阅读下面文字，完成下题。
【俄】列夫·托尔斯泰
从前，乌法省有个巴什基尔人，名叫伊利亚斯。他父亲给他完婚后只一年就去世了，留下一份微薄的产业。那个时候伊利亚斯有7匹母马、两头母牛、20只绵羊。但他是个好当家人，渐渐发迹。夫妻俩起得最早，睡得最晚，整天忙碌，一年比一年富。伊利亚斯就这样在辛勤劳动中生活了35年，积攒了很大一份家业。
他总共有200匹马、150头牛、1200只羊，雇着男仆放牧马群、牛群和羊群，雇着女仆挤马奶、牛奶，做马奶酒、奶油和干酪。伊利亚斯要什么有什么，地方上的人都很羡慕他的生活，说：“伊利亚斯真有福气，样样齐全，事事称心。”有钱有势的人纷纷前来攀附，甚至不远千里而来。伊利亚斯一律接待，一律宴请。无论来者是谁，都要给他端上马奶酒、热茶、果汁、羊肉。客人一到，立刻就宰羊。客人多的时候，还要宰马。
伊利亚斯本来有两儿一女，都已成婚。当伊利亚斯还穷的时候，两个儿子跟着他劳动，放牧马群、羊群。等到他富起来，儿子们就都养娇了，有一个还酗酒。大儿子打架被人打死，小儿子娶了一个厉害的媳妇后就不听爹的话了，伊利亚斯只好跟他分家。
伊利亚斯跟小儿子分家的时候，给小儿子一座房子和一些牲畜，他的产业就减少了。不久，他的羊闹瘟疫，死了许多。接着是荒年，干草收不上来，那一冬又死了许多牲畜。后来最好的一群马也给吉尔吉斯人抢去。伊利亚斯的产业越来越少，景况越来越差。他的精力也不如从前。等他70岁时，他竟靠卖家当度日，卖掉了皮袄、地毯、马鞍、马车，最后把牲畜也卖光。他不知不觉地成了穷光蛋，到了暮年还不得不带着妻子出去做工。他的全部财产只剩下一身衣服、一件皮袄、一顶帽子、一双皮鞋和套鞋，还有妻子，也是老太婆了。分出去的小儿子远远地离开了家乡，女儿也死了，没有人来照顾两个老人。
邻居穆罕默德．沙赫很同情两个老人。他自己不穷也不富，还能平安度日，为人很好。他想起伊利亚斯当年如何慷慨好客，很同情他，对他说：“伊利亚斯，你和你老伴就到我家来住吧。夏天你可以根据自己的体力在我的瓜地里干点活儿，冬天帮我喂牲口，你老伴就挤马奶，做马奶酒好了。我管你们吃穿，需要什么只管说，我会给你们。”伊利亚斯向邻居道了谢，带着妻子到他家去当雇工。起初觉得吃力，渐渐也就习惯了。两个老人在那边住下来，根据自己的体力干活。
主人雇这样的人来给他干活很合算，因为两个老人本来是好当家，样样明白，事事在心，干活不惜力。只是主人看到原先那么气派的人如今败落到这步田地，心中不免难过。
有一次，从远方来了几个亲戚，教士也来了。主人叫宰羊，伊利亚斯把羊剥了皮，收拾干净，煮熟了给客人们端去。客人们吃罢羊肉，喝过茶，开始喝马奶酒。他们和主人都坐在地毯上，靠着绒线垫子，边喝马奶酒边聊天。伊利亚斯收拾完毕，从门口走过。主人看见了他，就对一位客人说：“你看见这个从门口走过的老头了吗？”
客人说：“看见了，怎么啦？”
“他本是我们这的首富，名叫伊利亚斯，也许你听说过。”
客人说：“怎么没听说？虽然没见过面，可是久仰大名。”
“现在他什么也没有了，在我家当雇工。他老伴也跟着他，在这儿挤马奶。”
客人听了觉得稀奇，连连摇头，口里啧啧道：“是啊，看来夫妻就像车轮一样飞快的向前滚，一会儿把这个人举上去，一会儿把那个人放下来。老头挺伤心吧。”
“谁知道啊，他不声不响地过日子，活儿干得挺好。”
客人又说：“能跟他谈谈吗？问问他日子过得怎么样。”
“行啊！”主人说着向门外喊道，“老爷爷，你来喝点马奶酒，把老奶奶也叫来。”
伊利亚斯带着妻子进去。他先向客人们和主人问了安，念了祷词，然后才在门边盘腿坐下。他妻子走到帘子后面，跟女主人坐在一起。
他们递给伊利亚斯一碗马奶酒。伊利亚斯向客人们和主人祝了酒，施了礼，呷了一口，放下碗。
一位客人对他说：“老爷爷，你看着我们，想起你从前的好日子，心里难受吗？从前的好日子你是怎么过的，现在这苦日子又怎么过呢？”
伊利亚斯笑了笑，说：“让我来跟你讲我的福和祸，你可能不相信。你最好问我老伴，女人心里想什么，嘴上就说什么，她会把事情原原本本告诉你。”
客人就向坐在帘子后面的人说：“喂，老奶奶，你说说，你怎样看从前的好日子和现在的苦日子。”
老太太在帘子后面说：“依我看，我和老头子一块儿过了50年，一直在找福气，可是没找着。一年多前我们什么也没有了，来这儿当雇工，现在倒找着了真正的福气，别的什么福气我们都不要。”
客人觉得稀奇，主人也觉得稀奇，竟欠起身来，拉开帘子，想看一看老奶奶。老奶奶交叠着两只手站在那里微笑，眼睛望着她的老头，老头也在微笑。
老奶奶又说：“我说的是真话，不是笑话。我俩找福气找了50年，家里富裕的时候总找不着，现在什么也没有了，出来当雇工，反倒找着了再好不过的福气。”
“你们现在的福气是什么呢？”
“我们家富裕的时候，我和我老头没有一点闲工夫，连说说话，想想自己的灵魂，向上帝祈祷的功夫都没有。一天到晚操多少心啊！客人上门，得操心拿什么招待，送什么礼品，可别让人说我们的不是。客人一走，我们得去看雇工们是不是偷空歇着，大吃大喝；得去看，别丢了什么东西——罪过！我们还得小心，别叫狼咬了马驹牛犊，别叫贼把马群赶跑。上了床也睡不着，生怕羊羔被母羊压死，夜里得起来去看。刚放下心来，又担心过冬的饲料不够。这样还不算，我跟我老头总拌嘴。他说得这么办，我说得那么办，这就吵起来啦——罪过！我们愁这愁那，罪上加罪，没过一天好日子。”
“那么现在呢？”
“现在我跟我老头一早起来说的都是恩爱话，和和气气，没什么可争吵，没什么可担心，只想着怎么给主人干。我们有多大力干多大活儿，高高兴兴干，不让主人吃亏。干完回来有现成饭吃，有马奶酒喝。冷了烤火，皮袄也有。也有功夫说说话，想想自己的灵魂，向上帝祈祷了。我们找福气找了50年，现在才找到。”
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．伊利亚斯结婚一年以后，父亲就去世了。伊力亚斯的那份家业完全是依靠自己和妻子的辛勤劳动一点一点积攒起来的。

B．伊利亚斯富裕后，在当地人眼里，他样样齐全事事称心，但事实上当时的伊利亚斯并没有感到自己有福气。

C．伊利亚斯本有两个儿子，起初还让他们劳动，富裕后就娇惯孩子，造成大儿子打架被人打死，小儿子也分了家。

D．伊利亚斯跟小儿子分家之后，产业也就减少了，后来再加上天灾人祸，他的产业越来越少，最后竟成了穷光蛋。

【小题2】小说主人公伊利亚斯这一人物形象有怎样的特点，请简要分析。
【小题3】小说第二段在文中有何作用，请作分析。
【小题4】小说中多次写到“福气”，请结合本文，谈谈你对“福气”的看法。

阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
瞿秋白：观念的精英
何怀宏
1935年春天，红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕，年仅36岁的他在狱中写下了《多余的话》，之后不久即从容就义。
《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。瞿秋白不仅曾是中共中央政治局委员，还曾一度主持过政治局工作，是***的最高领导人。但他自认政治能力薄弱，担任政治领袖是一个“历史的误会”。他自认骨子里是一个旧时代的“文人”，而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。他说他实际上是一个“懦怯”的书生，杀一只老鼠都不会和不敢的，而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力，没有为自己的见解奋斗的勇气。经常觉得对方说的话也有几分道理，熟谙孔夫子的忠恕之道。当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此批评过他。瞿秋白说，他自已有许多典型的“弱者的道德”——忍耐，躲避，讲和气，希望大家安静些，仁慈些。故此，他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色，而这毕竟不是自己的生活，他早已感到疲惫、厌倦。瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，早该下场了。
历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，比如思想家、哲学家、艺术家等；还有一种是“行动的人”，比如政治家、宗教领袖、军事家等等。“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力，但也常常因此思想复杂，从而影响到行动的果决；有一种道德的洁癖，有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。“行动的人”则往往基本见解一旦形成就坚定不移，敢于斗争而又善于妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。因此不论是瞿秋白，还是在他之前及之后担任过党领袖的前清秀才陈独秀和留美学生张闻天，看来都还有较多的知识分子脾气，他们对于政治权力似没有很强烈的欲望，这种最高权力往往像是送上门来的，即使得到了它，他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。瞿秋白看来更是相当典型的“观念的人”而非 “行动的人”，且不是一种思想观念的固执者，而是一个深具怀疑精神的人，同时他又具有艺术家的气质，也是古代“读书种子”的后裔。传统社会曾经是这种读书人的天堂，而20世纪则成为他们的地狱，新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。
但为什么瞿秋白还是一度进入了政治局这一党的权力中枢？这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事，包括认真演好自己的角色的人。他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的一批人，他虽然自认读马列的书不多，但比其他党的领导人还是读的多。更重要的是，早期的***还是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心，“没有革命的理论就不会有革命的运动”。所以，“观念的精英”在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势，但是，他们很快就要被“行动的精英”挤到一旁。具有卓越的组织领导能力、行动果断、善于和三教九流打交道的人将占据上风。除了极少的例外，原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动，原先的“改造者”也将被改造。比较好的一个办法，也许就是各种人各得其所，就像瞿秋白所说的，“为什么每一个读书人都要去‘治国平天下’呢？个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗？”
鲁迅是瞿秋白的挚友，曾手书一集联句“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”来表示他对瞿秋白的推重和欣赏。瞿秋白的文学著译相当精彩，若有机会专心文学，又假以时日，未始不能取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。但瞿秋白说，虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上，但“也不觉得后悔”。我们好歹得爱自己的命运。
《多余的话》主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖，瞿秋白在临死前还思考了更深一层的灵魂问题，他在狱中赠给一位医生的照片上写道：如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！
但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）（5分）

A．历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，一种是“行动的人”。作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”，因为后者善于妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。

B．瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，因此认为早该下场了，表明他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上有所后悔。

C．瞿秋白1935年在狱中写的《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白，是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖。

D．瞿秋白的文学著译相当精彩，很受鲁迅的推重和欣赏。作者认为，如果有机会让瞿秋白专心文学，可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。

E．瞿秋白、陈独秀和张闻天有共同的特点：都曾担任过党的领袖，有较多的知识分子脾气，对于政治权力没有很强烈的欲望，典型的“观念的人”而非“行动的人”。
【小题2】请概括瞿秋白这一人物形象特点。（6分）
【小题3】为什么瞿秋白说自己担任政治领袖是一个“历史的误会”？（6分）
【小题4】历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，比如思想家，哲学家，艺术家等；还有一种是“行动的人”，比如政治家，宗教领袖，军事家等。结合文章，谈谈你欣赏哪一种，为什么？（8分）

（16分）
鹭鸶的国境
陈芳明
⑴驱车穿越苗栗的田间公路时，惊见一只鹭鸶悠悠飞起。我不得不缓停车子在路边，注视那稀有禽鸟的盘旋。我甚至熄掉引擎，只因为我被眼前的景色迷住并且感到震撼。车窗外的白鸟，展翅的姿势何其优游自在，飞翔的速度何其从容不迫。仿佛电影中的慢镜头，那白色的鹭鸶在绿色的水田巡行低飞。凡是它飞过的地方，都构成一方安详的国度。最后，它停驻在远处的田埂，背景正好是一幢幽静、古老的农庄。
⑵白色的鹭鸶，似乎在引导我恢复久已遗忘的记忆。由于它的存在，我才知道自己失去了许多。葱郁的竹林，谦逊的农舍，写意的流水，无私的稻田，一时之间都回到我的眼前。鹭鸶的白翼，竟能负载如此宽幅的风景，竟能唤起那么多失落的岁月，我竟一时无语。它站在那里，旁若无人，睥睨四顾，孤高的站姿，几许鄙夷、几许傲慢的神情，如此自然地把这块土地当做它的领土。面对这白鹭，人也自然而然地在内心生起了自卑。
⑶多年来，我在旅途上不停奔波，不断追逐着自己的理想。现在，闯入鹭鸶的国境，我一时竟不知所措。同样的景色，不也存在于我年轻的时光中？那时坐在自己家乡的山头，俯望一片充满生机的土地。我接受过山河的祝福，接受过稻穗的颂赞和乡间农庄的抚慰，它们让我的人格成为芬芳泥土的延续。然后，我怀着一份过人的勇气离开家乡，开始构思人生的理想。在长年的追逐过程中，我渐渐放弃了最初的依靠。而所谓理想，岂非都是一些假想？如果不能与自己的土地相衔接，如果不能救助走向衰微的家乡或负载生养自己的国度，那么对理想的追逐不仅是虚幻，而且也是一种逃避。
⑷鹭鸶再次展翅飞起，在农庄前的低空回旋。它左顾右盼，缓缓控制着速度。暮霭渐渐下降，它的羽毛反而显得更为洁白明亮。然后，绕了两圈，它又回到了原点停驻。我爱极了以这样的角度观察它，我更可同时端详那安逸的农庄：色调灰暗的瓦片，配合着淡淡的白墙，与屋前的绿色水田构成鲜明的对比。这种种颜色的合成，毫不矫情，坦然面对广阔的天地。无悔无罪的风景，对照了我卑微的内心风景——都市里浮华的颜色，仍暗藏在我内心一角，果然禁不起乡间水田素朴的检验。
⑸偶然路过苗栗，这片我不曾给予丝毫关注的县境，它却让我再一次寻回失去的时光。在不知名的农庄前，鹭鸶成为我全新的隐喻。回到家乡，我以为已经了解故土。可事实是，那样多的未知，我未曾探访。出现在眼前的农庄，矮檐长墙，白屋绿荫，掩藏着一个旧梦，此时的我，应该可以给予新的定义与诠释。逝去的，并不等于全然消失，追寻理想，不必然要放弃旧梦。
⑹苗栗平凡的乡间，白色的鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着……
（选自《掌中地图》，有改动）
【小题1】第⑵自然段中，作者为什么说“人也自然而然地在内心生起了自卑”？请概括其原因。（4分）
【小题2】文章在第⑴、⑶、⑷自然段中均写到“农庄”，这三次从不同角度抒写“农庄”，分别寄托了作者怎样的感情？（6分）
【小题3】请结合全文，分析结尾“白色的鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着……”这句话在文中的作用。（6分）

阅读下面文字，完成后面试题。（25分）
举世无双的珍品   （德）维塞尔
“这颗钻石精美绝伦，是本店最贵重的宝石。”珠宝商本德尔向他的顾客介绍着。
“你喜欢不喜欢这颗，亲爱的?”那位男顾客温情脉脉地问站在他身旁的少妇。
衣着华丽的少妇一脸不高兴的样子：“还问我喜欢不喜欢！这么精美的钻石，我还从来没有见过呢……”
“这颗钻石多少钱?”男顾客问。
本德尔的心都有点颤抖了，如此爽快的顾客他还从没有碰到过呢! “这颗钻石的价格肯定不会低哟。”本德尔的口气是试探性的。
“那当然喽。”男顾客不屑一顾地说，“到底多少钱?”
本德尔深深地吸了一口气，仿佛要费很大力气才能说出这个数目似的：“十万。”
那位衣着华贵的女顾客“啊”了一声，大睁着一双美丽的眼睛瞧着她身边的男人，而男顾客仿佛没怎么犹豫就问道：“我可以用支票付款吗?”本德尔好半天没有转过神儿来。“怎么?”男顾客显出不高兴的样子，“您该不会以为我会把十万马克的现金带在身上吧?” 本德尔怔怔地望着面前的顾客，好半天才说：“当然不是。不过您是知道的，为了安全起见，我们不得不对支票进行验证。你们请到会客室稍候片刻!”本德尔把这一对男女让进了会客室，男顾客拿出一张支票填好之后交给了他。本德尔只看了一眼支票上的签名就把它递给了一个女营业员。签名是“卡尔·舒尔曼”。
十分钟之后本德尔就放下心来了，支票完全正常。他暗自在心里笑了——像这样的生意可不是每天都有啊。这颗钻石确实价值千金，而且做工也极其考究，然而遗憾的是这颗钻石有一点小小的瑕疵，就是因为这一点点美中不足，使宝石的身价一落千丈。好在这点瑕疵外行人是看不出来的，只有宝石专家才能发现。现在，本德尔不仅将它按正品出售，而且还加了四万马克。他知道，这样的机会千载难逢。
几个星期后的一天，珠宝店里又走进了那个叫卡尔·舒尔曼的人。本德尔一眼就认出了他，顿时他的心跳加快，难道他发现了……
舒尔曼从口袋里掏出一张名片递给了本德尔：“这是我们的新地址。今天我来是为了一件事。自从我妻子从您这儿买了那颗钻石后，整天话不离钻石。这倒使我犯难了，怕是再也找不到能够使她更高兴的礼物了。我想如果能再送她一颗一模一样的钻石，她肯定会非常高兴的。价钱我不在乎。”
“这恐怕是不可能的，”本德尔叹了口气说，“世界上是不会有两颗完全相同的钻石的。”
“那就太遗憾了。”舒尔曼怅然若失，“唉，你们同行之间有没有往来，能不能跟他们联系联系?”
“有，有，先生，我们都有联系的。”本德尔先生高兴得简直不知道说什么好了。
“那太好了，如果您找到了请跟我电话联系。”
本德尔派人四处查访。几个月过去了，被派出去的人当中终于有一个人从缅甸打来了电话，说他在仰光发现了一颗符合要求的钻石。本德尔先生对着话筒发了话：“只要能弄到手，不管多少钱!”
当本德尔用三十五万马克将这颗钻石弄到手之后，简直欣喜欢若狂，可是他总觉得与卖给舒尔曼的那颗有点相像，于是他又请来了原来那位珠宝鉴定专家。
这位专家一看见宝石就禁不住叫了起来：“咦！您这颗钻石不是已经卖掉了吗！”
“您搞错了！您讲的那颗早就卖掉了，这是另外一颗。”
专家仔细地察看了钻石后说：“确切的鉴定结果过两天才能出来，不过我记得那颗钻石也是在这个部位有一点瑕疵——如果真是这样，那就肯定是同一颗钻石！”
本德尔先生的脸刷地一下全白了，他慌了神，一步跨到电话机旁拨了舒尔曼的电话号码。话筒里传来了一位女性的声音：“您好，这里是豪华大酒店……非常遗憾，舒尔曼先生和他的妻子两天前就走了，他们没有留下新地址……”
（选自《世界微型小说》）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是（）（）
E．这篇小说语言平实，描写了珠宝商本德尔与卡尔·舒尔曼两次交易钻石的经过，故事虽然简单，但情节跌宕起伏，结局极富戏剧性。

A．作者以一颗有瑕疵的钻石作为叙事线索，塑造了本德尔与卡尔·舒尔曼这两个一正一反的人物形象，具有浓重的讽刺意味。

B．小说善于运用语言和神态描写来表现人物的内心情感，本德尔第一次交易时的兴奋、紧张，就是通过报价时的语气变化表现出来的。

C．本德尔把有瑕疵的钻石，按正品价卖出去了，甚至还加了四万马克，展现了一个善于经营的精明商人形象。

D．“那就太遗憾了。”，这看似卡尔·舒尔曼在为不能再买到一颗相同的钻石而惋惜，其实是为了引诱本德尔上当，行骗手法极其老练。

【小题2】请简要分析小说第一段的写作意图。（6分）
【小题3】珠宝商本德尔有哪些性格特点？请简要分析。（6分）
【小题4】有人说这篇小说的主人公是本德尔，有人认为是舒尔曼，请结合原文谈谈你的看法。（8分）

阅读下面的文字，完成小题。
除夕雪
除夕夜，雪还在下着，对面的山已经成了刚出笼的白面馒头，被蔼蔼的暮色笼罩着。“咔擦”一声，一棵枝丫在雪的重压之下，带着雪沫扑簌簌地落了下来。然后就是静寂，无边无际的静寂。
一个亮着晕黄的灯光的草屋下，几个孩子倦倦地偎在炭烧火桶边，旁边一只烧煤的炉子，放着一只铝锅，里面“突突”地冒着热气，孩子们眼巴巴地望着。
屋外传来“咯吱咯吱”的响声，老大飞快地拉开木门，门像老牛般哼唧着，光亮随着门的开启逐渐拉宽，像面镜子躺在雪地里，她喊道：“妈！”
母亲挑着两担雪，拖着一地水迹走了进来，老二老三也都一起站到了地上，眼巴巴地看着母亲。
母亲摘下头上的围巾，脸颊冻得通红，说：“以为有最后一班公交，没想到今天三十，中午就没了──”母亲一早就出门买菜了。
拨开筐子里的积雪，母亲扒拉出三棵大白菜，老二失望的眼神垂了下来，老三委屈地瘪嘴，眼圈泛红，老大瞪了他们一眼，就去拎起炉上的锅灌水。
母亲剥去了身上的军大衣，那还是父亲留下的，抻了抻衣袖，看着这三个瘦骨伶仃的儿女，眨眨眼说：“今天过年我们吃元宝吧。”
“元宝？”几乎是异口同声，目光也聚光灯般投向了母亲，老三吧嗒着满嘴的口水。
母亲点头，指挥道：“老大，你把这几棵白菜洗洗！”
“老二，去把床下的粉丝拿出来！”
老三才五岁，睁着透亮的黑眼珠注视着母亲，母亲说：“你给我准备一瓢水。”
母亲舀了几碗白面在盆里，吩咐道：“加水！”
老三两只手颤巍巍地端着水瓢，滴了两滴，“不够！”母亲说。又加了一点，母亲直接从老三手里夺过水瓢，“哗”的一声，水冲到面里，隐了身，母亲操手搓揉了起来，面团像雪球一般滚大，圆滚滚的像个白胖子，母亲安慰般拍打着面团。
洗净的白菜从热水里捞起，切碎，放到摊开的纱布里拧干，粉丝同样烫软，一起切碎，放在一个盆子里搅拌，加盐，又一通拌着，白菜也慢慢泛着喜色。
母亲把擀面杖直接压在了面团上，横一道竖一道，胖子被压扁，抻长。直到一张大面皮摊在桌上，又找来一个罐头瓶子，压在面皮上，一个圆形的面皮就出来了。
“饺子！”老二惊呼道，自从父亲去世后，就一直没有包过饺子，父亲擀面皮是掐一小块面剂，擀面杖搓动两下，一块面皮就飞了出来。不像母亲这样费劲。
饺子七零八落地散在桌上，像一群咧嘴的大肚汉。母亲对老二说：“去烧水吧！”老三在一旁不安分地用手揉揉捏捏，被母亲拍落了，老三撅着嘴，老大在一旁安静地包着饺子。
当水汽弥漫着整个屋子，一只只水饺“扑通通”地跳下水，沉到锅底，母亲掂着锅铲说：“你们三个把对联贴上！”
等三个孩子回到了屋里，三碗热气腾腾的水饺就端到了桌上。母亲颇为神秘地说：“这里面有惊喜，你们谁吃到了，谁明年就有好运哟！”
老二咬了一口，惊叫道：“我吃到了！”就吐出一枚硬币，摊开手掌，熠熠生辉。
老三有些着急，吞了几口溜光水滑的饺子，停了下来，翻着白眼看着老二，母亲吃了一个饺子，鼓励说：“三子，吃啊！”
老三眉头锁住，又解开，叫道：“我也吃到了！”从嘴里就吐出了硬币，在手里扬了扬，那样子比吃了开心果还兴奋。
老大看着母亲，说：“我吃撑了！”就把碗里两个饺子拨到了母亲的碗里，赶紧把碗抽走。母亲牙齿“咯噔”了一声，蹙眉，老三叫道：“妈也吃到了！”
老二拍着巴掌说：“大姐，就你没有吃到了！”
老大鼓起嘴咽着一口，瞪大眼说：“不好，我吞到肚子里了！”
欢乐的笑声爆起，冲破除夕夜白雪皑皑的屋顶张扬开来。母亲转头望向墙上丈夫的照片，嘴咧开，眼圈却已经红了……　
（摘编自《小小说月刊》）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

A．第一段主要运用形象的比喻和以动衬静的手法描绘除夕夜的雪景，突出了草屋环境的寂静，同时也为故事的展开做了铺垫。

B．小说通过穿“父亲”留下的军大衣、“父亲”去世后没包过饺子等细节，暗示了“父亲”去世给这个家庭造成的穷困和不幸。墙上挂“父亲”的照片,突出了家人对“父亲”的缅怀思念。

C．第三段画线句子生动地展现了开门后光线由窄到宽的变化过程，“门像老牛般哼唧着”，也暗示了这个家庭生活的窘迫。

D．小说中运用语言、动作、心理等描写手法塑造了孩子们的形象。老大贴心懂事，老二鲁莽性急，老三天真烂漫，人物个性鲜活，真切生动。

【小题2】母亲有着怎样的性格特点？请简要分析。
【小题3】请简要分析小说最后一段的作用。