阅读下面的文字，完成下面小题。

文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构，它先于文字而存在。现今世界仍有不少虽会说话却没有文字的原始民族，他们都有着并不十分简单的文化。人类社会有文明与原始的区别，而没有有文化社会与没文化社会的区别。

人类的文化，正如人类自己，是运动的而非静止的，它随着人类的演化而演变，一旦人类的体质，特别是发声器官发达到足以创造出语言——表达意识而多少有着固定形式的变化的一套声音符号，且更进一步设计出来的文字——表示语言的一套有形的书写符号以后，人类的文化趋向于急剧的发展。那些开化较早的民族的生活资料也就因此被记录、积累并或多或少地流传下来，成为我们所谓的文献。而通常所谓的“历史时代”就是指文献以来的那个时代。语言哲学自然要以历史时代人类的语言文字为其研究对象。

语言哲学有两个分科。其一，可称之为文献的语言学，或即文献学。这门学科大致相当于我国素来所谓的文字学、训诂学、校刊学等。它是以文献的搜求、注释与校勘、版本的异同及其年代的考订，文学的起源和流变，以及其他有关语文的问题为其研究对象的。这一学科的发展在东西方虽然都可追溯到很早的时代。但真正走向系统的科学研究似乎是17世纪以后的事了。语言哲学的另一分科即语言的语文学，或即语言学。这门学科大致虽然相当于我国素来所谓的音韵学，但其范围更为广阔，而且目标也不相同。它是以全人类的古今各民族的语言构造，即语言、语法为其研究对象的，从同一语言与不同语言的古今变异上加以研究比较，从而定其类别，溯其系统。因此，这样的语言学又或名之为比较语文学，它是19世纪以来由西方学者惨淡经营建立起来的。

语言哲学与人类文化史研究的关系是显然的，而且是多方面的。首先，语言本身就是人类文化的一部分素质。人类文化史没有语文演化史，便是不完整的文化史。其次，对于任何一个民族文化史的研究，该族语文的研究显然属于必要的基础，不通晓该族的语文，该族文化的研究必不能深入。又次，文献经语文学家整理、诠释、考订以后，即成为文化史上的可靠史料。如殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简之类，分别属于殷周汉代的重要原始资料。再者，人类由于迁播和接触而促成民族间语文及文化上的融合，从而从某些语文的分布及借用的情形上，就可以溯求毗邻的民族间的文化演变关系。最后，语文的意义可以因为时间的不同而演变，而这种演变则可以反映出文化的演变，因此我们可以从语文上去推论古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素质的流变。刘知几《史通》曾论史家写近事不宜用古语，或改夷言为汉语，以求文字之真，这正说明语文与文化史研究的密切关系。

(摘编自杨希枚《当代语言哲学与人类文化史的研究》)

【小题1】下列各项中，其性质不属于原文所论文化的一项是(　　)

A．贺兰山东麓有数以万计的古代岩画，描画了远古人类放牧、狩猎等生活场景，以及羊、牛、马、虎、豹等多种动物图案和抽象符号。

B．山西朔县一座西汉中期墓中，发现一个鹅鱼彩绘铜灯，鹅口衔金鱼，鹅颈中部镶一盏油灯，灯烟通过鹅颈进入装有清水的鹅腹被吸收。

C．云南贵州两省发现新生代地层中存在海相有孔虫化石，化石隶属砂盘虫和诺丁虫两种，其地质年代为中新世，距今500万年左右。

D．考古学家在东北长白山区发现了一件旧石器时代石制手斧，经鉴定，这件手斧距今约有5万年，制作工艺精湛，器形优美。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是(　　)

A．现今世界上仍有不少原始民族，只用语言交流沟通而没有文字记载，但是并不能据此认定他们没有文化。

B．文化的发展给人类语言和文字的产生以极大的推动，文献开始记载历史时代，并积累和或多或少流传下来。

C．语言哲学虽以历史时代人类的语言文字为研究对象，但其分科的文献学和语言学具体研究对象却不尽相同。

D．语言学既研究全人类古今各民族的语言构造，又从同一语言与不同语言的古今变异上研究比较，追溯系统。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)

A．在人类的演化中，体质的发达是渐进的，发声器官发达创造出表达意识的一套声音符号在先，表示语言的一套有形的书写符号在后。

B．文献的语言学和语言的语文学同属于语言哲学，前者发源于古代中国，后者则是19世纪以来西方学者惨淡经营建立的。

C．毗邻民族间的文化演变应该源于民族之间由迁播、接触而促进的文化融合，其某些语文的分布和借用就是这种融合的表现形式。

D．语言哲学与人类文化史研究关系密切，无论是殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简这些重要的原始资料还是刘知几的论述，均可为佐证。

阅读下面的文字，完成后面题目。（20分）
查 问
俄国契诃夫
那天中午。地主沃尔迪烈夫，一个高大壮实、头发剪短、眼睛突出的男子，脱掉大衣，拿绸手绢擦一阵额头，胆怯地走进衙门里。那儿满是用钢笔写字的沙沙声。……
“我想在这儿查问一点事情，不知该找谁接洽？”他对看门人说。那人正从办公室深处走出来，手里托着盆子，上面放着玻璃杯。“我要在这儿打听一点事情，并且要一份会议记录簿上决议的副本。”
“那您就往那边走，老爷！诺，找窗子旁边坐着的那一位！”看门人用托盘指着尽头的窗子。
沃尔迪烈夫嗽了嗽喉咙，往窗子那边走去。那边是一张绿色桌子，桌面上满是斑点，倒好像那桌子害了斑疹伤寒似的。桌子的边上放着两叠厚厚的蒙着一层灰尘的案卷，一本还算整洁的翻开的簿子放在醒目的桌子中央。一个青年靠桌子坐着，头上竖起四撮头发，鼻子很长而且生着粉刺，身上穿着褪色的制服。他把大鼻子戳到纸上，正在写字。他右边鼻孔旁边有一只苍蝇在散步，他就不时努出下嘴唇，往鼻子底下吹气，这就给他的脸添上极其操心的神情。
“我可不可以在这儿，……在您这儿，”沃尔迪烈夫小心地对他说，“查问一下我的案子？我姓沃尔迪烈夫。……顺便我要一份三月二日会议记录簿上决议的副本。”
文官把钢笔探进墨水瓶里蘸墨水，然后看一看：笔尖上蘸的墨水是不是太多了？他相信墨水不致滴下来，于是沙沙响地写起来。他的嘴唇努出去，然而用不着再吹气：苍蝇飞到他耳朵上去了。
“我可不可以在这儿查问一下？”沃尔迪烈夫过一分钟又问道。“我姓沃尔迪烈夫，是地主……”
“伊凡·阿历克塞伊奇！”文官对空中喊了一声，仿佛没看见沃尔迪烈夫似的。“等商人亚里科夫来了，你就对他说，要他在给警察局的呈文副本上签个字！我已经跟他说过一千回了！”
“我想查问我同古古林娜公爵夫人的继承人的诉讼，”沃尔迪烈夫喃喃地说，“这个案子是大家都知道的。我恳切地请求您为我费一费神。”
文官仍然没看见沃尔迪烈夫，正捉住他嘴唇上一只苍蝇，仔细观察它，然后把它扔了。地主嗽一嗽喉咙，拿出方格手绢大声擤鼻子。然而这也无济于事。文官仍然不理他。他们沉默了两分钟光景。沃尔迪烈夫从表袋里取出一张一卢布钞票，放在文官面前那本翻开的簿子上。文官皱起额头，带着操心的脸色把簿子拉过去，合上了。
“我要查问一点小事，……我只想弄清楚古古林娜公爵夫人的继承人是根据什么理由……。我可不可以打搅您一下？”
可是文官只顾想心思，站起来，搔着胳膊肘，不知什么缘故走到一个橱柜那儿去了。过了一分钟，他回到他的桌子这边来，又摆弄簿子：这回簿子上又放了一张一卢布钞票。
“我只打搅您一分钟。……我只要查问一点小事。……”
文官却没有听见。他动手抄写一个什么文件。
沃尔迪烈夫皱起眉毛，灰心地打量所有那些笔底下沙沙响的人。
“他们写个没完！”他暗想，叹气。“他们写个没完，叫他们都见鬼去吧！”
他离开桌子，在房子中央站住．绝望地垂下双手。看门人又端着玻璃杯穿过房间，大概留意到沃尔迪烈夫脸上的狼狈神情了，因为他走到沃尔迪烈夫面前，轻声问道：
“哦，怎么样?问过了吗？”
“问过了，可是人家不愿意理我。”
“那您就给他三卢布好了，①……”看门人小声说。
“我已经给过两卢布了。”
“那您就再给一卢布。”
沃尔迪烈夫回到桌子那边，在翻开的簿子上放了一张绿色钞票。
文官又把簿子拉到跟前来，动手翻阅，随后，忽然间，仿佛出于无意似的，抬起眼睛瞧着沃尔迪烈夫。他的鼻子开始发亮，转红，由于微笑而起皱纹了。
“哦，……您有什么事要我效劳吗？”他问。
“我想查问一下我的案子。……我是沃尔迪烈夫。”
“很高兴，先生！是古古林一案吧？很好，先生。那么认真说来，您要查问的究竟是什么。
沃尔迪烈夫就向他陈述他的要求。
文官活跃起来，仿佛一股旋风把他卷进去了似的。他查档案，吩咐人抄写副本，给申请人端椅子，所有这些事一刹那间全办完了。他甚至谈了谈天气，问了问收成。等到沃尔迪烈夫起身走出去，他就送他下楼，殷勤而恭敬地陪着笑脸，做出他随时愿意在申请人面前跪下去磕头的样子。不知什么缘故，沃尔迪烈夫倒觉得过意不去，就顺从某种内心的冲动，从衣袋里取出一张一卢布钞票来，递给文官。那一个不住鞠躬，陪着笑脸，把钞票接过去，而且用的是一种近乎魔术师的手法：钞票只在空中一闪，就无影无杂了。……
“哎，这些人啊，②……”地主暗自想着，走到外面街道上，站住，用手绢擦额头。
【小题1】阅读这篇小说，解答下面的问题。（4分）
（1）指出文中三次写“一只苍蝇”所起的作用。
（2）根据情节，进行合理想象，分别补写出①②处省略号的内容。（每处不少于20字）
【小题2】赏析文中画曲线部分的场景描写。（4分）
【小题3】小说以“查问”为题，其作用是什么？（3分）
【小题4】小说的语言具有极强的讽刺性，请自选两处作简要赏析。（4分）
【小题5】契诃夫最擅长在平静的生活中看出事物的本质，因此被称为“日常生活中的现实主义”。请结合文中“文官”这一人物形象，谈谈你对当时俄国社会的看法。（5分）

阅读下面的文字，完成小题。
《摆渡》叶仲建
河东村和河西村隔着一条河，村民来往很不方便。不知从哪一天起，河上出现了一条渡船，船主人姓张，河西人，久了，人都唤他张摆渡。
河东村的后面是山，河西村的前面通往城市；河西村的人要上山，河东村的人也要进城。那年头，收成不好，张摆渡靠着这条船和一身摇橹的功夫，竟过得不差。
河东一户柳姓人家瞅着眼红了，为啥一条河，好处都让你张摆渡给占去了？为啥河东人的钱要塞进河西人的腰包？柳家穷，却也砸锅卖铁添置了一条与张摆渡相仿的船。
没有争执，没有商议，却有了规矩：河东人过河，得上柳摆渡的船；河西人过河，得上张摆渡的船。即便柳摆渡的船在彼岸，河东人也不会登上张摆渡的船，而是向对岸吆喝两声，朝柳摆渡招招手。这样一来，张摆渡赚的钱少了一半，但熙来攘往的人频繁，好歹混了个囫囵饱。一段时间倒也相安无事，日子在两个人的摇橹声中流逝。
一年后却发生了一件事。那天，柳摆渡的船载着河东村的一对母子过河，船行至河中央，便缓缓地往下沉。船舱里进了水，没一会儿水就漫过了船身。柳摆渡无法一下子救俩人，丢下女人在河中乱扑腾。柳摆渡将小孩拖到河岸，转身要下水救女人，发现女人正从对岸漂移过来——救女人的是张摆渡。
张摆渡救了女人一命，也相当于救了柳摆渡一命。柳摆渡的船沉到了水底。第二天，柳摆渡没来吊船。第三天，还是没来。几天过去了，柳摆渡还是没有出现。那几天里，张摆渡经常盯着沉船的水面，沉默不语，总觉得失去了什么。
两岸的芦苇青了枯，枯了又青。阳光把张摆渡的身子晒成了古铜色，风雨在张摆渡的额头上刻出了皱纹。为了增加收入，除了载客，张摆渡还网起了鱼。张摆渡在这摆渡和网鱼中度过了他的时光。他老了，脸上的皱纹越加多了、深了，背部微微伛起。
上了年纪的张摆渡很孤独。其实这么多年来，他一直觉得孤独。张摆渡喂了只鸬鹚，他会跟鸬鹚说话。更多的时候，他只静静地坐在船头，抽着旱烟，对着河水沉思。
河西岸过来一个年轻人。“爹，你别摇船了，去我那住吧。”年轻人蹲在岸边，对张摆渡说。这样的话，他说了已经不止一两回。
“能摇就摇，摇不动时，自然会上你那。”张摆渡淡淡地嗫嚅着。
“可你已经老了啊！也该享享清福了，再说，这一天几块钱的营生能顶什么事？我又不是养不起你。”
“混帐！要不是这几块钱，你能上大学？能有今天？”
“过河的人太少了。”年轻人换了一种语气说。
“可还需要一个摇橹的。”张摆渡说，“有急事总得从河上过。”
“他们的钱供了你上了大学。”张摆渡又说。
“那我去老家转转。”年轻人叹了口气，转身朝村落的方向走去。
河东河西的人似乎真的少了很多。大多数年轻人都去城里谋生了，留下的老弱病残，一年出不了几次门。张摆渡的生意显然淡了下来，除了逢年过节，这条河上的一切，平静得如同一幅画。张摆渡和他的船，自然是画上的一景。
“人老了，眼花了，乡里乡亲的都瞅着陌生了。”那年的中秋，张摆渡对着一个西装笔挺的人叹道。
“老哥，还认得我不？”那人没动身子，却这样问张摆渡。
张摆渡认出来了，是当年的柳摆渡！张摆渡一下子激动了起来：“你……你回来了？这几年，你……去哪了？”
“嗯，回来了，去了一趟外地。”
“当年，谢谢你，你把这摇船的生意让给了我。”张摆渡踏上岸，指了指河，又紧紧地握住柳摆渡的手。
“不，应该是我谢谢你才对，要不然，我也不会有今天。老哥，我今天又来抢你的生意了。”
“哦？”张摆渡疑惑不解地望着他。
“我要在这河上建一座桥。建好了，你就没法摇船了。”
张摆渡笑了，连连说着：“好，好……”
在一声又一声的“好”中，张摆渡很想接下来告诉柳摆渡一件事，关于那年沉船的事。
他想告诉柳摆渡，他这么做只是为了能有足够的收入供儿子上大学。他还想告诉柳摆渡，因为这件事，他愧疚了一辈子。
张摆渡最终没有把这个秘密说出来。其实，他早就把这个压在心底的秘密说出来了。他跟船头的那只鸬鹚说了无数次。
（选自《小小说选刊》2013年第5 期，有改动）
【小题1】小说题目“摆渡”运用了什么手法？有什么含义?
【小题2】分析文中画线句的作用。
【小题3】请简要分析张摆渡的人物形象。
【小题4】小说最后写道：“张摆渡最终没有把这个秘密说出来。”有人认为，张摆渡应该把秘密说出来；也有人认为，张摆渡已经没有必要把秘密说出来。你同意哪种观点？谈谈你的具体理由。

阅读下面的文字。
汉字曾经是亚细亚的孤儿。在过去百年间，从中国到日本到韩国到越南，都有一些改革派求成心切，把自己国家命途乖舛怪罪于方块字。他们觉得只有学习西方，改用拼音文字，才能进入现代化的行列，认为难写难认的汉字，只是国家现代化的绊脚石。
因而越南和韩国就挥别了汉字，改用拼音文字，日本则是汉字和拼音的平假名（日语中表音符号的一种）合一。而在中国，汉字就是一个“被鞭打的孩子”，有些人将中华民族的一切灾难都归咎于汉字。在台湾的六七十年代，当计算机的发展开始冒出苗头的时候，就有一些“学人”指出，只有使用英文才可以在计算机时代生存，预言中文将会成为活化石，在计算机世界里面临被淘汰的命运。
但历史的发展却是非常吊诡（奇怪），恰恰是计算机的出现，焕发了汉字的新生命。由于各种汉字输入法软件的发明，那些笔画复杂、被认为难学的汉字，却一下子变得简单起来，可以以简驭繁。在香港流行、用字形输入的仓颉输入法，往往是字的笔画越多，打得更快。而汉语拼音的输入法推陈出新，加上很多智能的功能，只要能发音，就可以打出来，而打字的速度也越来越快，一分钟逾一百字不是问题，早已超过了英文打字的速度。
日本的经验也是如此，恰恰是在电子时代，消除了日本人的“汉字恐惧症”，只要输入发音，就可以打出日文中的汉字，让日本的新一代可以和过去距离很远的汉字突然亲近起来。他们在计算机和手机的荧屏上，打出了平常写不太出来的汉字，也写出了一度失去了的自信心。
计算机改变了汉字，汉字也改变了计算机。从中国到日本，汉字反而成为了刺激更多文字创意的载体。年轻一代也许不再是用毛笔来书写汉字，而是用他们的弹指神功，打出拥有几千年历史的美感和内涵。
这也导致了短信和电邮的盛行。在电视和音像泛滥的年代，反而在汉字世界中有更多的人回归文字，习惯打字来互传信息，写出在电话中说不出的话。这方面的极致是手机小说，在有限的空间中，写出无限的想像空间。
这也是传统的一种意外的、创造性的转化。仓颉当年造字的时候，不会想到这种文字系统会在计算机时代中更能“惊天地，泣鬼神”，也不会想到汉字会丰富了计算机应用，让百年前的亚细亚的孤儿，成为今日全球化的宠儿。
（选自邱立本《汉字从孤儿成为宠儿》，有删改。作者系《亚洲周刊》总编辑，曾任香港大学兼职教授）
【小题1】下列表述中，不能支持“让百年前的亚细亚的孤儿，成为今日全球化的宠儿”这一观点的一项是 （   ）

A．因为有由朱守涛、刘卫民、王永民等人发明的各种汉字输入法软件，在计算机上运用，那些被认为难写难认的汉字，却一下子变得简单起来，可以以简驭繁。

B．仓颉当年造字的时候，不会想到汉字这种文字系统会在计算机时代中更能“惊天地，泣鬼神”，也不会想到汉字会丰富计算机应用，只是由于汉字表意丰富，加上中国经济在全球的地位不断提升，才使汉字成为全球化的宠儿。

C．从中国到日本，汉字成为了刺激更多文字创意的载体，年轻一代用他们的弹指神功，在计算机上打出拥有几千年历史的美感和内涵，从而改变了计算机，丰富了计算机的应用。

D．在电视和音像泛滥的年代，反而在汉字世界中有更多的人回归文字，习惯打字来互传信息，写出在电话中难以表达的情感，如手机小说，在有限的空间中，写出无限的想像空间。

【小题2】下列对本文有关内容的理解，正确的一项是 （   ）

A．在中国，汉字就是一个“被鞭打的孩子”，有些人将中华民族的一切灾难都归咎于汉字；在台湾，有些“学人”预言中文将会成为活化石，在计算机时代里将面临被淘汰的命运。因而越南和韩国就挥别了汉字，改用拼音文字。

B．过去，有人认为难认难写的汉字，只是国家现代化的绊脚石，预言中文将会成为活化石，在计算机的时代里面临被淘汰的命运，只有改用拼音文字，国家才能进入现代化行列。

C．汉语拼音输入法不断推陈出新，只要能发音，就可以打出汉字来，其速度也越来越快，一分钟逾一百字不是问题，早已超过英文打字的速度。

D．日本之所以没有全部告别汉字而采用汉字和平假名合一的文字系统，是因为日本人预知汉字在计算机的时代里不会被淘汰，反而能焕发出新生命。

【小题3】根据本文提供的信息，下列推断合理的一项是 （   ）

A．使用仓颉输入法，往往是字的笔画越多，打得越快；而汉语拼音的输入法推陈出新，加上很多智能的功能，只要能发音，就可以打出汉字来，且其速度早已超过英文打字的速度。这说明汉语拼音输入法的打字速度远远超过仓颉输入法。

B．仓颉当年创造的汉字文字系统能在计算机时代“惊天地，泣鬼神”，这是传统的一种意外的、创造性的转化，它丰富了计算机的应用，这首先应归功于仓颉这位伟大的汉字创造者。

C．在日本的新一代，他们在计算机和手机上，只要输入发音，就能打出日文中的汉字，打出一度失去的自信心，打出拥有几千年历史的美感和内涵。日本东京大学教授阿哲次也说，现在的年轻人，为了写短信拼命学汉字。据此可以断定，汉语必将在日本新一代中普及。

D．正是计算机的出现，焕发了汉字的新生命，计算机改变了汉字，汉字也改变了计算机，这也导致了短信和电邮的盛行，丰富了计算机应用，才让百年前的亚细亚的孤儿，成为今日全球化的宠儿。

阅读下面的文字，完成下列小题。
何处是归宿？
张云飞
“我要在对面山坡上盖一栋房子。”老公站在老家河边神采飞扬地说。
菊儿家最亲的一个叔叔也在旁边附和：“嗯，老家空气好，我也有这个打算。”
菊儿急得语无伦次：“我反对！看病不方便……没有网络……”
……
突然从梦中惊醒。菊儿翻来覆去睡不着。
菊儿和老公一直为将来的归宿争执不休。
老公想回老家。
最初，老公想在老家盖房。老公说：“你没看电视吗？一会儿说这个有害，一会儿说那个不能吃。我们自己种粮食和蔬菜，既能吃到绿色食品，又锻炼了身体，多好！”“你吃不吃得消哦？会不会干哦？”菊儿不无讥讽地说。老公很多年没有干农活了，有一次回老家帮忙挑谷子，不到一百斤，一段上坡路差点没有挑上来。老公不以为然地说：“慢慢来嘛！时间长了就好了！”
当老家的土地被征用，老公不甘心地在老家小镇上买了一套房子。老公说：“到时候我就回老家小镇开一个茶馆。茶馆里都是熟悉的乡邻，可以随意地谈天说笑。不像城里，关门闭户，门对门的邻居都不认识！”“老家小镇隔天赶场，而且赶半天。你想喝西北风吗？”菊儿揶揄道。老公沉默半响，不服气地说：“我也可以做小菜生意！小镇上那么多人都过得下去，我就不相信自己过不下去！”
菊儿十几岁就出来打工，已经习惯了城里的生活。菊儿畅想着有一天能够像城里老太太一样，打打太极拳、跳跳坝坝舞、隔一段时间就出去旅游拍照……
是的，老家一望无际的绿包裹城市的雾霾，异样的目光，漆黑的、疼痛的夜，潸然而下的泪滴……蜷缩这一望无际的绿，蜷缩母亲温柔的呢喃、父亲褶皱的笑，菊儿也真的很想就这样一辈子不离开，有那么一瞬间。
小时候和同村的翠儿，大热天穿着长腿袜，坐在老家堂屋门口的板凳上写作业的情景，菊儿还记忆犹新。多年之后，这些可恶的麦蚊依然阴魂不散。很多时候，菊儿不敢穿心爱的裙子回老家。
最重要的是老家太穷。
菊儿怀孕生孩子的时候，曾经在老家呆了两年。什么事情都卖谷子，一百斤谷子只有三十元，两千多斤谷子又禁得起几次卖？何况自己还要吃。婆婆拣别人的边边角角种了一些蔬菜。一次，菊儿馋得慌，摘了一点四季豆吃，婆婆就唠叨，说要拿到镇上换钱的！还记得一天婆婆背了一大背篼，有豇豆、茄子……结果只卖了两元钱，还差点被汽车撞了。
后来，听人说种莴笋来钱，老公就种莴笋。起早贪黑，收获了，青幽幽的一大片，很是惹人爱。菊儿大着肚子也帮忙，老公一大早骑一辆破烂的三轮车到县城的批发市场卖，一斤才两毛钱。有一天早上天太黑，老公把车骑到了屋后的水田里，好在水不深，菊儿帮忙，好不容易才把车弄上来。看老公一身湿漉漉的歪歪倒倒地继续上路，菊儿哭了。
老公没好气地说：“看有一天你老了，谁还要你？你凭什么在城里生活？”“不是买了保险吗？以后我也可以像城里人领养老金。”菊儿满不在乎地说。“你就做梦吧！你不过是个外聘员工，说不定哪一天就被开除了！生活都没有保障，你拿什么买养老保险？”老公的话虽然有些尖刻，却是不争的现实。菊儿有些恼羞成怒地说：“就算是这样吧！我也可以去扫地，捡垃圾……反正，我是不回老家的！”菊儿的眼里却滚出一串迷茫的泪……
“又失眠了？”老公心疼地把菊儿揽在怀里，笑道：“睡吧，不要想那么多，生活没有我们想象的那么糟糕。说不定，我们再努把力就可以在城里买套房子，把家安在城里。嘿嘿，大不了以后我陪你捡垃圾！”
“对不起，把你吵醒了……”菊儿歉意地说。
菊儿喃喃道：“其实想想，有你和孩子在身边，去哪里都好！不是说有爱就有家吗？而家，不就是我们的归宿吗？”
月光透过半开的窗帘照到床上，菊儿枕着老公的胳膊进入梦乡……
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是

A．老公想回老家，而菊儿想留在城里，对将来的归宿，二人常产生争执。为说服老公改变想法，菊儿常语带讽刺，把老公搞得哑口无言，可见夫妻二人的感情不够和谐。

B．小说中画线段落的语言简净跳跃，内容含蓄丰富，透露出菊儿老家的美好可亲，和他们在城里生活的诸多不适，这种对比使菊儿一刹那间也有了要回乡终老的想法。

C．菊儿的老公先是想在老家盖房，但老家的土地被征用，他只能在老家小镇上买房了。小说叙述的这些内容，透射出农村生活的变迁，也反映了农民们现实社会的困境。

D．小说结尾用菊儿的“不就是我们的归宿吗”这句话点了题，而题目“何处是归宿”，在疑问中有无奈和愤懑之情，表现出作者对城市中特殊群体生存状态的人文关怀。

E. 这篇小说以从梦中惊醒始，以进入梦乡终，首尾巧妙呼应，结尾描写的情境显得澄明宁静，和谐安详，给人一抹亮色一些希望，让人对未来有些许期盼，令人回味悠长。
【小题2】小说中的“菊儿”是个怎样的形象？请结合作品简要分析。
【小题3】小说叙述菊儿小时候及后来她怀孕回乡、种莴笋等过去的事有何作用？请结合作品简要分析。