阅读下面的文字，完成下列各题。
雅盗
孙方友
陈州城西有个小赵庄，庄里有个姓赵名仲字雅艺的人，文武双全，清末年间中过秀才。后来家道中落，日子越发窘迫，为养家糊口，逼入黑道，干起了偷窃的勾当。
赵仲是文人，偷盗也与众不同，每每行窃，必化装一番。穿着整齐，一副风雅。半夜拨开别家房门，先绑了男人和女人，然后彬彬有礼地道一声：“得罪！”依仗自己艺高胆不惧，竟点着蜡烛，欣赏墙上的书画，恭维主人家的艺术气氛和夫人的美丽端庄。接下来，摘下墙上的琵琶，弹上一曲《春江花月夜》，直听得被盗之人瞠目结舌了，才悠然起身，消失在夜色里。
赵仲说，这叫落道不落价，也叫雅癖。这一日，赵仲又去行窃。被窃之家是陈州大户周家。赵仲蒙面入室，照例先绑了主人夫妇，然后点燃蜡烛，开始欣赏主人家的诗画。当他举烛走近一帧古画面前时，一下瞪大了眼睛。那是一幅吴伟的《灞桥风雪图》。远处是深林回绕的古刹，近景是松枝槎桠，板桥风雪。中间一客，一副落魄之态，骑驴蹒跚而过，形态凄凉。中景一曲折清泉，下可连接灞桥溅溪以助回环之势，上可伸延向窗渺以续古刹微茫……整个画面处处给人以失意悲凉感！
赵仲看得呆了。他由画联想起自己的身世，仿佛身临其境，变成了那位骑驴过客，不由心境苍凉，心酸落泪。不料趁他哀伤之时，周家主人却偷偷让夫人用嘴啃开了绳索。周家主人夺门而出，唤来守夜的家丁。家丁一下把主人卧房围了个严实。
赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智抓过夫人，对周家主人说：“我只是个文盗，只求钱财，并不想闹人命！你若想保住夫人，万不可妄动！”
周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步。
见形势略有缓和，赵仲松了一口气。他望了周家主人一眼，问：“知道我今日为甚吃亏吗？”
“为了这幅画！”周家主人回答。
“你认得这幅画吗？”赵仲又问。
周家主人见盗贼在这种时候竟问出了这种话，颇感好笑，缓了口气说：“这是明朝大家吴伟的真迹《灞桥风雪图》！”
“说说它好在哪里？”赵仲望了望周家主人，挑衅般地问。
周家主人只是个富豪，对名画只知其表而不知其里，自然说不出个道道儿，禁不住面红耳赤。
那时候赵仲就觉得有某种“技痒”使自己浑身发热，开始居高临下，口若悬河地炫耀道：“吴伟为阳刚派，在他的勾斫斩折之中，看不出一般画家的清雅、幽淡和柔媚，而刚毅中透凄凉的心境处处在山川峰峦、树木阴翳之中溢出。不信你看，那线条是有力的勾斫和斩截，毫无犹豫之感。树枝也是钉头鼠尾，顿挫分明，山骨嶙峋，笔笔外露……”说着，他像忘了自己的处境，抓夫人的手自然松了，下意识地走近那画，开始指指点点，感慨阵阵……
周家主人和诸位家丁都听得呆了，个个木然，目光痴呆，被盗贼那临危不惧的执迷而叹服不已。赵仲说着取下那画，对周家主人说：“此画眼下已成稀世珍品，能顶你半个家产！你不该堂而皇之地挂它，应该珍藏，应该珍藏！”
周家主人恭敬地接过那画如接珍宝，爱抚地抱在了胸前。
赵仲拍了拍周家主人的肩头，安排说：“裱画最忌虫蚀，切记要放进樟木箱内！”说完，突然挽过周家主人的胳膊，笑道：“让人给我拿着银钱，你送我一程如何？”
周家主人这才醒悟，但已被赵仲做了人质。万般无奈，他只得让一家丁拿起赵仲开初包好的银钱，赵仲走出了大门。
三人走进一个背巷，赵仲止了脚步，对周家主人笑道：“多谢周兄相送，但有一言我不得不说，你老兄抱的这幅画是一幅赝品，是当初家父临摹的！那真品仍在我家！为保真品，我宁愿行窃落骂名而舍不得出手啊！”
那周家主人这才恍然大悟，一下把画轴摔得老远，忿忿地说：“你这贼，真是欺人太甚！”赵仲飞前一步，捡了那画，连银钱也不要了，双手抱拳，对着周家主人晃了几晃，然后便飞似地消失在夜色里……
从此，赵仲再不行窃，带着全家躲进偏僻的乡村，用平日盗得的银钱买了几亩好地，白日劳作，夜间读画——读那幅《灞桥风雪图》。
据说，赵仲常常读得泪流满面……
（1）下列对选文内容的理解不正确的两项是（   ）（   ）

A．赵仲不仅是雅盗，而且是智盗。他先后抓住夫人和周家主人当人质，以便自己脱身，后来又设计骗得《灞桥风雪图》，故事情节峰回路转。

B．作者紧紧抓住“盗”这个特征，分别从赵仲的衣着、作案手法、语言和动作来进行描写。把赵仲与众不同的“盗”的形象展现在读者的面前。

C．小说运用了许多细节描写，比如，“赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智抓过夫人”“周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步”等，都能突出雅盗的“智”“勇”。

D．小说中设置了许多波折，赏古画入神，主人逃脱，自己反被围困；以夫人为质，本可逃脱，却雅兴未尽，沉醉于评点古画；说古画为赝品。整个小说一波三折，悬念迭起，既在意料之外，也在情理之中。

 
E．小说的结尾很有韵味，既强调赵仲为盗实在是生活所迫；还照应了题目，又突出他的“雅”是深入骨子中的；更激起人们对他有志难伸的不平境遇同情与慨叹。
（2）结合全文，简要分析雅盗的特点。
（3）画线的文段在文中有何作用？请简要分析。
（4）本文在叙述故事时有哪些特点，这样写有何作用？请简要分析。

阅读下面文章，完成小题
梁启超面面观
梁启超很欣赏孔子所说的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，并以此自励，大智、大仁、大勇的梁启超为后人铭记。
在近现代学术史上，梁启超的成就和影响都非常大。他留下了1400多万字的著述，在33年著述生涯中平均每年要写40多万字，他撰写《陶渊明年谱》三日而成，他用一昼夜完成《戴东原先生传》，他最有名的著作《清代学术概论》，本是为别人作序，结果一发而不可收，用15天写成一本6万字的著作……而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的！梁启超的治学领域极其广泛，他的著作涉及哲学、史学、文学、图书馆学、社会学等诸多学科。在学术研究上，他不动手则已，一动手便有极大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于将某一件事物、某一国学术做一个通盘的打算，进行大规模的研究，永不肯安于小就，做一种狭窄专门的精密工作。
梁启超在《新民说》中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一，他一生至少有三次冒险，尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时，竟被龙济光的部下开枪打死。梁启超强压悲愤，冒险出马，与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头，龙济光当时表示心悦诚服，随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会，这帮军官个个拖枪带刀，一开始还客客气气，酒过三巡，凶相毕露。梁启超一看耐心说服已无可能，索性豁出去了，对龙济光吼道：“我单人独马，手无寸铁，跑到你千军万马里头，我本来不打算带命回去。我一来为中华民国前途求你们帮忙，二来也因为我是广东人，不愿意广东糜烂，所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁，来争全国四万人的人格。既已到这里，自然是随你们的便，要怎样就怎样！”梁启超滔滔不绝地演说一个多钟头，声音之大就像打雷，一面说一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮当作响，一时举座皆惊，左右皆靡。梁启超这一吼，不仅救了自己一命，也逼着龙济光宣布独立。
梁启超一生经历过多次大风大浪，但他成不了一个老练的政治家，这与当时的政局有关，也是他的性格使然。他特别看重趣味，曾说：“有人问我，你的人生观拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”“我所做的事常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而，我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里头感觉趣味，在失败里头也感觉趣味。”梁启超的学问涉及面广，就是因为他兴趣特别广泛。他曾对子女说：“我是学问趣味方面极广的人，我之所以不能专积有成者在此，然而我的生活内容异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历苦干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”
梁启超一生多变，世所共知。他的多变颇遭时人及后人的诟病。有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值，不过于初学者有启迪之用，为他学问不能精深而感到惋惜；有人说他政治上“反复无常”——与康有为始合终分，与孙中山合作又对抗，对袁世凯先拥后反。梁启超晚年对自己的学生说，他是有中心思想和一贯主张的，决不是望风转舵、随风而飘的投机者。郑振铎认为，梁启超最伟大之处，最足以表示他的光明磊落的人格处便是他的“善变”，他的“屡变”。他的变不过是变化的方法而已，他的宗旨、他的目的并未变，那就是爱国。
（选自《梁启超：趣味人生》，有删改）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与，但他始终成不了一个老练的政治家，这固然与他的性格有关，但更是当时的政局使然。

B．汤觉顿劝龙济光反袁护国，却被龙济光部下枪杀，在这种情况下，梁启超仍只身赴虎穴，这一行动不仅体现出他的大勇，也体现出他的大仁。

C．梁启超因多变而学问不能精深，郑振铎虽然为此感到惋惜，但又认为“善变”“屡变”是梁启超光明磊落人格的体现，变的是方法，爱国宗旨始终未变。

D．在学术研究上，梁启超不管能否成功，都乐于创立大格局，着力于大规模的研究，而不肯安于在一种狭窄专门的精密工作中有小成就。

E．文章用了多种手法刻画梁启超形象，既有侧面描写，又有动作、语言、神态描写，从多个侧面生动再现了梁启超的风貌。
【小题2】梁启超的“大智、大仁、大勇”体现在哪些方面？请结合全文简要概括。（6分）
【小题3】文中多处引用了梁启超的话，有什么好处？（6分）
【小题4】梁启超说“我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”，“这种生活”指什么？你是怎样看待“这种生活”的？（8分）

―、现代文阅读
阅读下面的文宇，完成后面小题。

真人秀：有意思也要有意义

过去几年，真人秀这一从西方舶来的节目形态，在体验了超乎寻常繁华的同时，也深藏着隐而未现的危机——在不加节制和恶性竞争的市场环境中，开始变得越来越“假”，甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。“我们将毁于我们所热爱的东西”，这是赫胥黎在20世纪30年代提出的预言，他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片，而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。

电视节目是我们社会中最为活跃的文化粒子。从规律上看，任何一种节目形态发展的过程中都要解决三个问题：有人看，有意思，有意义。目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务，我们看到以《中国好声音》《奔跑吧！兄弟》《爸爸去哪儿》等节目在很短时间内完成了对外国模式的移植和改造，并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一。眼下的发展方向，应当是着力解决第三个问题，它不但最难解决，而且也最“性命攸关”。

“真人秀”的本质虽是“秀”，但特色在于“真”。“真”，既包含节目形态设计上的真实性考量，即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段；也明确要求节目在文化价值上所承载的一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。我们发现，在电视业更为发达的国家，真人秀是以普通参与者为主要形式的，明星真人秀并不是主流。素人真人秀节目对普通人的人性、情感和存在状态的真实呈现，以及赋予普通人的生活更高的透明度和合法性，被广泛视为电视文化的一种高贵态度。

也许是因为处于初级阶段的原因，中国的真人秀仍高度依赖“明星制”，在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。虽然“素人”的概念很早即被提及，但囿于电视产业的独特结构，真正有影响力的节目罕见。反而是在网络自制领域，一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律，推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀，比如腾讯视频《我们15个》将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间，进行全天24小时、一年365天的完全呈现，在形态上十分符合真正意义上的真人秀文化要求。

不过，如果将中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比，我们发现，风靡全球的《幸存者》和《泽西海岸》等节目更多强调冲突的因素，如人与自然以及人与人之间的冲突，这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系，却也不可避免带来低俗化的可能性；而《我们15个》等素人秀却更强调“社群”的概念，即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系——这显然也是中华文明传统的要旨所在。

概而言之，如果真人秀节目与文化和价值的土壤相脱离，则必然会演变成“为娱乐而娱乐”。值得注意的是，随着互联网视频行业的崛起，新兴的节目生产主体逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳，那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽，形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流，才是令真人秀焕发青春活力的必由之路。    （有删改）

【小题1】下列有关目前国内真人秀节目的表述，正确的一项是（　　　　）

A．国内真人秀节目从西方舶来，已完成了对外国模式的移植和改造，并且被打造成了当代社会最显著的视觉奇观之一。

B．国内真人秀节目由于某些“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”，变得愈来愈“假”，已经受到了公众的批评。

C．国内真人秀节目太依赖“明星制”，素人秀尚未成为主流，但在网络自制领域，“有意思”且“有意义”的素人实境秀已经出现。

D．国内真人秀节目很多不追求“有意义”，渐渐与文化和价值的土壤脱离，演变成了“为娱乐而娱乐”，这不利于其长期发展。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　　　）

A．真人秀节目的“真”， 是指在节目形态设计上以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段，在文化价值上承载本真的生活态度。

B．赫胥黎关于真人秀节目“演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片”的担心，在不加节制和恶性竞争的市场环境中很有可能会变为现实。

C．以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀将走向“真实”的对立面，其两个重要原因是明星资源的耗尽和观众审美疲劳。

D．《中国好声音》《奔跑吧兄弟》等节目，在“有人看”、“有意思”层面上做得很好，但在“有意义”上还有欠缺，它们应以“有意义”为发展方向。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　　　）

A．真人秀节目从形式上看，可以分为两种：明星真人秀，素人真人秀。前者是明星出镜，后者是普通人上场。后者比前者更有发展前途。

B．真人秀节目要想真正具有生命力，在做好“秀”的同时，还须追求节目的“有意义”，要在形态上和文化价值上符合真正意义上的真人秀文化要求。

C．“素人”概念早已提出，但中国真正有影响力的素人真人秀很少，这与尚处于初级阶段的中国真人秀在价值倾向上极为倚重商业逻辑和消费主义有关系。

D．西方文化推崇个人英雄主义，强调冲突因素的欧美国家的主流素人秀与更强调“社群”概念的中国素人秀相比，很难完成传承文明的任务。

阅读下文，完成第后面问题。
神奇的“人体光”
1911年一位叫基尔纳的医生发现：一名裸体病人的体表出现了15毫米厚的模糊光圈。
后来，基尔纳又多次看到了这种情景，于是他宣称：人体能放射出类似月晕和日晕的光圈，并把它命名为“人体辉光”。
20世纪40年代，苏联科学家基利安夫妇在一次电学实验中，惊奇地发现人体的各部位也发出不同颜色的光：手臂是蓝色，心脏是深蓝，而臀部是绿色。更有趣的是，人体相对发光比较明显的一些部位，恰好与古代中国人发现的七百多个穴位相对应。
近些年，科学家利用专门的仪器对不同年龄、性别、职业和健康状况的人进行了数万次测试，结果无一例外地测出了每个人体表的每个部位都在发出极其微弱的可见光。这种光不是红外线，也和人的体温无关，而是一种蓝色的类似萤火虫发出的超微弱冷光。科学家的研究还证实，人体体表各部位发出的冷光强弱不同。比如，手指尖发出的光比虎口强，虎口发出的光又比手心强。伴随人的年龄增长和健康状况的变化，以及饥饿、睡眠等生理变化，冷光也会发生相应的改变。
科学家认为，人体散发冷光，很可能是由于人体内藏有发光细胞的缘故。最近，安徽医科大学张学军教授领导的课题小组经多年研究，初步揭示了“人体光”的奥秘。他们创立了对人体众多细胞的化学发光测定方法，并研究了这种发光现象的内在原因。根据大量实验证实：人的细胞能够发光，并可以被仪器所接收；人体细胞发光是细胞活性氧自由基在细胞中运动的结果，它体现了细胞的氧化功能和活性，因此人的细胞发光的强弱与人体的健康状况有很大关系。科学家认为，“人体辉光”很可能是人体发出的二次辐射与空气电离产生的荧光现象。因为温度处于绝对零度以上的物体，均能发射辐射波，只不过是这种辐射波极其微弱，并且它们的波长不能被肉眼识别而已。人在发出的辐射波的同时，也在接受包括来自宇宙空间的可见光、紫外线，以及来自地球本身的X射线等辐射。
研究发现，人、动物、植物等有机物，甚至矿物、岩石等无机物，都有一个固定的能量吸收带，该吸收带一旦在比较特殊的电磁场里受到电磁能量的激发，就会产生比原来所吸收的辐射波波长更长的二次辐射。这种二次辐射的辐射波能使空气发生电离，形成有色离子，大量有色离子的汇聚就会发出可见光。也正因为如此，“人体辉光”的发生需要比较特殊的环境和苛刻的条件，在一般情况下，人们很难看到“人体辉光”。
目前，各国科学家正试图将对“人体光”的研究应用到健康保健、疾病治疗、体育竞技、刑事侦查等众多领域。比如人体不同部分“辉光”的强弱变化可表明该部分器官是否患有疾病；在审问犯人时，犯人的“辉光”闪耀跳动出现斑点，说明他在说谎。
科学家坚信，如果人类能完全揭开“人体光”之谜，那将会创造出更多的人间奇迹。
（摘自《知识窗》）   
【小题1】下面对“人体冷光”的解释，不正确的一项是（3分）     （ ）

A．活性氧自由基在细胞中运动而使细胞发光是其产生的内因。

B．它在人体的各个部位呈现的颜色不同。

C．它在人体各个部位的强弱不同，以手指最强。

D．它的强弱与人体的健康状况有很大关系。

【小题2】根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （3分）    （  ）

A．人的年龄变化和心理状态都可能对“人体光”产生影响。

B．“人体冷光”产生的原因来自人体内部，“人体辉光”产生的原因来自人体之外。

C．人体发光较明显的部位同古代中国人发现的人体经穴相对应，说明我国的古人早已发现“人体光”。

D．“人体光”之谜的完全揭开之日就是人类完全认识自身之时，“我是谁”的问题也将迎刃而解了。

【小题3】如果你作为一名科学工作者，想通过实验看到“人体辉光”。根据文本，你需要做哪些准备工作？（5分）

阅读下面文段，完成小题。
自从矮凳桥兴起了纽扣市场，专卖纽扣的商店和地摊，糙算也有了六百家。早年间，湖广客人走到县城，就是不远千里的稀客了。没有人会到矮凳桥来的，翻这个锯齿山做什么？本地土产最贵重的不过是春茶冬笋，坐在县城里收购就是了。现在，纽扣——祖公爷决料不着的东西——却把北至东三省、内蒙古，南到香港的客人都招来了。接着，街上开张了三十多家饮食店，差不多五十步就有一家。这些饮食店门口，讲究点的有个玻璃阁子，差点的就是个摊子，把成腿的肉、成双的鸡鸭、花蚶港蟹、会蹦的虾、吱吱叫的鲜鱼……全摆到街面上来，做实物招牌，摊子里面一点，汤锅蒸锅热气蒸腾，炒锅的油烟弥漫。这三十多家饮食，把这六百家的纽扣，添上了开胃口吊舌头的色、香、味，把成条街都引诱到喝酒吃肉过年过节的景象里。
拿实物做广告，真正的招牌倒不重要了。有的只写上个地名：矮凳桥饭店。有的只取个吉利：隆盛酒楼。取得雅的，也只直白地叫做味雅餐馆。惟独东口溪边有一家门口，横挂匾额，上书“鱼非鱼小酒家”，可算得特别。
这里只交代一下这个店名的由来，不免牵扯到一些旧人旧事，有些人事还扯不清，只好零零碎碎听凭读者自己处理也罢。
【小题1】文章没有从溪鳗写起，而是先写了矮凳桥的小市场的兴隆，这样起笔为什么？
答：
【小题2】文中的“旧人旧事”根据文意应该指什么？
答：
【小题3】这些旧人旧事为什么在文章开始就说“还扯不清”？
答：