阅读下文，完成问题。
唐诗里有一个主要的声音，是说人在这个世界里要善待自己，要不负此生，不虚此生。
以诗仙李白为例子。我常常想，中国文化中有李白这个词语，真是一个美妙的亮点。如果说别人尽十分气、十分才，即是尽气尽才的生命，而李白是尽二十分、三十分。李白一生，集侠客、仙道、流浪汉、酒徒、书生、诗人于一身，超量付出了才与气。尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由。自由有两种：一是积极自由，即充分实现自己生命的美好；二是消极自由，即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧，有不能自已的生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他是中国知识人中最能自尊自爱、最不受拘束的一个典型。
杜甫是一个厚字，结实地扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏在船上写诗说：“战血流依旧，军声动至今。”
中国唐代诗学的两座主峰，一个是天的精神，一个是大地的精神，真实做人、积极用世，不管他们有没有建立什么功业，他们的生命总是活得有声有色、有光有热。他们对于他们的时代、社会，是尽心、尽气、尽才的，他们并没有从他们的时代得到什么，但是他们的时代却因为他们的存在而伟大。
唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等，都是做人做事有担当的诗人。韩愈一生最精彩的是谏佛骨，他文起八代之衰，道济天下之溺。柳宗元一生最突出的是参与王叔文集团的政治革新，被贬谪后不屈身降志。白居易的最亮点是领导了新乐府运动，“惟歌生民病，愿得天子知”，让诗歌文学产生了社会良心的作用，深刻影响了后世中国文学。李商隐与杜牧都是才华盖世的士人。他们压抑的才华得不到实现，才成全了他们美丽的诗歌。某种意义上说，他们的诗歌，正是他们不负此生、不虚此生的证明。所以我们可以说，唐代的第一流的诗人，个个都是要拿出自己生命的美好。
唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等，都反映了诗人不负此生、不虚此生的时代精神。大家会问，你说的是盛唐精神吧？那么晚唐呢，不是都有点气脉衰败了吗？跟盛唐比，晚唐是不够尽气了。但是不要忘记，晚唐诗人让尽才的生命精神突显出来了。所以，从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精神，其实仍然是善待生命、高扬人性美好，不负此生、不虚此生的文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密，有一种很深的精神气质，就是尽气尽才的精神，就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。
【小题1】下列有关文中“尽才尽气”的说法恰当的一项是(3分)(　　)

A．所谓“尽才尽气”，就是超量地付出才与气，也就是追求现代人所说的绝对自由。

B．李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘束，不能算作尽才尽气的表现。

C．无论是初盛唐的诗歌，还是中晚唐的诗歌，都表现出了“尽才尽气”的生命精神。

D．唐诗尽气尽才的精神，就是高扬人性美好，不负此生、不虚此生的时代集体意识。

【小题2】下列理解与原文意思相符的一项是(3分)(　　)

A．唐代第一流的诗人是李白和杜甫，第二流的诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。

B．韩愈“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，白居易领导新乐府运动，这些活动深刻影响了后世中国文学。

C．与韩柳、白居易相比，李商隐和杜牧的才华受到压抑，一生中没有“亮点”，他们并没有“尽才”。

D．盛唐诗人活得“尽气”，而晚唐就有点气脉衰败，但晚唐诗人还是突显了“尽才”的生命精神。

【小题3】结合文章和自身，简要谈谈在现代社会该如何“尽才尽气”。(5分)
答：________________________________________________________________________
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阅读下面文章，完成文后各题。
穆旦：忠魂耿热满玉壶
夏生荷1949年穆旦赴美国芝加哥大学攻读英美文学、俄罗斯文学硕士学位。1952年从芝加哥大学毕业后，他本可留在美国的一些大学里任教，即便是靠着写诗也可能有很好的生活，但他却坚持要回国，要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者。可当时正值朝鲜战争，美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开，穆旦花了近两年的时间，冲破重重阻挠，最终回到了祖国，在南开大学任外语系副教授。
一回来，穆旦就开始紧张的翻译工作，为了给这个民族增添文学滋养，他甚至停止了写诗，以便专心于译作。5年内，他便翻译出版了普希金的好几部代表作，以及《拜伦抒情诗选》《济慈诗选》等等。他的译作发行量很大，以至于没人知道他是诗人穆旦，只知道他是翻译家查良铮。然而，穆旦不会逢场作戏，更不会说假话，遇事总是喜欢仗义执言，因此很不得一些人的喜欢，这也为他后来的厄运埋下了隐患。
1959年，在南开大学“反右倾”运动中，有人翻出了穆旦的过去，举报了他，天津中院随即宣布穆旦为“历史反革命”，判处他接受“机关管制”“监督劳动”。这是历史的悲剧，穆旦无力反抗。1941年底，太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。“好男儿当捐躯为祖国，不该苟且偷生。”1942年，穆旦参加了中国远征军，并担任翻译官，后又上了最前线，进入到被誉为“魔鬼之谷”的胡康原始大森林，同行的5万多同胞都葬身于此，而穆旦在历经8天饥饿和身染痢疾之后，竟奇迹般地捡回了一条命。然而，正是这段经历让穆旦此后厄运连连。作为“历史反革命”的他，被发配到校图书馆，白天要从事打扫厕所、楼道等杂役，晚上则要写“思想汇报”“认罪反省”。亲朋们不再上门，穆旦也变得沉默寡言，当初他执意要回到祖国，为新中国翻译文学，但现在却要放下手中的笔，“沉重的枷锁会被打断，牢狱会被颠覆，而门口的自由将微笑地把你们拥抱……”这是穆旦翻译的普希金的诗歌，但他不知道自己的枷锁何时才能被打破。
4年后，穆旦终于被解除“管制”，成为了图书馆的普通员工，虽然他仍然要定期写思想汇报，但毕竟能重新提笔了，此时的他决定完成一个宏大的计划，翻译美国作家拜伦的名篇——《唐璜》，他曾对妻子说：“《唐璜》是我见过的最美的一部诗体小说，我一定要让中国的读者读到它！”此后，每天下班后，穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译，他常为一行诗、一个字而整夜不能寐，为一条注释、一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆。穆旦用了整整3年时间，终于完成了2万多行的《唐璜》初译稿。但就在此时，“文革”爆发了，因为“远征军的问题”，穆旦再次陷入困境，他被“红卫兵”抄家，没收和焚烧掉很多书籍和稿纸，好在他拼死保住了《唐璜》的手稿。
1973年，穆旦修改好了《唐璜》，并试探着给人民文学出版社写信，询问能否出版，编辑回信说，寄来看看。穆旦兴奋不已，他用牛皮信封小心地将译稿包好，并在扉页上写上鲁迅的名句，用于激励自己：“有一分热发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火！”但译稿寄出去后便石沉大海。直到3年后，穆旦才托朋友打听到《唐璜》的下落，友人告诉他：“仍然在出版社，暂不能出版，但编辑有意保留。”穆旦欣喜不已，可遗憾的是，这是他第一次也是最后一次得知心血之作《唐璜》的消息。
1976年的一个晚上，穆旦不幸从自行车上掉了下来，造成严重的骨折，但他坚持在家里休养，此后他每天架着拐杖，艰难地来到书桌前，铺开稿纸，坚持每天十几个小时的翻译工作，连除夕也不例外，由于长时间的劳累，穆旦的腿伤越来越严重，一年多后不得不住进医院手术。手术的前两天，穆旦将译作的全部手稿都整理好，然后放进一个手提箱里，“我把我喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完了，”他如释重负地对16岁的小女儿说，“好好替爸爸保存它们，它们现在不能出版，也许等到你老的时候才能出。”谁也没有料到，就在手术的前一天，穆旦突发心脏病去世，年仅59岁。穆旦去世3年后的1980年，《唐璜》由人民文学出版社正式出版。1985年春，穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里，陪伴他的是一部散发着油墨香的《唐璜》。
1981年，穆旦被平反，友人为他送上了一副挽联：“坦荡荡玉壶冰心，血热热耿介忠魂！”这或许是他一生最好的写照吧。在生命最后的岁月里，穆旦曾这样写道：“我至今仍认为，人只能或为理想而活着，或是为物质享受而活着，享受到手的可能淡而无味，只有理想使生活兴致勃勃，人生的乐趣也在严酷的冬天！”
其实，无需为穆旦惋惜，因为他已经是太阳，他一生的追求和表达，会长久地温暖一个民族！
（摘编自《思维与智慧》，有删节）
【相关链接】
文学界这样评价译著《唐璜》：“这是一部杰出的译作，查良铮对语言的把握程度，绝非他人能比，它保持了拜伦的口语体及讽刺艺术的几乎一切特点，读起来跟原著一样流畅生动，让人如品美酒，回味无穷……”
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．芝加哥大学毕业后，穆旦要将一些优秀的国外文学作品翻译给新中国的读者，就毅然放弃美国很好的生活，冲破了重重阻挠，最终回到祖国，开始紧张的翻译工作。

B．穆旦在“反右倾”运动中接受“机关管制”、“监督劳动”，被迫中断了翻译工作。解除“管制”后，手中的笔用来写“思想汇报”“认罪反省”，人也变得沉默寡言。

C．人民文学出版社的回信让穆旦兴奋不已，他将修改好的译著《唐璜》寄出，又用鲁迅的名句激励自己，但他终究没能看到自己的译作——《唐璜》的出版。

D．穆旦在摔成严重骨折的情况下，仍然坚持每天十几个小时的翻译工作，在去世之前他将自己喜欢的拜伦和普希金的诗全部都译完，并希望有朝一日可以出版。

E．秉持着好男儿为国捐躯的信念，穆旦参加了中国远征军；以给民族增添文学滋养为己任，他引介世界优秀文学。他用一生的追求和表达，温暖着我们这个民族。
【小题2】穆旦的骨灰落葬在北京的万安公墓里，为什么陪伴他的是出版的译著《唐璜》？请结合材料分析。
【小题3】为什么说“坦荡荡玉壶冰心，血热热耿介忠魂”是穆旦伟大人格的写照？请结合材料，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
荷花记
王祥夫
在中国，莲花和荷花向来不分，莲花就是荷花，荷花就是莲花。但荷花谢了结莲蓬，没听过有人叫“荷蓬”的，从莲蓬里剥出来的叫“莲子”，也没听人叫“荷子”的。荷花是白天开放晚上再合拢，所以叫荷花——会合住的花。我想不少人和我一样，一心等着夏天的到来也就是为了看荷花，各种的花里，我以为只有荷花当得起“风姿绰约”这四个字，以这四个字来形容荷花也恰好，字里像是有那么点风在吹，荷花荷叶都在动。
不但荷花让眼睛看着舒服，而且从莲蓬里现剥出来的莲子清鲜水嫩，是夏季不可多得的鲜物。如把荷花从头说到脚，下边还有藕，我以为喝茶不必就什么茶点，来碗桂花藕粉恰好。说到藕粉，西湖藕粉天下第一，有股子特殊的清香。白洋淀像是不出藕粉，起码，我没喝过。那年和几个朋友去白洋淀，整个湖都干涸了，连一片荷叶都没看到，让人心里怅惘良久。
说到白洋淀，好像应该感谢孙犁先生，没他笔下那么好的荷花，没他笔下那么好的苇子，没他笔下那么多那么好那么干净而善良的女人们，人们能对白洋淀那么向往吗？在中国文学史上，孙犁先生和白洋淀像是已经分不开了。1981年天津百花社给孙犁先生出八卷本的文集，我拿到这套书的时候，当下就在心里说好，书的封套上印有于非闇的荷花，是亭亭的两朵，一红一白，风神爽然。
画家中，喜欢画荷花的人多矣，白石老人的荷花我以为是众画家中画得最好的，枝枝叶叶交错穿插乱而不乱，心中自有章法。张大千是大幅好，以气势取胜，而黄永玉先生的红荷则是另一路。吴湖帆先生的荷花好，但惜无大作，均是小品，如以雍容华美论，当推第一。吴作人先生画金鱼有时候也会补上一两笔花卉，所补花卉大多是睡莲而不是荷花，睡莲和荷花完全不是一回事，睡莲是既不会结莲蓬又不会长藕，和荷花没一点点关系。
夏天来了，除绿豆粥之外，荷叶粥像是也清火，而且还有一股子独特的清香。把一整张荷叶平铺在快要熬好的粥上，俟叶子慢慢变了色，这粥也就好了。熬荷叶粥不要盖锅盖，荷叶就是锅盖。喝荷叶粥最好要加一些糖，热着喝好，凉喝也好，冰镇一下会更好。荷叶要到池塘边上去买，过去时不时还会有人挑上一担子刚摘的新鲜荷叶进城来卖，一毛钱一张，或两毛钱一张。现在没人做这种小之又小的生意了，卖荷叶的不见了，卖莲蓬的却还有，十元钱四个莲蓬，也不算便宜。剥着下酒，没多大意思，只是好玩儿，以鲜莲蓬下酒，算是这个夏天没有白过。有人买莲蓬是为了喝酒，有人买莲蓬是为了观赏，把莲蓬慢慢放干了，干到颜色枯槁一如老沉香，插在瓶里比花耐看。夏天来了，除喝花茶之外，还可以给自己做一点荷心茶喝。天快黑的时候准备一小袋儿绿茶，用纸袋儿，不可用塑料袋，一次半两或一两，用纸袋儿包好，把它放在开了一整天的荷花里，到了夜里荷花一合拢茶也就给包在了里边，第二天取出来沏一杯，是荷香扑鼻。喝这种茶，也只能在夏天，也只能在荷花盛开的时候。
我喜欢荷花，曾在漏台上种了两缸，但太招蚊子，从此不再种矣。
那年去山东蓬莱开会，随大家去参观植物园，看到了那么一大片的缸荷。有几百缸吧，一缸一缸又一缸，人在荷花缸间行走，荷花比人都高。荷花或白或红或粉，间或还有黄荷，但也只是零星的几朵。我比较喜欢粉荷，喜欢它的娇娜好看，让人想到娇小妙龄的女子，白荷和红荷却让人没这种想象。刘海粟和黄永玉两位老先生到老还喜欢画那种大红的荷花，或许是岁数使然，衰败之年反喜欢浓烈。红还不行，还要勾金，是，更烈。
【小题1】下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A．文中“整个湖都干涸了，连一片荷叶都没看到，让人心里怅惘良久”几句，表达了作者去白洋淀竟然没看到荷花的失落心情。

B．文章第四段将笔触拓展开来，写齐白石、张大千、黄永玉、吴湖帆等人有关荷花的画各有千秋，同时也说明他们对荷花情有独钟。

C．“红还不行，还要勾金，是，更烈”几句，写出了刘海粟和黄永玉两位老画家老而弥坚，到老仍然喜欢大红的荷花、浓烈的色彩。

D．本文以《荷花记》为题，“荷花”即是描写的主体对象，又是贯穿全文的线索。文章虽涉猎广泛，但表达的主题却很集中。

【小题2】本文主要写了“荷”吸引人的哪些特点？请结合全文简要分析。
【小题3】本文写孙犁笔下的荷花和画家笔下的荷花有什么作用？请简要分析。

阅读下面的文字，完成后面问题。
说梅
吴冠中
①牡丹和梅花，曾是人们印象中的国花。牡丹花朵硕大，色彩艳丽，且高贵荣华之富态。梅花的花朵要小多了，星星点点，或疏或密开满在乌黑而坚硬的干枝上，而且干枝往往曲折多姿，予人风骨独傲之感。更因梅花开于寒冷的季节，那时别的花都不敢吐露，故而引起诗人们的赞美——梅花香自苦寒来。
②从造型艺术角度看，形成美感的主要因素是整体构成。梅花之美主要缘于体态多姿。干枝穿插间的粗、瘦对比，故老梅更独具这般风采。梅花盛开或初吐露花蕾时，尚无绿叶衬托，只由花朵与枝干构成点与线的二重唱。“删繁就简三秋树”，郑板桥虽多画兰竹，少画梅花，其实他已道出了自己对梅花的绘画感受；而王冕画梅繁华密枝，引人进入梅花的国度。陈老莲画梅喜表现一段古怪倔强的干枝上着画三几朵，寓秀于拙，仿佛是他的自画像。梵高的向日葵同样是他的自画像，真正杰出的艺术家，总是将自己和自然融为一体的。正由于敏感的艺术家从不同视角揭示了自然之美，人们才更深一层感到自然之美。历代有那么多的诗人和画家表现了梅之美，梅在中国人心目中早已登上高雅之宝座。我在故宫曾见过清代“扬州八怪”之一金农的一幅册页梅花，满纸只是淡墨点，其间穿插几笔墨黑的线是干枝，予人以月下梅花或雾中观梅之整体感受。这与西方印象派的效果异曲同工。走完隔膜、封闭的漫长世纪，地球显然日益缩小，东西方文化的碰撞与交融谁也挡不住，梅花和腊梅的西指日可待。
③我第一次看到的梅园是无锡梅园，因当年梅园被许多居民的白墙衬托，被明如镜的太湖衬托，因而梅之身段和花之色彩分外醒目。中国传统绘画不涂背景，被绘在白底子上的梅花便尽现体态之美。因而，梅花在园林中往往依素墙而栽。或者反其道而行之，种在假山洞口之类的深暗背景前，花开时明如观火。
④中国大地上到处有梅花、梅园，多少姑娘们的名字爱叫梅。我自己嗅觉不灵，可看梅，赏梅，不知闻梅香。梅之香更吸引了广大的爱好者，“暗香浮动月黄昏”，让人未见花就闻到了香味。文人咏梅，凡夫俗子也爱梅，梅是中国文化不可或缺的标志之一。绘画中最通俗的题材梅、兰、竹、菊，被誉为“四君子”。缘于她们都象征中国传统中高尚的道德品质，梅居其首，是梅的荣誉。让园林、园艺家们深入研究梅的品种及嫁接等科学课题吧！他们研究出来的成果之花将开遍大漠南北，家家户户。今天，人们渴望草坪与鲜花了，在礼品中鲜花替代了糕点与烟酒。我从来不过自己的生日，连这个诞生时日也忘了。但不意有一回，居然邮局送来了一束鲜花，是外地有人邮来贺诞辰的。花簇大都是月季、郁金香之类。如果是一簇梅花或腊梅，当别有一番风姿了。
⑤今年五月间，我到太湖一个小岛上的园林果木产寻寻觅觅，发现梅园已是青绿一片，郁郁葱葱。细看，满树已隐藏着小小的青梅，才使我醒悟谢了还有青果子。不过青梅是褐色的干果了，可能是作陈皮梅之类的佳品吧。梅花展示了青春的美丽，有奉献了成熟的果实，这是梅的品质吧。
⑥正因着眼于花、干、枝的点、线组合之美，我更爱腊梅。腊梅洗尽脂粉，只剩下并不鲜艳的暗黄之色，近乎蜡黄的病色了。然而在绘画的寰宇中，局部永远臣服于整体，在整体中体现价值。由于对照的绝妙效果，腊梅花朵之“蜡黄”，呈现了无价的物种黄金色。三味书屋后园的那株腊梅花给鲁迅的童年留下了深刻的印象，这似乎也是令我独钟情于腊梅的姻缘。
【小题1】请分析第一段在文中的作用。（4分）
【小题2】作者从不同的角度展现了“梅之美”，请加以概括。（6分）
【小题3】简要分析第四段中画线句子的含义。（4分）
【小题4】文章以“说梅”为题，请探究作者通过“说梅”寄托了哪些深刻的意蕴。（6分）