阅读下面的文字，完成各题。

钱玄同：真的猛士

钱玄同（1887-1939）原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，“新文化运动”代表人物。

如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。

那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。此时，周树人因对现实失望，正用抄古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。”这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。

钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，称“汉字不死，中国必亡”。他在报上与保守派论战，竟愤言道：“人到40岁就该死，不死也该枪毙。”

但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。

1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战”。

有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”

但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。

然而，他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届四十，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并相互转告，一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。

钱玄同一生狂放不羁。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分，61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。

随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”

这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。

钱玄同的最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去做客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。

1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在‘五四’时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”

【小题1】下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是（ ）

A．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病，从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时，就自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。

B．本文以记叙为主，语言平实，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。

C．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改试卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作学术上不严谨的一面。

D．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此鲁迅成为新文化运动的主将。

E. 钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔，钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论，改革派取胜。
【小题2】钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？请简要概括。
【小题3】传文写了钱玄同许多刚猛的表现，为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗？请简要分析。

阅读下面的文章，完成后面的题目。（9分，每小题3分）
“阳光维生素”的巨大抗癌潜能
1921年，麦科勒姆发现，被破坏了维生素A的鱼肝油具有预防佝偻病的功效，真正发挥该作用的一种脂溶性维生素由此浮出水面，它因为是第四种被发现的维生素而获名“维生素D”。随后，科学家发现，人体在阳光的照射下，能够经由皮肤将体内的7-脱氢胆固醇合成为维生素D，因此，维生素D也被誉为“阳光维生素”。
在维生素D发现后的相当一段时间里，这种能够调节体内钙、磷代谢平衡的“阳光维生素”与骨骼健康的关系受到了密切关注，科学家们系统而深入地对其生理学功能进行了研究和探讨。近几年来，关于维生素D在免疫调节、肿瘤预防、慢性代谢性疾病预防以及细胞微环境调控等方面的功能和作用的报道不断涌现。尤其值得关注的是，近年来科学研究发现，体内维生素D缺乏可能与多种肿瘤的发生和发展密切相关，使得维生素D与肿瘤的关系成为肿瘤预防研究领域的热点。
早在1915年，美国科学家霍夫曼发现，位于不同纬度的城市的居民癌症死亡率与其所处地理纬度之间呈现阶梯式下降的趋势。1937年，美国学者派勒等发现，增加阳光的暴露能降低癌症的发生风险。基于维生素D可经日光照射在皮肤中生成的科学基础，加兰德等提出，低水平维生素D可能与结直肠癌的高发生率存在相关性的假设。这一推论在随后开展的大量流行病学研究中得到了验证。研究显示，维生素D缺乏和多种肿瘤发生显著相关，包括结直肠癌、乳腺癌、胰腺癌、肺癌等。
那么，维生素D在抑制癌症的发生发展过程中究竟能发挥哪些作用?首先，维生素D能有效抑制肿瘤细胞的增殖并促进其分化;其次，维生素D能促进癌细胞凋亡；再次，维生素D能抑制癌细胞的侵袭和迁移。近来研究还显示，维生素D可能通过直接抑制主动脉或肿瘤起源的血管内皮细胞的增殖，并阻断血管内皮细胞生长因子(VEGF)诱导的内皮细胞的分支和延伸所诱导的血管生成。此外，维生素D还能调节细胞的先天性免疫和获得性免疫，从而影响肿瘤细胞的微环境，最终抑制癌症的发生发展。
目前已知晒太阳是最简单经济的获取维生素D的方式。每天进行足量的户外活动，适当地暴露于太阳光下能帮助皮肤合成能满足我们人体大部分需求的维生素D。值得注意的是，涂抹防紫外线的防晒霜或撑遮阳伞会使获得维生素D的量大大减少。另外，由于受生活区域的纬度、种族习俗、人种肤色、个人的穿衣习惯、季节变化等影响以及某些特定人群(如老年人等)自身合成维生素D的能力下降，单单依靠日光照射，很多时候并不能获得足量的维生素D，此时膳食补充就显得尤为重要。动物性食物是天然维生素D的主要，如鱼肝油、含脂肪高的海鱼和鱼卵、动物肝脏、蛋黄、奶油和奶酪等。由于富含维生素D的天然食物并不多，所以，在从天然食物获取不足的情况下，通过维生素D强化食品或维生素D补充剂适当地补充也是必要的。
（选自中科院官网，有删节）
【小题1】根据原文提供的信息,下列关于“维生素D”的表述，正确的一项是

A．维生素D能调节细胞的先天性免疫和获得性免疫，改变细胞的微环境，从而抑制癌症的发生发展。

B．被破坏了的维生素A会产生一种种脂溶性维生素，它因为是第四种被发现的维生素而获名“维生素D”。

C．适当地晒太阳能帮助人体获取维生素D，此外动物性食物是天然维生素D的主要，适当的膳食补充也必不可少。

D．维生素D能阻断血管内皮细胞生长因子诱导的内皮细胞的分支和延伸所诱导的血管生成。

【小题2】根据原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一项是

A．户外活动时，涂抹防紫外线的防晒霜或撑遮阳伞会减少维生素D的获取。

B．低水平维生素D与结直肠癌、胰腺癌等的发生存在着相关性。

C．位于不同纬度的城市的居民癌症死亡率与其所处地理纬度之间呈现阶梯式下降的趋势。

D．食物中获取的维生素D和经皮肤合成的维生素D进入肝脏后，伴随血液循环进入肾脏。

【小题3】根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A．维生素D能够调节体内钙、磷代谢平衡，与骨骼健康有关系，在免疫调节、肿瘤预防等方面起着作用。

B．有些动物性食物富含天然维生素D，在从天然食物获取不足的情况下，可适当补充维生素D强化食品或维生素D补充剂。

C．经常接受日光照射，持续每日定量摄入维生素D，能起到治疗结直肠癌、乳腺癌、胰腺癌、肺癌的作用。

D．维生素D在抑制癌症的发生发展过程中起着重要的作用。

阅读下面的文字，完成文后各小题。
胡刚复：交给中国真正的物理
1923年末，在往返于上海与南京的火车上，人们总会见着一个身穿中山装、个头不高的年轻人。他行色匆匆，随身携带着一个藤木织成的黄色箱子。这原本没什么稀奇，这样的箱子，是老上海寻常人家常有的普通物件。
但箱子里的实验室仪器，却并不为那个年代的人们所熟知—一套测定光波用的干涉仪，一套测量电子电荷的油滴仪……这些仪器中的大部分，是这个年轻人亲手制作的，他是中国早期寥寥可数的几个物理学博士之一，胡刚复。
上世纪20年代，物理学在中国尚处于萌芽阶段，留学生大多选读法政、工程技术等学科，研习数学、物理等自然科学的学生为数极少，获得学位者更是寥寥无几。1918年获得哈佛大学博士学位之后归国的胡刚复，开了研习物理风气之先，成为中国近代物理学发展史的“起点”人物。
物理这门学科在晚清引入我国之后，教物理者在讲堂宣读讲义，学生照章背诵，大学堂里无物理实验室。而胡复刚的最大功绩之一，“就是以亲手制作的实验仪器充实了实验室和在实验基础上进行的物理教学，从而把真正的物理学引进中国大学的讲堂”。
作为一个以实验物理为毕生专业的研究者，1918年，他在南京高等师范学校创建了中国最早的现代物理实验室。5年后，这所高校的理化楼失火，他倾注心血的实验仪器付之一炬，为了不耽误学生的实验，胡刚复于当天乘火车赶赴上海，向自己正在兼职的上海大同大学借理化仪器，并立即乘车携回南京。这样的往返，持续了近一年。
这个身着中山装的教授就这样手中夹着书和仪器，不停地奔波于全国各地，从青葱少年到白发老翁，一刻不停地活跃在中国近代物理的讲台上，在他教过的学生里，有中国现当代物理学界响当当的名字——吴有训、严济慈、钱学森、吴健雄、卢嘉锡等。
在学生们的记忆中，胡先生的实验课，实在考验自己的“动手能力”。在这儿是没有什么现成答案的，胡先生的口头禅是：“做了就知道”，如果实验室的仪器损坏了，也别想用新的，唯一的选择，就是把它修理好了，再用它来做实验。
胡上课“颇有激情”，是有名的“拖堂”老师，一堂课拖延两三小时是常事。安排在他后面上课的老师总是很“倒霉”，只能带着学生在外等候腾空教室，而胡视若无睹，侃侃而谈，常常是学生不好意思了，起立拉他，才会下课。在浙江大学任教时，有一次，胡刚复在台上讲课，快到中午吃饭的时候，他还滔滔不绝地讲个不停。旁听的校长竺可桢几次给他打手势，要他快点结束，可他还是一拖再拖。竺可桢忍无可忍，一把将他拖下台去，激起台下学生的一片掌声和笑声。
尽管如此，在他任教过的各大高校中，他的物理课却常是学生的首选，他也是学生崇拜的大教授，曾有浙大的学生回忆说：“那个时候，大学部的老师好到什么程度，我实在不知道。据说，像胡刚复那样的天才博士，在外国都是很少的。”
如果没有归国，胡刚复在世界物理学史上，也许能留下更为显赫的印记，在哈佛留学期间，他针对X射线光谱方面的研究，已经走在当时整个物理学界的前列。但1918年博士毕业后，他依旧选择束装归国，他曾说：“面对祖国的命运，我将做艰苦的奋斗。”
在抗日战争期间，胡刚复任职的浙江大学被迫西迁，他总是担任迁校委员会的领导，每次迁校总是由他先寻找校址、借房、安排校舍、安排图书仪器运输、安排交通工具，疏散人员。以他的体力和毅力，别人看来办不到的事竟为他所办到。数次迁校图书仪器无一丢损。他个人公而忘私，面对邪恶，一生正气，克服了土匪绑架、国民党党棍陷害等种种艰难险阻，使学校数次迁校都取得成功。
1948年他考察了美国的战后科学研究，特别是核物理、高能物理的进展后，于11月回到杭州。不久，他便和竺可桢一起到达上海，坚决抵制当局要他们撤到台湾的安排，而留在祖国大陆。
1966年他患严重的肾病，经手术摘除肾结石后肾炎复发，于1966年2月19日逝世于天津市总医院。享年74岁。他离世后，整理他的遗物时，发现他亲笔书写的条幅：“一身傲骨”。这四个字是一位有骨气的爱国知识分子、中国科学教育先驱无愧的自我写照。
（摘编自《中国青年报》的《胡刚复：教给中国真正的物理》和胡南琦的《先父小传》）
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①胡刚复抵美期间对于学习数理化中的哪一学科，认真进行了选择。他同样酷爱数理化三科。出于科学教国、实业救国的抱负，他认为物理学不但是严正科学的典范，而且与工程生产实业关系最为密切，因此决心学习物理。
②1936年胡刚复不幸得了伤害重症。当时他的攀友竺可楨被任命为浙江大学校长，多次去医院敦请刚刚清醒过来的胡刚复同他一起办学，如胡刚复不去则他也决不接受任命。在国民党保证不以党务干预办学后，胡刚复才决定接受聘请，担任文理学院院长。
——胡南琦《先父小传》
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）

A．胡刚复选择物理学，因为物理学不仅是严正的科学典范，而且能帮助他实现科学救国、实业救国的抱负。

B．胡刚复作为中国最早的物理学博士，曾经亲手只做了一套测定光波用的干涉仪和一套测量电子电荷的油滴仪。

C．胡刚复先生的口头禅是‘做了就知道’，这充分的反应了他对实验的重视，对学生动手能力的着力培养。

D．胡刚复上课常常拖堂，曾经因‘拖堂’惹恼了校长竺可桢，当校长忍无可忍把他拖下课堂时，学生拍手称快。

E．胡刚复博士毕业时如果没有选择回国，那么他在X射线光谱方面的研究成果，已经让中国的物理学走在世界前列了。
（2）胡刚复作为中国著名物理学教授，他的物理课有什么特点？请结合材料简要概括。
（3）文中认为“胡刚复是中国近代物理学发展史的‘起点’人物”，为什么？请结合材料简要分析。
（4）文章结尾说“一身傲骨”是胡刚复这位有骨气的爱国知识分子的自我写照。请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
古意盎然
朱良志
①中国艺术具有一种普遍的“好古”气息，如在艺术题跋中，经常使用古雅、苍古、浑古、醇古、古莽、荒古、古淡、古秀等来评价艺术作品。中国园林多是路回阜曲，泉绕古坡，孤亭兀然，境绝荒邃，曲径上偶见得苍苔碧藓，班驳陆离，又有佛慧老树，法华古梅，虬松盘绕，古藤依偎。如在书法中，追求高古之趣蔚为风尚，追求金石之趣蔚为风尚，古拙成了书法之最高境界等等。
②有的人说这是中国崇尚传统的文化风尚所使然，其实这是误解。这里所说的“古”，不是古代的“古”，崇尚“古”，不是为了复古，它和文必秦汉、诗必盛唐之类的复古思潮是不同的，那是以古律今，或者以古代今，而这里是无古无今，高古，是要通过此在和往古的转换而超越时间，它体现的是中国艺术家对永恒感的思考。
③《二十四诗品》有《高古》一品。高则俯视一切，古则抗怀千载。高古，就是抗心乎千秋之间，高蹈乎八荒之表。高古就是超越之境。高说的是空间超越，古说的是时间超越。高与卑对，古与俗对。崇尚高古就是超越卑俗和此在。在此品中，作者强调，若要悟入，需要“虚伫神素，脱然畦封”，要从“封”——人所设置的障碍中超越而出。此时，好风从心空吹过，白云自在缱绻，我成了风，云，成了天鸡的伙伴，成了明月的娇客。所以此一境界独立高标，在时间上直指“黄唐”，在空间上直入“玄宗”，超越了时空，在绝对不二的境界中印认。
④这种尚古趣味在世界艺术史上是罕见的，它源于一种深沉的文化沉思。立足于当下的艺术创作，将一个遥远的对象作为自己期望达到的目标。在此刻的把玩中，将心意遥致于莽莽苍古，就是要在现今和莽远之间形成回味无尽的“回旋”。中国艺术家喜欢这样的“道具”：苍苔诉说的是一个遥远的世界；顽石如同《红楼梦》中的青埂峰上出现的远古时代留下的奇石一样，似乎透露出宇宙初开的气象……这些特殊的对象，将人的心灵由当下拉向莽莽远古。此在是现实的，而远古是渺茫迷幻的；此在是可视的，而遥远的时世是迷茫难测的。独特的艺术创造将人的心灵置于这样的流连之间，徘徊于有无之际，斟酌于虚实之间，展玩于古今变换中，而忘却古今。古人有所谓“抗心乎千秋之间，高蹈于八荒之表”正是言此。这里的“抗”，就是“回旋”，一拳古石，勾起人遥远的思虑；一片湿漉漉的苍苔提醒人曾经有过的过去，艺术家通过这样的处理，一手将亘古拉到自己的眼前，将永恒糅进了当下的把玩之中。滤尽人的现实之思，将心灵遁入永恒的寂静之中。
⑤颇有意味的是，在中国艺术中，常常将“古”与“秀”结合起来。如清盛大士《溪山卧游录》评明末画家恽向山曰“苍浑古秀”；周亮工《读画录》评陈洪绶画“苍老润洁”，认为作画“须极苍古之中，寓以秀好”。在中国艺术中，可谓扁舟常系太古石，绿叶多发荒率枝。艺术家多于枯中见秀用思。如一古梅盆景，梅根形同枯槎，梅枝虬结，盆中伴以体现瘦、漏、透、绉韵味的太湖石，真是一段奇崛，一片苍莽，然在这衰朽中偶有一片两片绿叶映衬，三朵四朵微花点缀，别具风致。像苏轼所说的“生成变坏一弹指，乃知造物初无物”，那些枯木兀然而立，向苍天陈说着它们也有一段灿烂的过去。
⑥中国艺术家将衰朽和新生残酷地置于一体，除了突显生命的顽强和不可战胜之外，更重要的则在于传达一种永恒的哲思。打破时间的秩序，使得亘古的永恒就在此在的鲜活中呈现。艺术家在其中做的正是关乎时间的游戏，古是古拙苍莽，秀是鲜嫩秀丽，古记述的是衰朽，秀记述的是新生，古是无限绵长的过去，秀是当下即在的此刻。同时，在苍古之中寓以秀丽，秀丽一点，苍莽漫山，一点精灵引领，由花而引入非花，由时而引入非时，由我眼而引入法眼，念念无住，在在无心。这正是中国艺术最精微的所在。
（选自《中国美学十五讲》有删节）
（小题1）下列说法，不符合文意的两项是（    ）（   ） (5分)

A．引用《二十四诗品》中《高古》一品的相关内容，是为了说明中国艺术中苍古的境界。

B．中国艺术中，亘古和当下，深秋和初春，可以揉搓到一起，体现的是对时间的超越。

C．为达到忘却古今的目的，可使创作的神思，于有无间、虚实间流连与斟酌。

D．花与非花，时与非时，我眼与法眼的结合，体现的是对此在与永恒的审美思考。

 
E. 中国艺术通过追求尚古的趣味，就能滤尽人的现实之思，使人将心灵遁入永恒的寂静之中。
（小题2）不符合“无古无今”这一审美意识的一项是（    ）（3分）

A．中国园林路回阜曲，泉绕古坡，孤亭兀然，境绝荒邃。

B．中国书法强调要有金石气，白字黑底，在沉寂中跳出。

C．艺术创作中对传统的尊崇，以古代替代今日的追求。

D．艺术创作中追求苍老润洁的笔法、古淡的精神、超越的情怀。

 
（小题3）根据文意，中国艺术为什么要追求“好古”的气息？（4分）

阅读下面的文字，完成小题
转身
李汉荣
①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。
②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。
③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……
④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……
⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？
⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……
⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？
（选自《南方日报》2008年9月13日，有删节）
【小题1】文章写了哪些“转身”的画面?选取这样生动的细节用意何在?（4分）
【小题2】请分析下列句子中加点词语的表达效果。（4分）
①在人海里，想再次打捞到她
②想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影
【小题3】本文第四段中的“秦岭女孩”形象具有什么特点？作者是如何刻画的？（4分）
【小题4】本文题目“转身”的具体含义是什么？作者借不同情境中的“转身”，表达了怎样的人生感悟？（6分）