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题干

阅读下面文字,回答问题。
(阅读导引):周萍与四凤实际上是兄妹关系而乱伦,知道这一切的只有鲁侍萍,她现在准备自己咽下这生活的苦酒,让周萍和四凤带着对这一切的浑然不知,远远离开
这里。即将失去周萍的繁漪及时出现,想利用周朴园来阻止将要离开的周萍。
(周朴园由书房进,大家不动,静寂。)
周朴园:(在门口)你叫什么?你还不上楼去睡?
繁 漪:(骄傲地)我请你见见你的好亲戚。
周朴园:(见鲁妈、四凤在一起,惊)啊,你,你,--你们这是做什么?
繁 漪:(拉四凤向周朴园)这是你的媳妇,你见见。(指着周朴园向四凤)叫他爸爸!(指着鲁侍萍向周朴园)你也认识认识这位老太太。
鲁侍萍:太太!
繁 漪: 萍,过来!当着你父亲,过来,跟这个妈叩头。
周 萍:(难堪)爸爸,我,我——
周朴园:(明白地)怎么——(向鲁妈)侍萍,你到底还是回来了。
繁 漪:(惊)什么?
鲁侍萍:(慌)不,不,您弄错了。
周朴园:(悔恨地)侍萍,我想你也会回来的。
鲁侍萍:不,不!(低头)啊!天!
繁 漪:(惊愕地)侍萍?什么,她是侍萍?
周朴园:嗯。(烦厌地)繁漪,你不必再故意地问我,她就是萍儿的母亲,三十年前死
了的。
繁 漪:天哪!
[半晌。四凤苦闷地叫了一声,看着她的母亲,鲁妈苦痛地低着头。周萍脑筋昏乱,迷惑地望着父亲同鲁妈。这时繁漪渐渐移到周冲身边,现在她突然发现一个更悲惨的命运,逐渐地使她同情周萍,她觉出自己方才的疯狂,这使她很快地恢复原来平常母亲的情感。她不自主地望着自己的冲儿。]
周朴园:(沉痛地)萍儿,你过来。你的生母并没有死,她还在世上。
周 萍:(半狂地)不是她!爸,您告诉我,不是她!
周朴园:(严厉地)混帐!萍儿,不许胡说。她没有什么好身世,也是你的母亲。
周 萍:(痛苦万分)哦,爸!
周朴园:(尊严地)不要以为你跟四凤同母,觉得脸上不好看,你就忘了人伦天性。
四 凤:(向母)哦,妈!(痛苦地)
周朴园:(沉重地)萍儿,你原谅我。我一生就做错了这一件事。我万没有想到她今天还在,今天找到这儿。我想这只能说是天命。(向鲁妈叹口气)我老了,刚才我叫你走,我很后悔,我预备寄给你两万块钱。现在你既然来了,我想萍儿是个孝顺孩子,他会好好地侍奉你。我对不起你的地方,他会补上的。
周 萍:(向鲁妈)您--您是我的--
鲁侍萍:(不自主地)周萍:--(回头抽咽)
周朴园: 跪下,萍儿!不要以为自己是在做梦,这是你的生母。
四 凤:(昏乱地)妈,这不会是真的。
鲁侍萍:(不语,抽咽)
繁 漪:(转向周,悔恨地)萍,我,我万想不到是--是这样,萍--
周 萍:(怪笑,向周朴园:)父亲!(怪笑,向鲁妈)母亲!(看四凤,指她)你-——
四 凤:(与周萍相视怪笑,忽然忍不住)啊,天!(由中门跑下,周萍扑在沙发上,鲁妈死气沉沉地立着。)
繁 漪:(急喊)四凤!四凤!(转向冲)冲儿,她的样子不大对,你赶快出去看她。
[冲由中门下,喊四凤。]
周朴园:(至周萍前)萍儿,这是怎么回事?
周 萍:(突然)爸,你不该生我!(跑,由饭厅下)。
[远处听见四凤的惨叫声,冲狂呼四凤,过后冲也发出惨叫。]
鲁侍萍:四凤,你怎么啦!
[同时叫]
繁 漪:我的孩子,我的冲儿!
[二人同由中门跑出。]
周朴园:(急走至窗前拉开窗幕,颤声)怎么?怎么?
[仆人由中门跑上。]
仆 人:(喘)老爷!
周朴园:快说,怎么啦?
仆 人:(急不成声)四凤……死了……
周朴园:(急)二少爷呢?
仆 人:也……也死了。
周朴园:(颤声)不,不,怎……么?
仆 人:四凤碰着那条走电的电线。二少爷不知道,赶紧拉了一把,两个人一块儿中电死了。
周朴园:(几晕)这不会。这,这,--这不能够,这不能够!
[周朴园与仆人跑下。]
【小题1】文中划线句子表达出了繁漪的什么心理?(2分)
___________________________________________________________________________
【小题2】上文节选部分和课本节选部分周朴园对鲁侍萍态度似乎有些不同,根据你对文章的理解分析其原因。(3分)
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【小题3】下列对剧本的赏析,不正确的两项是  (   )(   )(2分)
A.“周朴园由书房进,大家不动,静寂。”此处“静寂”这个舞台说明词语的作用是:欲“静”先动,起暗示情节发展的作用,即一个非常激烈的矛盾冲突将要在这场戏中爆发。
B.繁漪:(骄傲地)我请你见见你的好亲戚。此处“骄傲地”这个人物神态提示的作用是:反映人物心理,表现繁漪以为此刻利用周朴园来阻止周萍与四凤结合是能稳操胜券的得意神态。
C.“周朴园: (明白地)怎么——(向侍萍)侍萍,你到底还是回来了。”中“怎么”的潜台词是实际上这是周朴园脱口而出的自问,意即:怎么你周萍也走了上了我30年前的道路?怎么你竟爱上了同母异父的四凤等。同时也含责问周萍之意。
D.在选文中繁漪以一个审判者的姿态,将周朴园叫出来,当着众人的面,撕毁了他庄严的外衣,撕毁了他的道德面具,让周公馆见不得人的黑暗暴露无遗。繁漪是一个最具有“‘雷雨’的性格”她可以说是“雷雨”的化身,正是她的所作所为,使得周萍、四凤的追求失败了,也使侍萍与周朴园之间一段悲剧根源被发掘出来,打乱原来的局面,因此可以说她是这一切悲剧的制造者。
E.女儿四凤与异父兄长周萍的乱伦令侍萍猝不及防,由此将她推向万劫不复的深渊。尽管待萍以最大的勇气独自吞咽着儿女们为她酿制的苦酒,一场势不可挡的大雷雨摧毁了一切,侍萍彻底失去了生命仅有的支撑。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-03-03 11:43:59

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同类题1

阅读下面删去了结尾的微型小说,从小说的内容、主题、情节出发,展开想象,猜测后文,写出既在情理之中、又在意料之外的结尾,200字左右。

西江月

寇俊杰

月亮真大呀!小宝趴在窗台上,看着天上的月亮说,爸,妈妈真的能看到我们吗?能!大宝肯定地说,他的心也跟着颤了一下,他知道这是在骗小宝,但他只能骗下去。大宝来到窗前,他扶着小宝,一起来到院子里——小宝八岁了,走路左摇右摆,无法保持平衡,还常常摔倒。他是个早产儿,出生时因为难产,造成大脑缺氧,虽经抢救保住了性命,但脑子受到了损伤,智力发展缓慢。

月光清澈透亮,像给院子里注了一汪清泉,真是月光如水。每个月都有月圆之夜,在这样的夜晚,小宝常常趴在窗台上,一动不动地看着月亮,脖子酸了,就低头看看院子里的月光,一句话也不说。大宝有时间也过来陪陪小宝。除了冬天,只要天气晴朗,大宝就把小宝抱到院子里,透过院墙,能看到不远处有一条江,江水悄悄地从远处来,又无声地流向远方,在月光的映照下,像一条白带子,飘向大山的后面。有时角度合适还能看到江里的一轮圆月,和天上的一模一样,每当这时候,小宝就格外兴奋,病也好像轻了一样,有时还无缘无故地笑出了声,就像以前他妈妈在身边一样,那时,他们一家三口就坐在门口的台阶上,边看着月亮向西移动,边说笑着,充满了欢乐,也充满了希望。

可是,希望终究成了绝望。一天,小宝的妈妈说是去城里给小宝买药,但到了晚上也没有回来,那是一个漆黑的夜晚,外面像一口大墨缸。大宝没去找她,他好像有预感,在那些天里,老婆很少再“大宝,小宝”地叫了。大宝其实不叫大宝,是有了小宝以后,老婆给他起的绰号。那时,在她心目中,丈夫和孩子是她的两个宝贝!院子里常常响起“大宝,小宝,该起床了!”“大宝,小宝,该吃饭了!”“大宝,小宝,咱们到门口看月亮去!”……大宝,小宝,虽然听起来像是兄弟俩,但大宝感到很幸福,虽然给小宝治病花去不少钱,但生活还是有希望的。

妈妈走了,看月亮的只剩下大宝和小宝了。去省城看病,也只有大宝陪着了。但不知为什么,妈妈走了,小宝像是无所谓的样子,从来没要过妈妈。直到有一次,大宝和小宝路过城里的一家酒店,小宝突然不走了眼睛直盯着酒店门口。大宝以为小宝饿了,想进去吃东西,可那是一家高档酒店,高得要把脖子仰到天上才能看到房顶,装修得金碧辉煌,像个皇宫,门口还站着两个漂亮时尚的服务员,旋转门不停地转着,进进出出的人个个衣着讲究,可以肯定,他们没有一个是像大宝和小宝这样的人。

大宝要强拉着把小宝拽走,但小宝使劲挣开他的手,并且用手指着酒店门口的三个人。这下大宝才注意到,旋转门旁站着三个人,是一个男的和一个女的拉着一个小男孩站在那里,看样子,他们是幸福的一家子。他们满面笑容,见到同样有一家三口的进来,就迎上前去,说笑几句,指着电梯,让他们上去。大宝看到旋转门上有一行红色字幕——赵天豪小朋友八岁生日宴设在十六楼大厅,欢迎亲朋好友及天豪的小伙伴们光临!爸爸妈妈祝天豪天天快乐,健康成长!

小宝指着天豪的妈妈,眼里充满了泪,低声地叫着,妈妈,妈妈……大宝鼻子一酸,赶紧弯腰把他抱起来,离开了那里。小宝也是八岁了,大宝还从来没有给他过过生日。他的生日,常常是在医院里无声地过去了。现在妈妈没了,小宝的生日里连妈妈也没了。

到了僻静处,小宝还是哭着要妈妈。大宝再也忍不住了,哽咽着说,小宝乖,等到月亮再圆的时候,你就能看到妈妈了,妈妈也能看到你了。

月亮有些偏西了。爸爸,我多想和妈妈说说话呀!不知道她能听到不能?小宝看着天上的月亮说。小宝没上过学,他不会写字,但他会画画。大宝说,你可以把你想说的话画出来,折成小船。大宝指着江里的月亮说,你看,江里的月亮离我们多近啊!月圆的时候,我们把你的小船放到江里,它顺着江水漂着,就能漂到妈妈那里,妈妈就能收到了。真的吗?真的!大宝想给小宝找些事做,这样白天他就可以放心地在村里的小厂里干活,挣钱给小宝看病了。

小宝天天在家里画画,每张画上都是一家三口手拉着手,有放风筝的,有跳舞的,有在一起看月亮的……然后,他把这些画小心翼翼地折成小船,一只只整齐地摆放在窗台上,像一支将要出航远行的舰队。看到这些船,大宝为自己的主意而高兴。

圆圆的月亮终于升起来了。大宝在厂里加班,厂里活多,老板催得紧,大宝也想多挣些钱。……

同类题2

阅读下面的文字,完成文后各题。
欣赏活动是对艺术家所已创造出来的形象的一种再创造。同时也是对艺术家在作品中所已评价的生活的一种再评价。只有经过再评价,欣赏者才能对艺术作品所反映的生活,所蕴藏的社会意义作出自己的结论,从中受到教育。艺术家的主观评价是结合他自己的思想感情对客观生活所作的评价,而欣赏者的再评价则是结合欣赏者的思想感情对作家所反映的生活加以重新认识的结果。对艺术形象来说,这种评价是直接的,可是对作品所反映的生活实际来说,这种评价是间接的。尽管它是间接的,归根到底仍然是对于生活的一种认识和判断。这种评价,可能和作者的对客观生活的评价完全一致,也可能高于作者或低于作者的评价;可能违反作者正确的评价,也可能在欣赏者自己的头脑中纠正作者错误的评价。不论结果多么复杂,这种再评价都将成为欣赏者接受不接受作品思想内容的必经过程。……
欣赏活动中的“共鸣”是指在再创造和再评价的基础上,欣赏者的思想感情同作品的作者思想感情达到了基本一致,甚至契合无间,爱其所爱,憎其所憎,发生了思想感情的交流。共鸣需要以一定相网或相近的思想感情和心理经验为基础,否则就不可能发生共鸣。作家在作品中所表达出来的思想感情与欣赏者的思想感情相一致或相接近,必须有其现实的依据和基础。一般地说,艺术家与欣赏者之间必须具有大体一致或接近的阶级立场、政治倾向性、社会理想、生活经历,即使是不同阶级,思想不尽相同的两者之间,在某些生活方面或某一问题上,也有相一致或接近的地方,否则就无法彼此理解,更谈不上对之发生共鸣了。艺术作品所表达出来的对生活的反映和评价,为欣赏者所接受并引起相当的思想感情(共鸣)。在同时代同阶级的艺术作品与欣赏者之间,表现的最为明显。
但是,在某些特殊历史条件下,共鸣范围又可以包括到不同时代的作品与读者之间。这种情况之所以发生,特别是古代优秀的文艺作品之所以能为现代人所欣赏,并可能对它发生共鸣,一方面与古代优秀艺术作品的进步性有关,另一方面也和欣赏者对作品的理解能动性有关。社会生活是历史的发展,现代人不但可能理解古代人的作品,并且由于历史的联系,在某些问题上,思想感情也可以在一定程度上相通;但是,另一方面,作为阶级的人的思想感情总是受他一定时代的支配,不同时代阶级的人至少在思想上就有一定距离。因此古代的优秀的艺术作品为后来的不同时代的欣赏者所喜爱,引起一定程度的共鸣,并不等于后来的欣赏者对作品的理解和古代人完全一致。例如,现代人对《离骚》的理解,决不会等同于司马迁《史记》中对它的理解。不同时代和不同阶级的欣赏者,不能不是从自己所处特定的时代和阶级的各种条件出发,根据自己所处时代和阶级的思想感情去理解古代作品,接受其某些思想因素。由于古代优秀作家的世界观往往既有进步方面,又有落后一面,所以古代作品总是精华和糟粕并存,现代人也往往只能与其作品的某一方面发生共鸣。而且所谓共鸣,本身就包含有一定的矛盾:不同阶级的欣赏者对同一作品所发生的共鸣,也就具有不尽相同的具体内容。不同阶级,不同时代的人们对同一作品发生共鸣的现象是存在的,但我们必须历史地、具体地分析发生共鸣的原因和共鸣的内容。既要反对对共鸣作超阶级、超时代的错误解释,也要反对对共鸣作简单化的庸俗社会学的错误解释。
【小题1】与“共鸣”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)(   )
A.共鸣是欣赏者与作品的作者之间发生了思想感情的交流。
B.共鸣要以一定相同或相近的思想感情和心理经验作为基础。
C.共鸣现象表现在同时代同阶级的作家作品与鉴赏者之间。
D.对共鸣发生的原因和共鸣的内容要历史地、具体地分析。
【小题2】下列对原文思路的分析,正确的一项是(3分)(   )
A.第一段从欣赏活动中的再创造、再评价人手,论述了欣赏者的再创造在欣赏活动中对艺术作品所反映的生活、社会意义所起到的重要作用。
B.第二段先阐释共鸣现象,然后说明共鸣发生的基础,最后强调在相同时代相同阶级的艺术作品与欣赏者之间,共鸣表现得最为突出。
C.第三段先点明现代人可能对古代优秀的文艺作品发生共鸣,再论述其原因,后指出发生共鸣的重要作用和意义。
D.全文用并列方式阐述再创造、再评价在欣赏活动中的重要性,及在此基础上的共鸣现象应该分清的有关问题,强调对共鸣不能作错误解释。
【小题3】下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(   )
A.由于欣赏者的认识能力高于或低于作者等原因,对作品的再评价就可能和作者的主观评价不一致,当然也有可能完全一致。
B.欣赏者也会与不同时代不同阶级的作家创作的艺术作品中所表现的生活内容和思想感情发生一定程度的共鸣。
C.艺术作品真实地反映社会生活,塑造了成功的艺术形象,这是欣赏者发生共鸣的现实依据和基础,从而就具备了艺术的教育功能。
D.不同阶级的欣赏者从自己的阶级立场和思想感情jLH发去理解古代作品,并且可能与作品的进步或落后方面发生共鸣。

同类题3

阅读下面的文章,完成后面的题。
《春天里》不得不说的故事
——光明网专访汪峰
(一)
记者:今天上午我采访旭日阳刚时得知,他们昨天晚上去排练央视元宵节晚会节目,没唱你的歌,而翻唱一首别人的老歌,你对此有何感想?
汪峰:他们这样做挺好。当然这不是最好的,最理想状态是他们有自己的歌,这对他们长久发展有好处。
记者:我看到,社会上支持你的人占了绝大多数。
汪峰:这次,老百姓和所有的官方媒体都站在了道理和情理这方,不能光说是站在我这边。我在这件事情上的得失并不是最重要的,如果因为这件事,推动对版权保护细则进行修订,那就最好了。当我们词曲作者的权益得到很好保护和等值回报的时候,我们会有更强的前进动力,会创作出更好的作品来。
记者:也就是说,你不光是为了自己维权?
汪峰:那当然。很多老百姓不这么看的原因,是因为过去我们的版权保护意识太弱了。你如果有名气,他会说你已经是名星了,怎么还这样?如果是不出名的人维权,他会说,人家翻唱是看得起你。
记者:这是权利,和出不出名没有关系。
汪峰:对的。所以一有纠纷,很多人认为是为了炒作,为一个“钱”字。实际上他们不明白对创作者版权的尊重、对创作者意愿的尊重是最重要的。作品就像我的孩子,我怎么可能允许别人把它抱出去到处赚钱呢?如果大家都对这点有认识的话,文化娱乐业的产值或许会比现在大很多倍。
(二)
记者:对一些草根音乐爱好者,你想对他们说点什么?
汪峰:我想说的是:是不是草根不重要,重要的是如果坚定自己的梦想,脚踏实地去努力的话,拥有自己的作品才是一个音乐人最根本的成功和自豪。当然,不是每一个人都有创作的能力,没有创作力不代表你就不能拥有自己的作品。你可以请别人写,你是首唱,它就是你的作品。靠翻唱,不管如何成功,毕竟始终是翻唱。不属于个人的荣誉和成绩不会长久。所有正在奋斗的有音乐梦想的人,不要受到社会上浮躁和急功近利思想的影响。当贫困的生活突然和你告别,很多名利向你招手的时候,任何人都难以抵御这种诱惑。但一定要记住,别人给你的所有光环和赞美,永远不是你自己的,别人可以随时拿走。而当你从内心可以产生更巨大的能量给那些曾经喜欢你的人,让大家记住你的时候,头上有没有光环和赞美就没那么重要了。
(三)
记者:其实创作一首优秀的歌曲挺不容易的。
汪峰:有人认为音乐人很容易就把歌写出来,运气再好点,可能很快就火了。其实真正能深入人心、打动人的作品是很不容易创作出来的,因此,创作者应该得到该得到的正当回报,但现在国内全体创作者,就版税来说,可能连十分之一都没有得到。
记者:创作《春天里》,您花了多长时间?
汪峰:我是用了一个星期完成的。歌词写了三四稿,作曲用了两个小时,但构思用了很长时间。
记者:你现在的生活可谓衣食无忧,是什么因素让你写出这样一首饱含草根情结的歌曲?
汪峰:这才是问题的关键点。有很多人说是旭日阳刚唱出了《春天里》的韵味,我对这些言论基本不作评价。这首歌刚出来的时候,对圈内外人的震动,你可以去了解一下。两年之后,旭日阳刚才找出这首歌来唱。很多人认为,以我现在的生活状况,很难会去写这样的题材。其实这类题材在我的生命中是最重要的,收录《春天里》歌曲的这张专辑非常明确地指向更普遍的大众。
记者:能穿透人的灵魂,让人产生共鸣,这才是你音乐的魅力所在。
汪峰:有阅历的朋友分析《春天里》后给出的结论是:这是一首貌似极其简单,但却有着非常复杂情感的歌曲。里面有愤怒,有对往事回忆的忧伤,也有对目前现状的迷惘。有挣扎,也有更多对未来的梦想,无法用一句话来形容,应该说这就是时代的特征。真正的好歌有一个特征,它是适用于所有阶层的。
【小题1】分别用一句话概括这篇访谈三个部分的内容要点。(6分)
【小题2】通过这篇访谈,可以看出汪峰具有哪些性格特征?(6分)
【小题3】从全文看,记者对汪峰的专访为什么从采访旭日阳刚说起呢?(6分)

同类题4

阅读下面的文字,完成后面小题。

感  恩

大漠飞雪

山路蜿蜒,景致似曾熟悉,小车上他感慨万千,多年的努力成就了今天的衣锦还乡。他感念乡亲的恩,当年,乡亲对他的恩情历历在目。他同时也想起了继母,不知她见了今天的他会作何感想?一抹轻蔑的笑从他脸上掠过。

继母进门一年,父亲去世。父亲下葬后不久,继母一改往日的温柔,倘若犯了错,继母会拿最恶毒的语言咒骂他。逃学事件后,继母对他更是百般责难了。

因为迟到,他逃学了,班主任告上了门,继母不问原因就狠狠地揍了他。“你那死鬼爹蹬腿了,你跟我没有关系了。你要是不听话,就别想在这个家呆下去!”继母规定除上学外,他还得洗衣做饭、周末下地干活。

洗衣做饭,对一个才十岁的孩子来说,并不是件容易的事。他最害怕衣服上的污渍,他力气小,一遍遍搓洗也难洗干净。冬天时,他的手裂了口子,洗衣服时钻心地疼,继母扔给他一双胶皮手套。他个子矮,站在小板凳上才能切菜煮饭。最初,他常常手忙脚乱,有时不小心伤到手,有时煮糊了饭。继母喋喋不休地数落他,特别生气时还会拧他的耳朵,“煮个饭都不会,你还能干什么,等着饿死好了!”他觉出继母的狠毒,他常常想他死去的妈妈。夜里,他躲在被子里诅咒继母,坏心肠的臭女人,吃饭闪舌头,走路遭狗咬。

继母的大嗓门常招来邻居二叔,每次二叔都将他牵回自己的家,处理伤口,还特地给他煮荷包蛋。看着碗里的荷包蛋,他扑在二叔怀里痛痛快快地哭,“二叔,呜呜呜……”二叔拍着他的后背,他在二叔的安抚下停止抽泣。

他不敢逃学,因为她说过,要是逃学就让他退学,他想她是能说到做到的,她怎么会愿意为他尽义务呢?父亲去世后,他的学费是村长大伯、二叔、三婆几家轮流给的。村长大伯说,“春娃子,好好读书,将来有出息。”他真想跪着给村长大伯叩头说一声谢谢。“读书”、“有出息”,像一条无形的鞭子鞭策着他,从父亲去世的第二年起,他年年都是三好学生。

每逢春节,三婆都会给他做新衣。“三婆,你对我真好!”三婆摸着他的头,“春娃子,快快长大。”是啊,他要快快长大。这样,三婆就不用为他操心了。

他在乡亲的关怀中长大,他跟继母较着劲,他学会了洗衣做饭。他要证明给那个女人看,让她惭愧。高中三年,他是学校的尖子生。

大学通知书送达的时候,乡亲们前来贺喜。继母捧着通知书,他想继母即使不当众夸他,态度也一定会有所改变。然而,他失望了。继母脸上的表情很复杂,唯独看不出喜悦。继母放下通知书,嗫嚅了半响,淡淡说了句:“我供不起。”开学前,乡亲们给他凑够了学费。临行前,他给送行的乡亲深深鞠了一躬,“谢谢,谢谢!”报恩的念头在心里扎下了根。

寒暑假的时候,他也偶尔回家,继母看上去比过去老迈,对他却依旧很冷淡。“读大学没啥好稀奇的,能养活自己才最重要。”笑话,他一个堂堂的大学生,怎么就不能养活自己了?已经成年的他,再也不能忍受继母的轻视了。

小车开进了小山村,小山村沸腾了。“春娃子回来了,春娃子回来了!”村长大伯、二叔、三婆都迎了出来。“大伯、二叔、三婆,你们好!”“好好!”他吩咐司机从后备箱里拿出礼物送到几位老人的家。“你说你客气个啥?”“应该的!我吃过你们的饭,穿过你们的衣,花过你们的钱。没有你们,就没有我春娃子的今天,表点心意还不应该吗?”

“春娃子,你真正要感谢的人是你妈,这些年她太不容易了!”三婆抹着泪。

他轻轻一笑,“她有什么不容易的?”他跟她不是血缘至亲,记忆里,父亲去世后,她就没认真地管过他。

“春娃子,你要这么说你妈,我们可不答应。”二叔说。“你妈是天底下最好的妈,为了你,她遭了多少罪,受了多少委屈。”

三婆给他讲了继母的秘密,父亲去世后,娘家人接她回去,她拒绝了,她说你娘死得早,你又没有了爹,再不能没有她了。有男人上门求亲,她拒绝了,她说当娘的不能委屈自己的儿子。她担心你怕吃苦不好好读书,就狠心逼你。你上大学前的学费都是你妈出的,乡亲们凑的大学学费,你妈也都给还上了。好几次我都想告诉你,可你妈她不让,她说只要春娃子好我就满足了。

听完三婆的讲述,他愕然。

(选自“江山文”)

(1)下列对这篇小说的思想艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是
A.小说以白描的手法叙述了“他”对乡亲的深情回忆,感恩乡亲的主题贯穿全文。
B.小说通过“他”对继母“诅咒-轻蔑-愕然”这一心路历程的描写,塑造了继母的形象,深化了小说的主题。
C.小说通过正面描写继毋的语言、神态和动作,刻画出继母这一性格鲜明的人物形象。
D.小时候,冬天“他”洗衣服时,手裂了口子,继母扔给“他”一双胶皮手套,是为了让“他”洗更多的衣服,做更多的家务。
E.小说以双线结构的形式,在强烈的对比反差中,表现了母爱的深沉和无私。
(2)这篇小说塑造了一个怎样的继母形象?请简要分析。
(3)小说的结尾很有特点,这个特点是什么?试结合文本分析其妙处。
(4)小说描写了一位继母对儿子的独特的教育方式,对于这种方式,你赞同还是反对?请结合全文,谈谈你的观点和理由。

同类题5

阅读下面的文字,完成IH 小题
文化创新要有世界眼光
“海纳百川,有容乃大。”历经社会变迁,中国文化之所以能有气象万千的格局,之所以能维系绵延不绝的血脉,一个十分重要的原因就是能够吐故纳新、完善自我。在历史上,从军事征战到贸易往,从官方的使节互派到民间的自发沟通,文化交流都不可避免地成为人们彼此理解和接纳的重要内容。就此而言,古老中国的文化更新,正是在一次次文化交流中实现的。毫无疑问,只有在这样开放包容的交流中,我们的文化创新才有了不竭的动力和活力。“它山之石,可以攻玉。”不同民族和不同国家的文化,犹如它山之石,本身就充满了新的特质。不同民族、不同国家、不同地域之间的文化交流,犹如不同色彩的搭配,在纵横交错、明暗强弱的各式组合之中,新的“颜色”就会出现。不同“颜色”的文化,只有相互碰撞、融合,才能迸发新的魅力。当前,文化多样性的概念和生物多样性的概念一样,得到世界各国的认同。这种“多样性”的提倡,不只致力于文化的保护,更是在强调多样性文化之间的启发和借鉴。
在多样的世界文化中,我们的文化创新需要坚持开放包容的理念,切忌闭门造车。我们历史上的几个文化大繁荣时期,无一不伴随着对中外文化的交流与融合。引进和吸收,是学习的过程,也是再创造的过程。从历史看,埃及古文明之于希腊,希腊文明之于罗马,印度文明之于中国等,其间的消化吸收,无不证明开放包容的重要意义。就近而言,上世纪80年代,中国大陆曾兴起过一股声势浩大的“文化热”。其实质,就是在改革开放的前提下,中国社会通过引介国外经典作家和作品,大力吸收世界优秀文化成果。如今,“文化热”已经散去,但文化消化和吸收的过程却一直在继续。
民族的就是世界的。我们的文化创新在吸收之中,当然还要坚持自己的特色,不能邯郸学步。我们要用世界的眼光,将世界各国的优秀文化成果作为我们民族文化发展的参照系和资库,并以此激发我们文化创新的灵感和活力。但不可忘记,世界眼光是要有立足点的,是应以“我”为主的。借鉴什么样的经验,吸收什么样的成果,这些都应从我国文化发展的现实需要出发。“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”这种变异在文化创新中也同样存在。如果不注重土壤,只是简单的嫁接,那么所谓文化创新,结出的就只能是苦果了。事实上,任何文化创新都是一种“扬弃”,既要力避无原则的照搬照抄,也要重视自己脚下泥土的芳香。所以,我们的文化创新要始终坚持自己正确的理想、信念和原则:既植根于民族文化的沃土,又顺应世界文明进步的潮流,着力建设具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义先进文化。
文化是一个民族走向世界的名片。当今世界,中外文化交流在更大范围、更广领域、更深层次上展开,这为我们吸收借鉴国外优秀文化、不断推进文化创新提出了新的要求。中国文化远流长、积淀深厚,我们应在开放包容中充分发挥这一优势,不断推动中国文化的创新、发展和繁荣。    
【小题1】下列关于“文化创新”的表述,不符合原文意思的一项是(   )
A.在多样的世界文化中,文化创新需要坚持开放包容的理念,切忌闭门造车。这一点已经为历史所证明。
B.文化创新是中华文化历经社会变迁,至今能有气象万千的格局、维系绵延不绝的血脉的重要原因之一。
C.文化创新固然要注意吸收世界各国的优秀文化成果,但要在坚持自己的特色基础之上,不能邯郸学步。
D.在中外文化交流更加活跃的今天,如何吸收借鉴国外优秀文化、不断推进文化创新,将面临着新的要求。
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )
A.在文化创新时实行“扬弃”,既力避无原则的照搬照抄,也重视自己脚下泥土的芳香。
B.以“我”为主,在借鉴经验、吸收成果的时候,都应从我国文化发展的现实需要出发。
C.我们要用世界的眼光,吸收各国的优秀文化,让我们民族的文化成为世界文化的参照系。
D.文化创新要始终坚持自己正确的理想、信念和原则,建设中国式的社会主义先进文化。
【小题3】下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是  (   )
A.上世纪80年代中国大陆兴起的“文化热”,就是大力吸收世界优秀文化的成果。
B.提倡文化“多样性”,不仅为了保护文化,更强调多样性文化之间的启发和借鉴。
C.从历史的角度看,人们要想彼此理解和接纳,就只有通过文化交流才能够实现。
D.中国文化远流长,积淀深厚,与世界其他国家相比,进行文化创新的优势更大。