋了!”他一面嘲笑地说道，一面奔向前去。
科曼好想哭哦!
理智告诉他，帕迪是对的，但无论如何，他绝不放弃，只好大喊道：“它不会的!它要那个蛋!它不会抛弃那个蛋!我知道它不会!”
到了学校之后，窗外开始下起雨来了，点点雨珠打在窗玻璃上，更令他想起野鸭的巢，他的信心开始动摇了。此时，湖边一定好冷，巢一定又湿又脏；里头的蛋也冰冷得像颗石头。这些念头使他全身发抖，他只好拿起笔在手中把玩着，他的眼中不再有调皮捣蛋的机灵，取而代之的，是一抹罕见的忧伤。时间终于在期待中缓慢地爬过了，一下课，科曼便迫不及待地冲回家去。
回到家，他连晚餐都来不及吃就匆忙地跑到烟雨蒙蒙的山谷里。他从小沙洲的对岸涉水而过，风雨不停地打在他脸上，发出“啪啪”的声音，茅杆上停着一只苔鸟，乍看之下，好像一只老鼠，它不断发出啾啾的叫声，更令人觉得孤独。
男孩来到沙洲上，蹑手蹑脚地走近野鸭巢，拉长了脖子看了又看，哇，它还在!她收着翅膀，低着头仿佛睡着了，科曼的心几乎就要蹦出来了！它没有抛弃她的巢!科曼正要偷偷地转身时，野鸭伸直了颈子，紧张地到处观望。小男孩屏气凝神站在原地，一动也不动。野鸭仿佛受惊吓般地拍打着翅膀，从巢里跳了出来，向海口游去……罪恶感霎时充满小男孩的心……他转身想离开，想了又想，又回过头看看空无一物的巢——再看一眼应该没什么关系吧!他小心地走到巢边，仔细地探头往巢里看!里头有两颗蛋，哇!他高兴地倒抽了一口气，迅速地跑回岸边，吹着口哨朝雨中奔去!
（选自《世界经典小说100篇》，有删改）
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．“这景色令他回想起《马太福音》中一幅基督变容的图画”暗示了下文主人公的行为受到宗教思想的引领而并非出于他自己的天性。

B．小说中帕迪是作为热爱自然的主人公的对立面出现的，他贪婪、自私，有伤害野鸭和它的蛋的想法，因此科曼不愿告诉他真实情况。

C．科曼认同帕迪的野鸭会放弃鸭蛋的说法，所以他一直牵挂那个野鸭巢，他后悔自己当时没有把蛋取回来用自己的力量保护它。

D．小说迎合了孩子的心理，设置了许多曲折的情节，如最后野鸭离巢让孩子紧张，以为是空巢，又发现蛋依然在巢中。

E. 小说结尾设置科曼发现了两个鸭蛋，旨在揭示悬念，表明野鸭没有放弃自己的巢穴，体现自然的美好，带给人们希望。
【小题2】文章在事件发展过程中穿插大量景物描写，试举例简要分析这种写法的好处。
【小题3】文中主人公小科曼是一个怎样的孩子？请简要分析。
【小题4】本文讲述了一个孩子心系野鸭巢的故事，请从人与自然的关系角度探究这个故事给我们的启示。